Борис Горобец - Педагоги шутят тоже... Только строже
- Название:Педагоги шутят тоже... Только строже
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный дом «ЛИБРОКОМ»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-397-01871-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Горобец - Педагоги шутят тоже... Только строже краткое содержание
В книге впервые объединились педагоги, ученые и студенты самых разных специальностей: физики, математики, инженеры, химики, геологи, биологи, медики, экономисты, историки, филологи, философы и др. В аудиториях, лабораториях, на полевых работах и военных сборах, рассуждая в беседах или в одиночку, они выдают неожиданные перлы, пуская стрелы вольного или невольного остроумия, рождая глубокомысленные Афоризмы и «ляпы», передаваемые затем из уст в уста, входящие в память поколений. Книга продолжает и значительно расширяет поле юмора, «вспахиваемое» популярными изданиями: «Советские физики шутят… Хотя бывало не до шуток» (М.: URSS, 2010), «Математики тоже шутят» (М.: URSS, 2010), «Химики еще шутят» (М.: URSS, 2010), «Геологи шутят… И не шутят» (М.: URSS, 2010), «Ученые шутят» (М.: URSS, 2011), «Физики продолжают шутить» (М.: URSS, 2011). Как говорил великий Ландау: «Самый страшный грех — это скучать. Анекдоты полезны, потому что полезно смеяться».
Книга предназначена учителям, учащимся, ученым самых разных специальностей. Большинство шуток, забавных и необычных историй, приведенных в ней, будет понятно и неспециалисту. Поэтому эту веселую книгу можно предложить всем ценителям юмора.
Педагоги шутят тоже... Только строже - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Генрих Гейне
Философия не может даже собаку из конуры выманить; смертоносные удары, которыми веками обмениваются философы, совершенно безопасны для жизни.
Бертран Рассел
Когда его однажды спросили, готов ли он умереть за свои убеждения, то, подумав, философ ответил: «Разумеется, нет! Ведь, в конце концов, я могу ошибаться!»
Анри Пуанкаре
Социология — это наука с максимальным множеством методов и минимальными результатами.
Подлинный оптимизм покоится не на убеждении, что все будет хорошо, а на убеждении, что не все будет плохо.
(Жан Дютур)
Генерал Александр Иванович Лебедь
Глупость — это не отсутствие ума, это такой ум.
(Из выступлений по ТВ в 1990-х гг.)
Научный подход к народным философским поговоркам [67] Цит. по http://yakarr.livejournal.com/7637.hlnil
«Дуалистический принцип использования сельскохозяйственных орудий на гидроповерхности» («Вилами по воде писано»).
«Бинарный характер высказываний индивидуума, утратившего социальную активность» («Бабушка надвое сказала»).
«Проблемы транспортировки жидкостей в сосудах с переменной структурой плотности» («Носить воду в решете»).
«Оптимизация динамики работы тяглового средства передвижения, связанная с устранением изначально деструктивной транспортной единицы» («Баба с возу — кобыле легче»).
«Слабо выраженная актуальность применения клавишных инструментов в среде лиц духовного звания» («На хрена попу гармонь»).
«Нестандартные методы лечения сколиоза путем отправления ритуальных услуг» («Горбатого могила исправит»).
«Проблемы повышения мелкодисперсионности оксида двухатомного водорода механическим путем» («Толочь воду в ступе»).
«Латентные возможности использования вербальных средств общения для оптимизации труда» («Пошел на…!»).
«Положительное воздействие низкого коэффициента интеллекта на увеличение совокупности задач в процессе осуществления трудовой деятельности» («Работа дураков любит»).
«Солипсизм домашней птицы по отношению к нежвачным млекопитающим отряда парнокопытных» («Гусь свинье не товарищ»).
«Характерные внешние приметы как повод для узурпации наиболее благоприятного социального статуса на рынке» («Со свиным рылом да в калашный ряд»).
«Антропоморфический подход к созданию брачной ячейки» («Кому и кобыла невеста»).
«Синдром отказа от легитимизации, опирающийся на отсутствие возможностей быстрой идентификации личности» («Я не я, и лошадь не моя»).
«Амбивалентная природа нейронных импульсов, испускаемых корой головного мозга» («И хочется и колется»).
