Боба Рабинович - Священный Ахредуптусъ
- Название:Священный Ахредуптусъ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Боба Рабинович - Священный Ахредуптусъ краткое содержание
Священный Ахредуптусъ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
2. Блядская Кухня Жырпындыра
3. События и Размышления
Слово Их Преподобия
В пердверии следующего «века» (а для некоторых Мудаковъ и Пидарасовъ он уже «наступил»), Православный Електорат вспёрднул, засуетился и, осознав свою полную Пизданутость под угрозой Жыда, развернул таки собственное Массовое Ебло в верную сторону Держабности и Патриотизмуса, об чем Мы вам, Долбоебамъ неустанно долгое время и талдычим.
Однако — здрасьте, на Хуй, Православные. Ахредуптусъ Тридцать Шестой. Поговорим о «малобздёжы».
Итак, «современная малобздёжъ» больше не становится в очередь, дабы спиздить «автограф» и отсосать заодно Хуй у Жыдобашкирского композитора «Зимфера». «Малобздёжъ» больше не Жретъ обздёбывающую «мозги» продукцыю компании «Кастанеда и его дрессированные Грибы». «Малобздёжъ» больше не хуячит «малобздёжных революцый». Наконец, «малобздёжъ» больше не Ебётся.
Что же случилось?
Вот было некогда «модно» отращивать волосы на Хую и болеть в футболе за «Вьетнамъ». Этих людей звали «хыпи». Потом, «Вьетнамъ» стал чемпионом и пошел на Хуй, а «малобздёжъ» увлеклась сбриванием Яицъ Хуя на Хуй и демонстративным пожыранием Говна; затем она перестала сбривать Яйцы на Хуй, но приступила их красить и этими Яйцыми с Хуем употреблядь «элэсдэ»; после она послала в Пизду и этот образ действий, решыв «учица» и зарабатывать «денег» — но оказалось, что все «деньги» давно у Жыдов, а для «малобздёжы» по-прежнему остается только красить Яйцы Хуя, Жрать Говно на помойке и отращивать волосы на Хую. А больше ни Хуя для «малобздёжы» в этом жестоком мире не имеется, на Хуй.
Еще выяснилось, что Великая Россия, внутри которой эта самая «малобздежъ» Жретъ Говно, раздавлена и упижжена, находится под пятой Жыда и готовится к Кровавому Обрезанию Себя Жыдомъ, после чего совсем Пиздецъ настанет… И что спасение Несчастной России и «малобздёжы» в её нутри — есть Битие Жыда и изучение САЪ. Как и учит вас, Козлоебовъ, Их Преподобие!
Верно соображает «малобздежъ»? Охуительно верно! Но дальше — дальше как всегда начинаются Хуйня и Говно…
Битие Жыда — это, как известно — не Хуй Собачий. Битие Жыда требует от Православного полного напряжэния творческой и физической потэнцыи, Хуя и Башки, Рта и Жопы. Битие Жыда — не Ебля Дохлых Кошек на «дискотеке» и не малевание Говном на стенах подъездов букв: «Smashing Pumpkins! Ура! Бей Жыдовъ!» Битие Жыда — занятие смелых, мужэственных Патриотовъ Великой Несчастной России, готовых Делом ответить на Жыдовскую Купацыю и героически сдохнуть за Родину, Жратву и Их Преподобие!
Что же видим взамен? Взамен наблюдаем какой-то ебаный Цырк пополам с Зоопарком. Внезапно, «круто», видите ли, стало быть «Анти7итом». «Анти7иты», Блядь, на Хуй! «Я — «Анти7итъ», на Хуй, Блядь! Я — крут! Я прочитал полтора выпуска САЪ, купил крутую телогрейку-«анти7итку», написал на заборе «Р&Ж», круто погрозил Жыду Залупой, нажрался Рыгаловки и теперь круто блюю. Я не менял Портянки всю осень, я выебал в Рот и в Жопу Кота моего Жыдососеда, а еще я был на «Дерьмонсрацыи Нашых Пацановъ-Анти7итов» и мы все круто орали: «Жыды — плохие!» Вот какой я, Блядь, на Хуй, крутой «Анти7итъ!»
Забил ли "крутой" в своей мудацкой опизденелой жызни хоть одного Жыда? Или Жыда должны вместо него забивать простые шахтеры-говнодобытчики с разреза «Красно-коричневый», не имеющие даже «зарплаты» чтобы Ебать Фотомонделей и вынужыденые из за того Ебать своих вонючих «Жёнъ»? Э? Или же Битие Жыда должны осущестблять голодные колхозники-свиноебы села «Кровавый Говнометчик» Чукотского нац. округа? Пока «крутой Анти7итъ» будет Котовъ ебать?
