Ростислав Коблов - Сатирические формулы

§ 16 – 5

Если сановник способен только вредить, практичные янки командируют его на международную арену.

§ 16 – 6

В старые добрые времена европейского мещанина нередко дискриминировали культурой.

С какого-то шалого момента – o tempora, o mores! – всё стало решительно наоборот.

§ 16 – 7

В гостях у некоторых западных европейцев можно угоститься чаем вприглядку.

§ 16 – 8

Форма Греции резонно напоминает корни.

§ 16 – 9

Примы очарования (без обид!) проживают в Штатах и на Руси: интернациональное – всегда блеск.

§ 16 – 10

Россиянин – скорее, грек. Западный европеец – провинциальный римлянин. 22 22 Тема «Русь – Запад» действительно не лишена интереса. Россия выше: она несколько толковее и отнюдь не агрессивна; к тому же – самокритична. На момент выпуска книги Россия слаба в многочисленных деталях и зачастую слишком инертна, но это безусловно поправимо, тогда как хвори другой стороны (без доброго иноземного вмешательства) едва ли излечимы.

§ 16 – 11

Не могут понять Россию, потому что Россия выше их.

§ 16 – 12

Европейских стран много. Сверхевропейская страна одна.

§ 16 – 13

Уму повсюду тесно. Менее всего – в философии и в бескрайней России.

§ 16 – 14

Россия – самая интересная из четырёх земных цивилизаций: она и запад, и восток, и юг, а главное – север, который ментально ближе прочих расположен к романтическим звёздам.

Замечание (почин XXI века). Три остальные – это, естественно, Индия, Китай и Соединённые Штаты.

§ 16 – 15

Душа Земли похожа на Людмилу Сенчину.

Душа Руси – на Валентину Толкунову.

§ 16 – 16

Евросоюзу следовало щебетать по-французски.

§ 16 – 17

Самое загадочное государство в обозримой истории довольно скоро перестанет быть таковым.

§ 16 – 18

Исландия отдалилась от коллектива, и как следствие – высокий культурный уровень.

§ 16 – 19

Коррупция бесчинствует там, где царствуют беспорядок и бездуховность.

§ 16 – 20

Цинизм полыхает там, где в почёте мракобесная «массовая культура».

§ 16 – 21

Все государства делятся на полицейские и полицейско-демократические.

§ 16 – 22

В большой стране по закону больших чисел непременно случаются чудеса.

Здесь был Вася с Альфа-Центавры.

§ 16 – 23

У всякого интеллигентного человека – три родины: страна рождения, универсум и античность.

§ 17 – 1

Культура – дело первейшей социальной значимости.

«На пальцах». Первооснова – содержимое голов.

§ 17 – 2

Розыски «современного искусства» заканчиваются успехом далеко не во всякую пору.

§ 17 – 3

Иногда наступает такое пустопорожнее время, что даже некому бывает воскликнуть: «До чего же бессмысленный век!»

§ 17 – 4

Чем «новости культуры» короче, тем они ближе к священной истине.

§ 17 – 5

Одарённые всегда наперечёт.

§ 17 – 6

Как бытовали предки – покажут Мольер, Бомарше и Гоголь, а как поживают современники – ни за что не узнать.

§ 17 – 7

Диоген выискивал «просто человека».

До чего же нелегко повстречать талант!

§ 17 – 8

Первый среди равных – герой упадочной годины.

§ 17 – 9

«Острова культуры»? Правильно говорить – «островки».

§ 17 – 10

Чтобы дотянуться до художественной истины, необходимо быть великаном.

§ 17 – 11

Одну из базовых тайн искусства открыл выдающийся баритон М. М., заметив как-то о группе исполнителей: «Орлята учатся летать». 23 23 Между тем, поэты Н. Добронравов и С. Гребенников сотворили, с композитором А. Пахмутовой, нечто как минимум любопытное: благочестивому отроку рекомендуется прослушивать данную песню (например, в исполнении Ю. Гуляева) с предельным вниманием и по крайней мере с десяток раз.

§ 17 – 12

Способность молчать, когда нечего сказать, в действительности – талант.

§ 17 – 13

Если у произведения имеется нерв, то это ещё вовсе не означает, что у созданного наличествует душа.

§ 17 – 14

Натурализм – цитадель посредственности.

Стихи о дебоше. Скандал – уже криминал.

§ 17 – 15

«Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде» (Гегель).

Тяжёлая ошибка, дорогой Георг Вильгельм!

§ 17 – 16

Всё великое было создано только что. Всё бесталанное – в пещерный век.

§ 17 – 17

Полноценный художник не отталкивается от действительности: это скорее, действительность отталкивает его.

§ 17 – 18

Шедевр могут породить только вдохновение, вдохновение и вдохновение, помноженные на сомнение, сомнение и сомнение.

§ 17 – 19

Все шедевры – на десять с минусом.

§ 17 – 20

Все искусства – родня.

Трогательный пример. Знаменитая живописная панорама «Наш мудрый вождь, учитель дорогой» обладает ещё и чисто литературными достоинствами.

§ 17 – 21

Если автор – «выше среднего», то из этого ещё не вытекает, что он имеет хоть какое-то отношение к искусству.

§ 17 – 22

Кто вне сатиры и юмора, тот вне настоящей свободы.

§ 17 – 23

У кого как, а у труженика от сатиры работодателем является негодяй.

§ 17 – 24

Там где спешка – ремесло.

§ 17 – 25

Найденное трудом прекрасным быть не может.

Потребны оттиски вдохновения.

§ 17 – 26

Есть понимание и умственный возраст, а всё остальное – так, скромность мастерства.

Замечание об одарённости. Любовь к большому делу, способность работать медленно-вдумчиво, интеллектуальное мужество – таковы они, главные приметы величины.

§ 17 – 27

Талантливый гармоничен: ценит и себя, и художественную необходимость.

§ 17 – 28

Лирическое нельзя опровергнуть.

Замечание им. Паскаля. Лирик всегда прав.

§ 17 – 29

Стиль-эталон – трезвый поэтический.

§ 17 – 30

Отход от канонов классического искусства опасен скольжением в направлении греха.

§ 17 – 31

Адепт теории космического оптимизма справедливо заметит, что трагедий-шедевров не бывает и быть не может.

§ 17 – 32

Жизнь несколько трудновата. Ergo , главнейший из жанров – комедия.

§ 17 – 33

Сократ ошибся: комедия чище и выше трагедии.

Однако водилась ли в его стародавние времена хотя бы одна мало-мальски удачная весёлая вещица?

§ 17 – 34

Комедия – жанр нормальный. Трагедия – маргинальный.