Иосиф Раскин - Энциклопедия Хулиганствующего Ортодокса

- Я - Конотоп, - самоуверенно говорит он (Конотоп в то время - Первый секретарь Московского обкома партии).

- У нас, товарищ Конотоп, перед законом все равны, - уверенный в своей правоте и справедливости, говорит инспектор Чепляка.

Конотоп заулыбался и, похлопывая инспектора по плечу, говорит:

- Эх, сынок, все равны только в бане...

И после некоторой паузы:

- И то - я в одной, а ты - в другой...

БАРДАК

Когда у армянского радио спросили, какая разница между бардаком и публичным домом, армянское радио ответило:

- Публичный дом - заведение, а бардак - это система.

* * *

Анекдот 60-х годов. (Кстати, когда я пищу: анекдот таких-то годов, то это значит, что я его услышал в эти годы или твердо уверен, что данный анекдот возник именно в эти годы).

Идет прием в партию. Спрашивают первого:

- Скажите, чем ваши родители занимались до революции?

- Мои родители имели завод. Но не такой большой, как, например, завод Лихачева, а маленький такой заводик...

Такой же вопрос задают следующему.

- Мои родители имели поместье, но не такое большое, как совхоз "Большевик", а совсем маленький клочок земли.

Спрашивают третьего:

- Ну, а ваши родители чем до революции занимались?

- Мои родители имели бардак, но не такой большой, как сейчас, а такой маленький бардачок.

* * *

Букет - для дам презент отличный.

Бардак, иначе - дом публичный.

Азбука

* * *

Весь мир - бардак, все люди - бляди.

Пословица

БАСНЯ - вранье, пустословие, вздорные слухи.

Однажды ГПУ пришло к Эзопу

И хвать его за жопу.

Смысл этой басни ясен:

Не надо басен.

Н. Эрдман. 1938. Когда автора этой эпиграммы пришли в третий раз арестовывать, он успел в окно бросить записку с этими стихами.

* * *

Идет по лесу лиса. Вдруг из кустов: кукареку! Бросилась в кусты, там какая-то возня, выходит лиса из кустов, вся помятая... Через некоторое время волк вылезает... Мораль: вот что значит знать хотя бы один иностранный язык.

* * *

Лиса вышла замуж за крокодила. Родились поросята. Мораль: все мужчины - свиньи.

* * *

Как-то морозной ночью замерз маленький воробышек. Проходившая мимо норова задрала хвост и обосрала воробья. В говне воробей отогрелся, пришел в себя, высунул голову и на радостях громко чирикнул. Пробегавшая мимо кошка схватила воробышка и сожрала. Мораль: если уж попал в говно, то не чирикай.

* * *

Великий греческий баснописец Эзоп был, как известно, рабом. Как-то хозяин послал его в город с поручением. По дороге Эзопа встретил судья и спросил:

- Куда идешь?

- Не знаю, - ответил баснописец.

Такой ответ показался судье подозрительным, и он распорядился отвести Эзопа в тюрьму.

- Но ведь я сказал сущую правду, - заверил Эзоп. - Откуда мне было знать, что я попаду в тюрьму.

Рассмеявшись, судья отпустил его.

БАТЮШКА - святой отец, священник.

В церкви звонит телефон. Батюшка снимает трубку.

- Алло, батюшка, это из горкома партии беспокоят. Просьба к вам есть. Стульев не хватает. Пришлите нам, пожалуйста, двенадцать штук.

- Хуй вам, а не стулья! Прошлый раз дал вам скамейки, так вы их изгадили и матерными словами исцарапали.

- Ах, так! Тогда хуй вам пионеров в церковный хор!

- Хуй нам пионеров в церковный хор? Тогда не будет вам монахов на субботник!

- Тогда хуй вам комсомольцев на крестный ход!

- Ах, хуй нам комсомольцев на крестный ход? Тогда хуй вам монашек на финскую баню!

- А за такие слова, батюшка, можно и партбилет на стол положить!

* * *

Летит батюшка в самолете. Вызывает стюардессу. Стюардесса подходит.

- Девушка, извините, мы на какой высоте летим?

- Одна тысяча метров.

- Будьте любезны, принесите пятьдесят грамм коньяка, пожалуйста.

Она принесла. Проходит некоторое время. Он опять нажимает кнопку вызова. Стюардесса подошла.

- Девушка, извините, мы на какой высоте летим?

- Три тысячи метров.

- Будьте любезны, принесите пятьдесят грамм коньяка, пожалуйста.

Проходит некоторое время. Все повторяется.

- Девушка, извините, мы на какой высоте летим?

- Пять тысяч метров.

- Пятьдесят грамм коньяка, пожалуйста.

Еще через некоторое время он опять вызывает стюардессу. Та решила лишний раз не бегать и приносит сразу рюмку коньяка.

- Нет, подождите. Мы на какой высоте летим?

- Десять тысяч метров.

- Хватит. Шеф близко.

* * *

Сталин узнал, что в Москве находится грузинский епископ отец Ираклий, с которым они вместе учились в духовной семинарии. За епископом послали, и, опасаясь гнева вождя, отец Ираклий поехал в гости не в епископском облачении, а в партикулярном костюме. Встретил Сталин отца Ираклия душевно, вспоминали прошлое, пили грузинское вино, пели песни, а уже когда расставались, Сталин подергал за лацкан серого пиджачка.

- Мэня боишься... А Его - нэ боишься? - и показал рукой на небеса.

* * *

Едут в одном купе поезда батюшка и партийный работник районного масштаба. Наступил вечер. Батюшка достает свой баул, вытаскивает бутылку французского коньяка, баночку черной икры, севрюгу... Сосед по купе к нему обращается:

- Извините, вот я - партийный работник и ничего этого не могу себе позволить. Как вам так удается жить?

- А вы не пробовали отделиться от государства?

* * *

"Церковь была отделена от государства невысоким голубым забором".

Н. Богословский

БЕЛОМОРКАНАЛ

По инициативе Сталина в 1931 году началось грандиозное строительство Беломоро-Балтийского канала, соединившего Белое море и Онежское озеро, длиной 227 км с 19-ю шлюзами. Это строительство вошло в историю как яркое проявление рабовладельческой функции социалистического строя. Беломорканал был сооружен за два года благодаря рабскому труду в дичайших нечеловеческих условиях 280 тысяч заключенных, из которых около 100 тысяч погибло. На вопрос, кто строил Беломорканал, в то время отвечали:

- С одной стороны те, кто рассказывал анекдоты, а с другой - те, кто их слушал.

* * *

На этой великой стройке коммунизма побывала большая группа писателей во главе с буревестником революции М. Горьким. В эту компанию входило тридцать шесть человек, в том числе М. Зощенко, Е. Габрилович, С. Диновский, Вс. Иванов, Вера Инбер, В. Катаев, Михаил Козаков, Лев Никулин, Алексей Толстой, Виктор Шкловский, Бруно Ясенский. Эти "инженеры человеческих душ" воспели "гуманную стройку" в известной позорной книге.

"Может быть, самое ценное в системе Беломорстроя и, следовательно, ОПТУ - высокое искусство умно и строго щадить людей, предназначенных всем нашим гнусным прошлым для страшной и, вот, избегнутой роли человеческого утиля".

Л. Леонов

"На этом великом строительстве даже обычно неторопливая и консервативная, как английский парламент, бухгалтерия и та была захвачена творческим порывом и действительно проявила героизм. Руководители Беломорстроя показали, что нет такого человека, из которого нельзя было бы сделать гражданина, нет такого гражданина, которого нельзя было бы сделать героем, и нет такого труда, который бы не мог стать делом чести".