Открыть бы Мудаку и Пидарасу «Гигантскую Православную Энцыкло-Педию» на букве «А», да изучить:
"Семитъ Ебаный", "7ит" — он жэ "Семихуй" "7Хуй" (миф.) — в Древнеправославной Мифологии — Хуевое Чудовище с семью Хуями. Обитало в болотах зап. Уганды. Питалось Кровью Правосл. Младенцев. Написало, насрало и издало "Протоколы Семита-Мудреца Ебаного" .
"Антисемитъ Святохуй", "Анти7ит" — он жэ "Антисемихуй" "Анти7Хуй" (миф.) — Православный былинный Герой с одним Хуем. Этим Хуем поразил "Семита" в Рот и в Жопу, "одолел", короче, но в результате сам остался без Хуя. Является символом самопожэртвования Хуя и иных Органов за Родину и Жратву. Среди Славян — покровитель Православного Воинства, а такжэ Калек Безхуих ("Св. Антисемитъ") .
А изучив, задуматься:
«А достоин ли я — Котоебъ и Сукосрань — носить имя славного Охуенного Героя, что отдал собственный Хуй за Народное, на Хуй, Дело Родины и Жратвы! Истинный ли Патриотизмусъ есть мои вонючие Портянки и крутая телогрейка-«анти7тка», или же так это — Хуйня Поросячья! И что стану делать, ижэ призовет меня Их Преподобие на Последнюю Битву с Жыдами — отправлюсь ли на Рвотное Поле и издохну в драке; либо опять попрусь на «дискотеку» и ублююсь тама Рыгаловкой за Родину, Жратву и Внука Божыего …»
Вот так-то. «Анти7итом» любой Мудакъ назовется. Ты бы лучше Жыдовъ бил!
Несчастной Великой Православной России в Пизду не нужны пыжоны, кривляющие из себя Воинов Православия, а на деле способные лишь на Котоебство и Умодрочительство. Котоебство и Умодрочительство представляют собою две главнейшые идеологические заболевания, кои охватили значительную часть Православного Електората (особенно «малобздежного») и тянут оный с пути Истинного Православия и Бития Жыда в Сраное Болото иллюзий, таковых как пресловутый «Анти7итизмусъ». Никакой «Анти7итизмусъ», никакая Ебля Котов, никакое раскрашывание Яиц Хуя не приведет Великий Русский Православный Народ-Броненосец к возрожыдению России, к победе над Жыдомъ, к Уганде, к СССР и к Царствию Небесному! Где Жратва Вечная …
Но только упорное Битие Жыдов в соответствии с Учением Их Преподобия приведет Великий Русский Православный Народ-Броненосец к возрожыдению России, к победе над Жыдомъ, к Уганде, к СССР и к Царствию Небесному! Где Жратва Вечная …
Ты понял, Лошадь?
Блядская Кухня Жырпындыра
Православные в очередной раз имели возможность убедиться в мудрости решэния Их Преподобия отказавшэгося от участия в Жырпындырских Выеборах. Нет сомнений, что в обратном случае, именно нам было бы предложэно занять место Шкипера Государственного Жырпындыра и заниматься разниманием Жыдовъ вместо их Бития.
В Наше отсутствие, Вован Пуцман учинил очередное кровопролитие небезизвестному "Примакову"-Киршынбладту, которого в последнее время не ебет только ленивый. После чего, Жаба Киршынбладтъ отряхнул Говно с ушей и гавкнул, что "не исключает своего участия в Выеборах Прежыдента". Его — в Рот, а он и Жопу рад подставить.
Двукратным Жырпындырским Шкипером стал Геша "Селезневъ", косившый ранее под Православного и вымахавшый в в-о-о-о-т такого Жыдяру! Можно сказать, что Геша, просравшый накануне какому-то Мудаку Жыдоподмосковные Выеборы, подобно идиоту-"двоешнику" остался на второй год разнимать Жыдовъ и лишать слова Православных, которых в нынешнем Жырпындыре с Гулькин Хуй. Что является Говном, а не "карьерой", если учесть, что новому Шкиперу плюс к тому придется таскать за Вованом Пуцманом Сортир, в котором Вован пообещал Православным "мочить Жыда". (У Православного писателя "Мамлеева" один персонажъ Жралъ мокрых Кошек. Но вот на Хуя Православным сдался Мокрый Жыдъ — не представляем. Нам с Сухими бы разобраться.)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: