Павел Свиньин - Ермак, или Покорение Сибири

Это поверье о шаманах доселе услышите в Якутске.

Явствует из грамоты.

С достоверностью можно полагать, что урочище, называемое Царева гора , есть то место, где был дворец Иоаннов, хотя не осталось там никаких признаков его существования, и даже глубокие рвы и высокие валы изгладились до такой степени под строениями и огородами, что при самом пылком воображении и тщательном обозрении невозможно сделать по ним никакого заключения. После сего можно подумать, что само Провидение брало участие в истреблении памяти о существовании сего памятника величайшего бедствия России, тогда как многие другие, несравненно маловажные и несколькими веками старее оного, сохранились в целости.

Ермак. Соч. И. И. Дмитриева.

Сей бугор, вышиной в 10 сажен, доселе существует и называется Русским Царевым городищем.

Понятия сибиряков о сиренах, доселе существующие.

По сказанию Ремезовского летописца, Перекопь сию сделал Ермак в три или четыре дня, то есть от 1 до 5 августа, но, по всем вероятиям, должно думать, что она вырыта во времена какого-то забытого века.

Калмыцкий Тайша Аблай удостоверял сотника Ремезова в 165’ году, что он с горстью сей земли всегда побеждает.

Кольчугу сию достал от наследников Кандаула упомянутый мурза Аблай, присылавший для того нарочное посольство в Тобольск. Броня сия была длиною в два аршина, в ширину в плечах один с четвертью аршина, с золотым орлом на груди и на спине, с медной опушкой на рукавах и вокруг пол в два вершка.

Нет сомнения, что сказание о возвращении казаков Обью, помещенное в Есиповском летописце , достовернее Строгановского , который заставляет их возвращаться прежним путем!..