Ольга Силистина - Пикап для всех. Хищники и эмпатия

Мораль этого фильма в том, что мужчины не могут не увлечься женщиной, которая отдается им просто ради эпизодического секса и больше от них ничего не хочет, и начинают добиваться ее для совместной жизни, даже если она не молода и замужем. А параллельно высмеиваются устаревшие шаблоны семьи и отношений в комичной и преувеличенной форме, показывая девушкам, что даже внешняя красота и богатство ничто, если они закомплексованы и инфантильны по сравнению с природной сексуальностью и независимостью характера главной героини. И даже потеряв любимого мужа из-за своих измен, главная героиня недолго расстраивается, ведь у такой женщины не может быть недостатка в мужчинах, мечтающих на ней жениться.

Такие установки не могут не влиять на подсознание. И современные девушки легко отдаются мужчинам и изображают, что они очень любят секс. Но только мужчины от этого за ними, конечно же, не бегают, а наоборот еще больше не уважают. А всё потому, что у любви никогда не было и не будет примитивных решений и общепринятых моделей. Любовь это всегда очень индивидуально, а общепринятым моделям люди следуют от плохо развитой чувственности, из-за комплексов, навязываемых воспитанием и пропагандой. А если к тому же общепринятая модель предполагает откат к примативным стадным понятиям, то и тем более чувственность и понимание друг друга становятся извращенными.

Сериал «Измены» показывает российским женщинам западную модель поведения: раскованный секс с разными мужчинами ради самого секса, и с сохранением независимости (героиня ни за кем из своих любовников не бегает и от них не зависит, ни морально, ни материально).

Образец восточной привлекательности на российский манер можно увидеть, посмотрев представленный по 1-ому каналу ТВ сериал «А у нас во дворе». Это фильм о противоречивых отношениях и зародившейся вопреки всему любви отставного следователя, униженного системой одинокого москвича и мигрантки из Узбекистана, работающей дворником и уборщицей, чтобы прокормить троих детей в Самарканде. У неё пропал муж, и она вынуждена была приехать в Москву на заработки. В фильме показано, что все эти «понаехавшие», такие же люди, как и все, то есть разные: порядочные и гнилые, образованные и недоучки, и то, что они не нашли другой работы, кроме самой низкооплачиваемой, не всегда является их личной ответственностью, и даже выполняя такую работу, можно оставаться достойными и привлекательными людьми.

В этом сериале так же, как и во всех фильмах, которые идут сегодня по центральным каналам, показаны в комичной форме устаревшие модели отношений в семьях, типажи русских женщин, которые принято теперь высмеивать. Узбекская женщина Мавлюда в сериале ведет себя с достоинством в отличие от русских «клуш» и «стерв», поэтому главный герой в нее влюбляется, и даже ее трое детей для него становятся не помехой.

Воспитательная работа с женщинами в России идет повсеместно. Ошибки и «баги» поведения женщин, описываемые в блоге Эволюции, четко прослеживаются в этом сериале у героинь, которых не любят мужчины, и которые сходят от этого с ума и сами за мужчинами бегают. Им не помогают карьера и богатство, мужчины с ними быть не хотят. И только мусульманская женщина умеет вести себя так, чтобы быть одновременно притягательной и гордой, живет по средствам, не жалуется на судьбу, готовит и заботится о семье, работает, во всем помогает мужу, красиво осаживает претендующих на него женщин, не устраивает ему сцен ревности и допросов, умна и прозорлива. Пример для подражания русским девушкам.

Почему российским самцам нравятся девушки с мусульманским менталитетом? Потому что они не спорят с мужчиной и не навязывают своё, но, в то же время, и не стелятся перед ним, сохраняют достоинство. Поведение Мавлюды в сериале отличается от игры по правилам тем, что она не играет, она такая – гордая, сильная и независимая, но женственная. Это сочетание трудней всего дается русским женщинам, которые женственностью считают свою слабость, безволие и инфантилизм, а если уж начинают вести себя независимо, то превращаются в коварных и меркантильных стерв или «паровозов», «лошадей в короне», по терминологии Эволюции, которые всё берут на себя и всё на себе тянут, включая незнающих, куда уже от них спрятаться мужей.

Но всё же жениться и жить русские самцы предпочитают со своими бабами, они им понятней, с ними можно ругаться свободно, обвинять их во всех своих бедах, сидеть у них на шее и говорить, что они сами виноваты. С русскими женщинами мужчины могут быть слабыми, и это проблема, которую в том числе пытались решить идеологи, когда запускали Мужское движение. Был период, когда русские женщины легко подчинялись мусульманским мужчинам, а русским подчиняться не хотели.

Например, в 90-е годы было много приехавших в Москву чеченских малообразованных, но очень наглых и уверенных в себе джигитов, и русские девушки без лишних слов охотно им подчинялись и хотели быть с ними. Вот эту манеру бескомпромиссного доминирования над женщиной, которая есть у любого даже самого щупленького и необразованного горца, и пытались перенять русские мужчины, когда осваивали пикап и альфа-самцовый стиль поведения. Но у горцев это природное, воспитано с молоком матери, и женщины у них другие.

Пожив в Москве многие горцы обрусели, стали есть свинину, выпивать и эксплуатировать русских женщин еще хуже, чем русские мужчины, так как делали это прямо и бесцеремонно, а на деле оказались еще более инфантильными. Их низкий культурный уровень позволял относиться к иноверкам, как бесплатной рабсиле, а русские девушки и женщины почему-то в них влюблялись. В основном это происходило из-за дистанции, которую всегда поддерживали джигиты, и благодаря этому оставались независимыми и привлекательными.

Вот из таких наблюдений формировался российский пикап. Это, можно сказать, и послужило отправной точкой, когда стратеги развития России решили для русских мужчин взять за образец поведения «правильного» мужа иерархии принципы поведения холодного и бесстрашного мусульманского террориста, который предан только системе и своему лидеру, а на остальных ему наплевать. Это сильный образ, который внушает страх и желание подчиниться не только самкам, но и врагам системы. Но перенять эту манеру в полной мере у русских мужчин не получается, особенно с женщинами. А тем, кому этот образ удается, являются настоящими убийцами.

Русские мужчины, сколько их не обучай премудростям манипуляции и подчинения самок, не могут долго обманывать своих женщин, но научились сбегать от них, чтобы не платить алименты, которые и так копеечные, исходя из российских зарплат. Это даже в художественных фильмах и сериалах высмеивают, когда женщина, сообщая любовнику, что беременна, говорит: «Ну что, беги! Почему ты еще не убежал?»