Артем Канашкин - Словесное айкидо

Сегодня, как никогда, человеку трудно достичь душевного покоя. Мир полон конфликтов, грубое поведение, осуждение и критика уже стали нормой. Мудрецы говорят: «Мы умываемся каждое утро, но многие ли из нас хоть иногда умывают свои умы? Наш ум, так же как и тело, в суете повседневности пачкается и его необходимо иногда умывать».

В одной из книг Дейла Карнеги дается хороший совет: «Мы много говорим о важности физических упражнений для того, чтобы окончательно пробудиться от того полусна, в котором многие из нас пребывают. Но не меньше, а может еще и больше человеку нужны духовные и умственные упражнения. Только они могут побудить нас к правильным действиям». Люди, занимающиеся айкидо, хорошо знают об этом. Это только с виду кажется, что они вечера напролет оттачивают быстроту и точность своих движений. Вместе с этим не меньше времени они уделяют духовному развитию и очищению своего сознания от деструктивных мыслей.

В народе говорят: «Если вы не знаете, как снимать стресс, не надевайте его». Принципы словесного айкидо будут полезны совершенно каждому человеку, который желает уберечь себя от чрезмерной негативной нагрузки.

Настоящая книга состоит из трех глав. Первая глава посвящена теоретическим аспектам и такому важному качеству, как психологическая гибкость. Во второй главе мы обратимся к конкретным примерам ухода с линии атаки в стиле айкидо. В третьей главе мы затронем тему эмоциональной устойчивости и явлений, из-за которых часто теряем свою энергию. На протяжении всей книги какие-то мысли будут повторяться, не сетуйте на меня за это. Связано это не с проблемами в моей памяти, а с важными мыслями, о которых важно помнить. Ведь даже самая интересная мысль со временем блекнет и забывается, так что полезно о ней иногда напоминать.

Прежде чем усвоить суть словесного айкидо, необходимо понять, какой реакции заведомо ждут от нас нападающие в момент вербальной атаки, по какому сценарию они действуют, и как при этом ведем себя мы сами. Прежде чем руководствоваться амортизацией, необходимо иметь хотя бы поверхностное представление о природе конфликта и механизмах, усиливающих вспыхнувшее разногласие.

Провокаторы конфликтов часто эмоционально неустойчивы. В момент атаки они ждут, что их жертва окажет им отпор. Получив свое, они будут довольствоваться возникновением скандала, выплеском своего эмоционального напряжения и ухудшением вашего настроения.

Банальный пример:

– Чудак! Кто так работает?!

– Да что вы себе позволяете?

– Чудак, чудак! Причем, полный!

– Да, кто вы такой, чтобы оценивать мою работу! Подлец!

– Ха! И это мне говорит чудак, который ничего не смыслит в делах своей профессии.

Далее с обеих сторон следуют взаимные упреки, оскорбления и выплеск всего, что наболело и накипело по отношению друг к другу. К сожалению, провокации и взаимные упреки нередко встречаются и в семейных отношениях. К примеру, так выглядит обычный конфликт между женой и мужем:

– Ты можешь одеваться быстрее?

– Если бы ты приготовила мне все вещи с вечера, я бы был уже готов!

– Если бы ты хоть немного проявлял самостоятельности… У меня не восемь рук!

– Если бы ты поменьше смотрела свои дурацкие передачи, ты бы все успевала.

– Если бы тебя родители с детства приучили хоть немного ухаживать за собой, проблем было бы меньше.

– Если бы твои родители приучили тебя не тратить время на глупости, проблем бы вообще не было.

Думаю, всем знакомы подобные ситуации. Возможно, вы даже вспомнили свой последний семейный или рабочий конфликт, и у вас чуть быстрее застучало сердце.

По большому счету выше приведены стандартные и старые, как этот свет, сценарии развития ссор. Подобная закономерность имеет место в деловых, семейных и межнациональных конфликтах, в словесных перепалках, возникающих в общественном транспорте и магазинных очередях. Чем-то недовольная сторона в грубой форме выражает свои претензии, провоцируя другую сторону на вступление в бой, которая от нахлынувшего возмущения кидает в чужой огород ответный камень. Механизм запущен. Напряжение возрастает. Первая сторона от еще большей обиды делает повторную, более агрессивную атаку, вторая также отвечает взаимностью. И так до обоюдного «уничтожения».

Нередко бывает и такое, что нападающий пытается намеренно задеть ценности другого человека посредством грубого перехода на личности. Проведем параллель с обычной дракой. Совершая удар, агрессор привычным образом ожидает наткнуться на плоть чужого тела, в результате чего не только наносит своему адресанту удар, но и удерживает собственное равновесие, оставаясь прочно стоять на ногах.

Попробуйте сделать уход с линии атаки – отойдите назад или в сторону от движущегося на вас удара, дав ему пройти мимо, тогда атакующий упадет. Подход айкидо предполагает отказ от стандартного течения конфликта, отказ от вступления в игру под названием «ах, ты так, тогда я тебе вот так!» Для того чтобы освободиться от напряжения, нужно просто двигаться в том направлении, которое задает ваш партнер по конфликту.

– Чудак!

– Вы совершенно правы! Я столько лет это от всех скрывал, а вы так быстро меня раскусили!

Жена мужу:

– Ты можешь одеваться быстрее?

– Да, конечно (невозмутимо продолжает свои действия).

– Мы опаздываем! Нас люди ждут!

– Да, не хорошо как-то получается. Надо бы поторопиться.

– Так поторопись же уже!

– Да, именно это я и делаю.

Подобный подход подразумевает согласие с противоположной стороной. Согласие делает конфликт невозможным, так как конфликт несет в себе противоположность мнений. Тут же присутствует идентичность мнений. Так же и в реальном бою – удар возникает тогда, когда два твердых физических тела движутся навстречу друг другу, либо одно из них стоит на месте. Когда тела движутся в одном направлении с равной скоростью, по законам физики удар произойти не может. Для конфликта, как и для хлопка, нужны две ладони. Если одна из них уходит от встречного движения, то хлопка не произойдет.

Когда противник наносит удар, а вы неожиданно для него делаете шаг в сторону, от своих же действий он теряет равновесие и падает в свои же эмоциональные отходы. Ведь вместо ожидаемой опоры (сопротивления) он встречается с пустотой. Некоторые люди с нечистыми намерениями получают удовлетворение, когда видят, что брошенное ими едкое слово задело за живое того, кому оно было адресовано. Словесное айкидо в таком случае поможет вам не только сохранить свое хорошее настроение, но и лишит недоброжелателя сладкой возможности наслаждаться вашим смущением, раздражением или огорчением. Когда нападающий получает неожиданное согласие на свою грубость, его слова уже не производят никакого эффекта, он становится безоружным и, как правило, дезориентируется.