Дмитрий Ланев - Iron и я

История, уважаемый читатель, повторяется не трижды, как говорят начитанные люди, а четырежды. Так говорят люди пишущие. Первый раз как трагедия, второй раз как комедия, третий раз как фарс, а четвертый … как цыпленок табака на тарелке перед гурманом. Настоящий гурман над историей не плачет, не смеется, не насмехается. Настоящий гурман историей наслаждается и препарирует ее именно как цыпленка табака. Это дает ему возможность иронизировать не столько над ней, сколько над ее персонажами. Персонажами прошлого, настоящего и будущего.

Ироничные люди представляются нам добрыми. Так оно и есть. Доброта эта происходит из уверенности в том, что угрозы, слезы, мольбы и даже подношения (они же жертвы) сильным мира сего ничего принципиального в истории не меняют.

Задержаться на благословенных страницах истории, в золотом веке или хотя бы во времена «оттепели» позволяет только мужество смеяться над пороками тех, кто сам сползает, и других толкает во времена жуткие.

Но что еще требуется от человека иронизирующего – так это железный характер, поскольку прутья решеток, которые ломают его веселый нрав, тоже сделаны совсем не из хлебного мякиша. И, наверное, неслучайно в английском языке слова ирония и железо отличаются только одной буквой.

Поэтому сборник и называется "IRON и Я"

Друзья, должен сказать, что присутствие в календаре тигра вызывает вопросы, если не сказать недоумение. Вопросов два.

Во-первых, откуда он там появился?

А почему этот вопрос первый? Да потому, что тигр в календаре – все равно, что видный, популярный, но альтернативный кандидат в списке на пост главы государства. Не понимаете? Объясняю.

Мы все знаем, даже дети, что у зверей есть царь. И это – лев. Поэтому было бы разумно в календарь, в это разношерстное общество, где есть и бараны, и обезьяны, и крысы, и прочие, у которых, как вы понимаете, интересы в жизни не одинаковые, включить как авторитетного руководителя именно льва. Царя! Соблюсти традицию, обеспечить баланс сил, гарантировать каждому свое место и… остальное, что там еще за царем числится.

Но лев почему-то в календарь не включен. Почему?

Можно было бы обратиться в соответствующие инстанции с запросом, но, думаю, мы и сами понимаем, что к чему, а братский народ Поднебесной понял это еще до нас. Лев, как всем известно, живет в саванне. В пространстве, довольно хорошо просматриваемом, так сказать, зачищенном самой природой. Есть, конечно, заросли кустов, которые называют бушем. Но они картины не портят. Тем более, что знаем мы этих Бушей, и младшего, и старшего. Где они теперь? А лев – он на месте. Гордый, степенный, если рычит – то отрывисто, конкретно по делу. Если кого съест, то на виду у всех, никого не стесняется. Можно сказать, даже позирует, если, конечно, туристы в его зону комфорта не лезут, социальную дистанцию не нарушают.

Поэтому льва специально никуда включать не надо. Для него это и обидно немного – как будто в нем кто сомневается. Нет, лев – это царь пожизненный.

А тигр – другой. Живет в джунглях или в тайге, в зарослях. Скрывается, ходит тихо, нападает неожиданно. Человека жрал, когда мы еще неандертальцами были, а тигры саблезубыми, хотя кто об этом помнит! Но тоже силен, тоже клыкаст, морда, когда сыт, даже добрей, чем у льва. Альтернативному кандидату так и положено. И, между нами говоря, и тот и другой – кошки. Большие, но кошки.

Так как же древние посмели? Кто им разрешил? Кто надоумил? Этак ведь каждый захочет в календарь попасть. Тем более, что и обычный человек вполне может претендовать на место, скажем, обезьяны. Даже картинки в календарях можно не менять – подписать «человек», а чья там физиономия – и не важно.

У древних, похоже, были свои резоны. Ценили они некоторые тигриные качества – мощь, силу, непобедимость. Хотели быть похожими на тигра, думали, это им поможет в жизни. Да и сейчас многие к этому склоняются. Особенно ученые всякие, интеллигенты, экологи. Тигров даже в Красную Книгу внесли. Берегут, подыскивают… альтернативу.

Впрочем, вполне может оказаться, что те – из Поднебесной, которые календарь составляли, о том, что на другом континенте лев живет – царь зверей, и не знали. Выбрали себе главного из тех, кто поближе, и так тысячелетиями и жили.

Так что зададим вопрос второй: можно ли жить припеваючи, не зная, что где-то есть царь? Опираясь на тех, кто поближе, надеясь на них, беря с них пример?

Задумаемся, вздохнем и поднимем тост за то, чтобы было можно! Особенно, если надо. Пожелаем здоровья близким, тем, кто рядом, кто придет ножками, а не пришлет смайлик. Тем, кто верит в Новый год, а не в «Последний день Помпеи». Будьте здоровы, друзья! Будь здоров, народ!

Почти у всякой живой твари есть хвост. У змеи, у собаки, у лошади. Даже у человека, хотя в случае с человеком под хвостом мы обычно понимаем грустные последствия от содеянного или не содеянного им, а не короткий отросток внизу позвоночника, так называемый копчик. «Тянется за ним хвост неблаговидных поступков» – говорим мы о ком-то, подразумевая, что не так-то далеко ушел этот, с позволения сказать, человек, от своих хвостатых предков, не обремененных ничем из того, что доставляет хлопоты и страдания истинным homo sapiens – бесхвостым и беззубым (имплантаты не в счет). Я говорю о мозге и о морали.

Но вернемся к хвостам. В некоторых ситуациях хвост задирается вверх. У собак это – признак веселья, у котов – символ превосходства, у павлина – знак расположения к противоположному полу. А вот у быков, коров, волов и им подобных беспрестанно жующих созданий хвост частенько задирается и превращается в подобие вопросительного знака в момент, когда остатки пережеванного, переваренного, но не полностью усвоенного выбрасываются из-под хвоста и шлепаются прямо в траву горячими сильно пахнущими лепешками коричневого цвета. Тут же со всей поляны сбегаются блестящие жуки-навозники и устраивают пир. Так вот и бредет по жизни эта бычья порода – морда в траве, а хвост в небеса. Картина, настраивающая на философский лад. Хотя жукам-навозникам не до философии. Они рады-радехоньки даровой и обильной кормежке.

С другой стороны, справедлив ли этот интеллигентский прищур и усмешка? Да, правда – жрут и, пардон, срут там, где жрут. Они одни, что ли? Зато какие мускулистые, какие сильные, какие красивые – если посмотреть на них на выставке или корриде! А какие вкусные – они же на тарелке или шампуре!

А какое захватывающее зрелище было, когда их предки пересекали прерию! Все разбегались. Впрочем, вскоре пришли ковбои и гаучо – навели порядок в их рядах. А потом эти ковбои и гаучо напьются вина, и смотрят друг на друга набычившись. Потом икнут и выбегают за дверь, падают в кустах на коленки и – мордами в траву.