Саймон Вайн - Успех – не случайность: Законы карьерного роста

Многое из того, о чем будет идти речь в этой главе, подпадает под рубрику с неблаговидным названием «политика». «Честные старатели» заблуждаются, думая, что можно прожить и без нее. Политика «смазывает двери» или ставит препятствия на пути достижения ваших целей. Она обеспечивает большее или меньшее вознаграждение за ваши достижения. И вы не можете ею пренебрегать.

Как ни парадоксально это звучит, политика начинается не с двух действующих сторон, как принято считать, а с одной – с самого себя. Мы постоянно договариваемся с собой, мотивируем себя. На это у нас хватает и сил, и желания, а вот думать, как это делать вовне, многим лень, страшно или неприятно. А вот если бы мы досконально изучали свои же внутренние приемы нахождения компромисса и поиска комфортных решений, нам не нужно было бы переступать через себя и где-то специально учиться политике. Кстати, обратите внимание: в контексте нахождения ресурсов для достижения хорошей цели слово «политика» не содержит негативных коннотаций.

Возможно, это слово непопулярно, поскольку под ним часто подразумевают грязные игры, кроме того, за ним действительно стоит еще более неприглядный исторический аналог – «война за ресурсы выживания». При таком «уточнении» вспоминается, что борьба за рабочее место и плоды труда когда-то велась на физическое уничтожение. В те времена люди думали о каждом шаге. Значит, и мы должны думать на нашем пространстве охоты.

В этой части мы постараемся рассмотреть некоторые «приемы охоты», а также систематизировать вопросы, на которые следует обращать внимание, если мы хотим «не попадать в капканы», т. е. избегать обычных ошибок.

Мы все знаем, как можно быть гибкими под влиянием времени, но мы должны научиться меняться также и под влиянием обстоятельств .

Когда речь идет о времени, мы меняемся: растем, учимся, мужаем. Вместе с этим меняется наш облик, мыслительный процесс, внутренний мир. Во многом способность меняться заложена биологически, хотя она и требует от нас серьезных усилий: не так просто переходить от одной стадии жизни к другой.

И все же требования времени и биологические изменения воспринимаются как данность, и поэтому навыки, полученные в процессе этих трансформаций, мы не всегда используем сознательно, когда этого требуют обстоятельства. Частично этому мешает наше восприятие самих себя. Когда мы смотрим в зеркало, мы видим свое изображение и оно кажется неотделимым от наших убеждений. Это и есть наше «Я».

Однако, может быть, лишь 20–30 % всего того, что в какой-то момент времени мы считаем своим «Я», являются незыблемой частью. Доказывается это просто: вспомните ваши взгляды на какие-то вопросы, когда вам было 15, 25 и 35 лет. Они будут хотя бы немного отличаться. Так вот, если объединить видоизмененные под влиянием времени и обстоятельств взгляды, получится, что вы стали другим человеком, хотя и не отказались от части своих принципов. Разные обстоятельства, например другие «мундиры», могли развернуть ваше «Я» в ином направлении.

Чтобы реагировать на изменения в картине мира, необходимы способность менять внутренний настрой и навыки адаптации к внешним ограничениям. Чем вы больше уверены в своих способностях достигать этого, тем спокойнее вы относитесь к жизни. И наоборот: если вы нервничаете об изменениях, значит вы не уверены в своей способности приобщиться к ним.

Ответ на вопрос, как воспитать в себе гибкость, требуемую обстоятельствами , индивидуален, но ключ к нему – отсутствие привязанности к какой-либо идеологии, в том числе собственной. Иначе говоря, способность быстро, хотя бы внешне, отказаться от своих идей, от того, что нам раньше казалось «правильным». Иными словами, гибкость заложена в нашей природе и наша задача верить, что мы этими навыками владеем и можем их развивать.

Тот, кто пережил жизненные кризисы, осознает важность навыка приспособляемости, который сегодня принято называть «адаптивностью». Адаптивность – не рефлекс. Это аспект осознанности в карьере, результат всего, что мы ранее обсуждали. Адаптивность предполагает отказ от фиксированных идей и представлений о мире. Адаптивность требует готовности и способности к компромиссу. Адаптивность – лучшее снотворное: уверенность в способности подстроиться позволяет вам спать по ночам, несмотря на стресс.

Правильная картина мира нужна не для абстрактной цели, а для того, чтобы реагировать на ее изменения. Под словом «реагировать» мы понимаем не только способность менять взгляды, но и изменить внутренний настрой и навыки адаптации к внешним ограничениям настолько, что вам становится легче жить в самых разнообразных ситуациях.

Лучшим примером человека, который владел этими навыками в совершенстве, был Талейран. Он являлся одним из выдающихся карьеристов всех времен и народов. Талейран приобрел наибольшую известность, когда занимал пост министра иностранных дел при Наполеоне. Благодаря должности он мог брать огромные взятки и спекулировать на инсайдерской информации, в результате чего, говорят, он стал самым богатым человеком Европы того времени. Талейран славился редкостной адаптивностью своих принципов. Каким-то образом он смог сохранить ведущие роли при режимах, которые ненавидели друг друга. Он не раз попадал в списки приговоренных к казни, но потом опять становился министром. Вот пример его мышления:

В решающий день июльской революции 1830 г. Талейран, услышав пальбу и звуки набата, сказал своему секретарю:

– Вы слышите? Мы побеждаем!

– Мы? – удивился секретарь. – Кто именно побеждает?

– Потерпите, – отвечал Талейран, – это я вам скажу завтра» [23].

Этот показательный пример адаптивности к изменениям заставляет задуматься о всепобеждающем цинизме. Бизнес, в целом, – и крупные корпорации, в частности, поощряют «адаптивность», под которой понимают что-то вроде «быстро реагировать на изменения». Хотя термин имеет в целом положительные коннотации, нельзя не отметить, что в корпорации он часто предполагает готовность отказаться от своих убеждений, приспособиться к новой культуре и выжить… за счет менее адаптивных коллег.

В нашем понимании, маневрирование в контексте карьеры означает умение не только приспособиться к изменениям среды, но и приспособить эту среду под себя, т. е. оно призывает вас не только адаптироваться к среде, но и избегать ограничений, навязанных извне.