«Закономерности соотношения длины ороговевшего эпидермиса и количества серого вещества в черепной коробке» («Волос долог, да ум короток»).
«Разновидность юридического акта, превалирующего над денежными средствами» («Уговор дороже денег»).
«Недопустимость использования типовых элементов жилищной архитектуры при отрицании кульминационного проявления созерцательно-осязательных эмоций» («Любовь не картошка — не выбросишь в окошко»).
«Нейтральность вкусовых характеристик растения семейства крестоцветных по отношению к овощным культурам средней полосы России» («Хрен редьки не слаще»).
«Антитезисные свойства умственно неполноценных субъектов в контексте выполнения государственных нормативных актов» («Дуракам закон не писан»).
«Отсутствие прогресса-регресса в метаболизме организма при изменении соотношения жиров и углеводов в традиционном блюде оседлых народов» («Кашу маслом не испортишь»).
«Место насекомых в иерархических системах пирамидального типа» («Всяк сверчок знай свой шесток»).
«Закономерность возрастания личностной ценности субъекта после получения травматического опыта» («За одного битого двух небитых дают»).
***
Профессор студенту отличнику:
— Попробуйте дать определение понятию любовь!
Студент:
— Это торжество воображения над разумом.
***
— Учитель, ты за свою жизнь прочел столько книг! Посоветуй, что прочитать мне? — попросил однажды ученик своего старого наставника.
— Да, я прочел очень много книг, — задумчиво ответил тот. — Но среди этого несметного количества только пять на самом деле стоило прочесть…
— Так какие же это книги, учитель? — настаивал юноша.
— В том-то все и дело: чтобы понять, какие это пять книг, надо прочесть все остальные.
***
Доказательство пудинга заключается в его съедении.
***
Доказательство — это одна из форм установления единых правил игры в стабильной системе заблуждений.
Жизненная неустойчивость с поисками смысла жизни лучше устойчивости без поисков этого смысла.
(Две послед, цит. из книги: Курашов В. И. Теоретическая и практическая философия в кратчайшем изложении. Казань, 2003)
Преподаватель философии входит в аудиторию, ставит стул на стол и говорит учащимся: «Сегодня у нас экзамен. Пользуясь любым методом из тех, что мы изучали на занятиях, докажите, что этот стул не существует».
Студенты принимаются за работу, пишут, зачеркивают, снова пишут, отыскивая необходимые аргументы. И лишь один из них, быстро написав ответ, вручает его экзаменатору.
Через несколько дней объявляют отметки. Тот, кто написал работу за 30 секунд, к общему изумлению, получил самый высокий балл.
«Какой стул?» — таков был ответ.
Ректор просматривает сметы факультетов на следующий год и досадует: «Ну почему этим физикам всегда нужно столько дорогого оборудования?! Вот математики — заказывают мел, карандаши, бумагу, ластики.
И всё! А с философами еще легче, они даже ластики не заказывают».
***
Философ: «7 — число магическое: 7 дней в неделе, 7 пальцев на руке…».
(Источник: А. Дроздова)
Некая людоедская страна начала проводить у себя политику модернизации, инвестиций и инноваций. Комиссия во главе с уполномоченным президента приходит на мясной рынок с заданием закупить мозги ученых, чтобы потом их пересаживать своим чиновникам и студентам. Подходит к прилавку, видит таблички с ценами: «Математики» 10 € за кг; «Физики» 20 €; «Химики» 25 €. И вдруг видит табличку «Философы» 1000 € за кг.
— Вы что тут совсем с ума сошли?! — возмущенно обращается уполномоченный к продавцу. — Чего это мозги философов у вас такие дорогие? Вы ответите за незаконное завышение цены.
Но продавец спокойно объясняет:
— А Вы знаете, сколько философов надо забить, чтобы получить килограмм мозгов?
(По мотивам анекдота из кн.: [Федин и др. 2010. С. 34])
Голова глотает мысли.
(Матвей Жуков, детсад, 4 года, внук автора занимательных книг по математике Александра Жукова [2005. 2011])
[68] Из кн. [Горобец, Федин, 2010].
Д. Авалиани: Нече выть, ты вечен.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: