Петр Котельников - Тайна для двоих. Эротическая ориентация

. Богиня вышла из тени дерев оливковой рощи на поляну, покрытою нежной, без единого сорняка, травой. Ей захотелось босой походить по траве, как это делают земные девушки. Богиня скинула с ног сандалии и ступила обнаженной стопой на зелень травы. Видели бы смертные, какой восхитительной красоты были ступни Афродиты, какими безукоризненной формы были ее пальчики ног. Древние не знали того, как уродует пальцы ног девушкам двадцать первого века нашей эры тесная обувь, да еще с поднятыми на высоту пятками. Сандалии, которыми пользовались древние только защищали подошвы ног, оставляя всю остальную часть стоп почти свободными. Свежесть и прохлада травы заставили красавицу богиню легко вскрикнуть и поджать пальцы ног… Богиня долго ходила по поляне с удовольствием, срывая цветы и сплетая из них венок. Простой смертный, встретив ее, никогда бы не подумал, что это богиня, а не смертная, так беззаботно она радовалась своему одиночеству.. Пребывание на поляне отвлекло Афродиту от неприятных воспоминаний и ей захотелось заняться привычной для нее работой – любовью… Нет, не заставить кого-то повиноваться ее воле, а самой испытать нежные чувства в объятиях мужчины. На ее беду ни одного мужчины поблизости не оказалось. Желание было настоль велико, что богиня решила обратиться к олимпийцам. Быстро перебирая знакомые ей лица, она остановилась на Гермесе. Тот был и юн, и красив, и необычайно подвижен, поскольку обувь его была крылатой. Зов, посланный ею, не оказался безответным. Легкий шум рассекаемого воздуха – и на поляне появился мягко улыбающийся Гермес, бог торговли и обмана, по совместительству личный посланник Зевса. Он только что выполнил самое сложное из всех, поручаемых ему поручений – обманул величайшего из титанов Атласа. Гермес не стал рассказывать Афродите о том, что с ним произошло при встрече с древним титаном, являющимся его дедом… Богиня была бы невероятно удивлена, услышанным. Такого в истории богов никогда не было. Уговорив деда Атласа оторвать небо от земли, что угрожало Атласу окаменением, Гермес не успел уклониться от глубокого выдоха титана. Листом, сорванным с дерева, закружился в потоке струй воздуха бог-олимпиец. Выдул из него дух титан. Оказался Гермес «пустым», как бутылка, из которой вылили содержимое.

Вот с тех пор и стали безвоздушное пространство, ограниченное стенками, называть герметически замкнутым. Дал этому пространству имя свое Гермес…

Слишком легким и податливым показался Афродите юный бог. Пришлось ей инициативу в любви взять на себя. Застонал вдвойне опустошенный Гермес.

Изогнулась дугой в сладострастной истоме богиня

…Время от соития их, положенное для вынашивания, прошло, и появился на свет плод любви, вызвавший такой хохот на олимпе, что затряслась Земля на сотни и тысячи стадий от него вокруг. И было чему удивляться, и было чему смеяться: существо, рожденное Афродитой, носило в себе и женское и мужское начало. И название его было образовано богами из имен отца и матери – гермафродит Что с богами олимпийцами произошло, рано или поздно и до людей дошло. Не только слухом, но и действием. Стали рождаться гермафродиты и среди людей, вызывая такие же чувства своим появлением на свет, как и у богов-олимпийцев, когда к ним на Олимп Афродита, рожденное ею существо принесла! Но, если у олимпийцев с появлением гермафродита все было ясно, то у людей причина тому осталась тайной великою. Но, что есть, то – есть: против фактов не попрешь! Гермафродиты не стали великою редкостью среди людей, появляясь у родителей, ни чем особым не выделяющихся из среды им подобных.

Тонкостей в этом вопросе еще не мало, но время придет и все тайное станет явью

В хаосе рождался разум. Всё горело вокруг, все взрывалось, неслось. И понятно, что рождалась разумная жизнь в муках тяжких, а не на брачном ложе, И естественно, что требование к выживанию в условиях чудовищных катаклизмов заключалось в силе и возможностях рождаемого, а не в красоте его тела.

Вот и рождались (о том свидетельствуют мифы древних греков): многорукие, многоголовые гиганты, с силой настолько огромной, что становились опасными для жизни родителей своих.– Геи (Земля) и Урана (Небо) Приходилось свергать гигантов в тартар, в недра земные. Земля корчилась уже не от мук родовых, а от прямо противоположных ей процессов, ибо рвались наружу гиганты, насильственно удерживаемые в тартаре. Но время шло и Земля приобретала красоту, дети ее становились красивыми, и не только телом. Их назвали «титанами». Титаны были могучи, как и их предшественники гиганты, но они в отличие от тех стали разумными. Разум рождает желания, желания порождают зависть, а зависть – борьбу. Борьба несет с собою смерть! Возникает парадокс: как это возможно – бессмертные творения земли (титаны) и смерть? Они – не совместимы! Чтобы смерть пищу свою получила – нужны смертные существа. Наступил момент появления смертных… И они появились! Вот только пришлось вопросом создания их заниматься титану Прометею, если, конечно, верить ранним мифам Древней Греции. Прометей слепил их из земли и вдохнул в них бессмертную душу свои. Смертные люди были разнополыми Чтобы приковать к себе внимание особи противоположного пола требовались совсем иные чувства, чем были прежде.. Энергетическую страсть сменило сладострастие. И оно должно было разниться чем-то друг от друга: глубиной, яркостью, продолжительностью А это требовало классификации сексуального чувства. Требовалось божество, которое бы всем этим занималось.. Божество независимое от всех других богов, Оно не должно было родиться от богов, находящегося во власти, ибо тогда влечение было бы не свободным! Предоставим саму возможность появления такого божества:

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Публий Овидий Назон известный древне-римский поэт, времен императоров Августа и Тиберия. По приказу Августы был изгнан из Рима в город Томы, нынешняя Констанца в Румынии. Написал книгу – «Наука в Любви»