Дмитрий Пучков - Служи, сынок, как дед служил...

Подлостей ты насмотришься изрядно. Никому никогда ничего не прощай. Будь злопамятным, как гиена. За каждую сотворенную гадость каждая сволота должна ответить. Это – Закон. По отношению к скотам любое равнодушие и попустительство есть проявление слабости. Никто не воспримет это за благородство и великодушие, это я тебе как опер говорю. Как раз наоборот. Не дал оборотку – значит, слаб. А раз слаб – полезут снова. Поэтому доводи начатое до конца. В то же время никогда и ни при каких обстоятельствах не бей слабых. Есть такая категория дегенератов, оттягивающихся на самых униженных и забитых. Бить чмырей – последнее дело, удел подонков и скотов. Поступать так – значит, позориться перед окружающими и себя не уважать. Старайся хоть в чем-то оставаться человеком, не опускайся.

Старайся сперва завести надежных друзей, а потом покрепче за них держаться. Старайся всем напастям противостоять вместе, впрягаясь в любые неприятности товарищей, помогая им изо всех сил. В этом бери пример с «черных». Я употребляю это слово отнюдь не в оскорбительном или уничижительном смысле и надеюсь, что люди разумные меня понимают (дебилам разъяснять бесполезно). Всю дурь о дружбе народов из тебя вышибут враз в первый же день. К слюняво-идиотскому состоянию братской любви и всеобщего равенства вернуться сможешь лет через семь, не раньше – после того, как очко заживет. Если вообще, конечно, сможешь. Так вот, у «черных» взаимовыручка и забота друг о друге находятся на самом высочайшем уровне. Если бьют «черного» – неважно, за дело или просто так – целый полк прибежит заступаться. Если бьют славянина – остальные соплеменники будут спокойно смотреть на это из курилки и комментировать: раз бьют – значит, есть за что! Просто так не бьют– И чего это Я полезу?

При таком раскладе и настрое, угодив куда-нибудь в места скопления «воинов ислама», что-нибудь предпринять практически очень сложно. От них надо только бежать. А когда поймают – требовать перевода в другую часть – к славянам. Среди русских подобную сплоченность я встречал только среди жителей Забайкалья, так называемых «семеновцев». Это очень серьезные люди и с ними не забалует никто. Снимаю шляпу. Кстати, и бандиты из них выходят самые суровые. Могу заверить как специалист.

«Добрых» дедушек и вообще старших опасайся. В армии доброта только имитируется и всегда предшествует какой-то подлянке. Будь бдительным. Обычно это примерно так начинается: «Слышь, подай, пожалуйста, сапоги!». Потом сам оглянуться не успеешь, как эти сапоги почистишь – ведь он же нормально просит, а не бьет, как эти уроды! Потом койку заправишь, потом бельишко простирнешь – и вот ты уже на самом дне, шестеришь на всех. Старайся делать только ту работу, которой, с твоей точки зрения, не погнушался бы самый уважаемый дед.

Вообще это вопрос очень сложный. Работать ты будешь при любом раскладе. Главное – раздели работу на заподляцкую и нормальную. Мыть сортиры – это нормально, каким бы диким поначалу не казалось. В случае отказа заставят приказом, за неисполнение которого можно и ответить. А вот чистить чужие сапоги нельзя ни при каком раскладе – даже под угрозой расправы.

Как можно меньше общайся с офицерами. Им на тебя наплевать, для них ты – червяк. Повторяю: это не оттого, что офицеры такие страшные сволочи. Это оттого, что твоими нуждами они не живут. Их жизнь протекает в соседнем измерении, где есть дом и семья. Твои беды им непонятны и кажутся надуманными. Боже тебя упаси с ними откровенничать, тем более – жаловаться на дедов. Это немедленно будет использовано «для укрепления дисциплины». То есть построят личный состав и скажут так: вот, все вы тут дисциплину нарушаете, козлы, но все-таки есть среди вас один нормальный солдат! Это – рядовой Иванов, который наконец-то мне все про вас рассказал! После этого в глазах войсковых товарищей ты попадешь в стукачи. Причем – навсегда. Точно так же никогда не обсуждай с товарищами по призыву возможность и рациональность сообщения командованию о том, что творится в части. Это обязательно дойдет через разных доброхотов до дедов и ты крепко пожалеешь о своих словах. Даже если этих псов посадят, ты навсегда останешься в глазах сослуживцев – всех, и своего призыва тоже! – стукачом и подонком. В замкнутых коллективах это вообще излюбленное занятие – выискивать кто кого сдал. Иногда находят, но как правило – нет. Но даже если тебя всего лишь заподозрят – ты уже не оправдаешься. А жить с таким пятном очень тяжело. Такая вот психология у сограждан.

Что касательно своего призыва. Как правило, с ним проблем бывает не меньше, чем с дедами. Например – идет помывка в бане. Дедушки моются в одном углу, сынки – в другом. Деды – под горячим душем, сынки – холодной водой из тазиков. Так положено. Все вот эти «положено – не положено» подчеркиваются на каждом шагу. Одним можно все, другим – нельзя вообще ничего. Ну, в гражданской жизни то же самое, только присмотреться надо. Так вот, заходит дед в баню и в эту толпу сынков молча бросает свои грязные трусы и носки. Кому стирать – ищите сами, но чтобы к концу помывки все лежало постиранное и отжатое. И тут уже начинается мордобой среди своих, потому что сильный всегда нагнет слабого и заставит его делать то, чего не хочет делать сам. Тот, кого однажды заставят стирать чужие трусы, дальше будет это делать безропотно. Не надо себя успокаивать: подумаешь, все стирают! Надо брать таз и бить всем радетелям чистоты из своего призыва по башке. Точно такая же грызня происходит при дележе еды, когда на десять человек дают две-три пайки. Их отбирают и съедают самые сильные. Старайся не вести себя как бесстыжая скотина, даже если ты самый здоровый. За это будут только уважать. А вот после таких «дележей» ни о какой дружбе и взаимовыручке не может быть и речи. Дедам же именно этого и надо было.

Вас постоянно будут стравливать и здесь трудно что-нибудь сделать. Например, начнут устраивать гладиаторские бои, организуя что-то вроде боксерских первенств среди сынков. Плохо дерутся – изобьют обоих и снова в бой. Или дадут обоим ремни и заставят по очереди бить друг друга. Слабо бьют – всыпят обоим для понимания. После этого побитые начинают лупить друг друга со всей силы, потому что каждому кажется, что его стукнули сильнее, чем бил он. Через минуту их уже растаскивать приходится, убить готовы.

Никогда ничего не бери без спроса: ни пуговицу, ни мыло, ни зубную пасту. Поймают – можешь вешаться. Взял без спроса – считай что украл. За крысятничество карают жестоко.

Если тебе прислали посылку – всегда делись едой с близкими людьми. Ни в коем случае не жри один тайком. Поймают – можешь вешаться. Никогда не прячься с едой, особенно – в сортире. Это не смешно, потому что только там можно закрыться от чужих глаз и сожрать припрятанное. Но это – верх чмошничества. Как бы ни хотелось жрать, никогда не прячь в карманы и не носи с собой хлеб и объедки. Поймают – будет еще хуже. Как правило, такого голодного волокут в столовую и заставляют сожрать бачок каши/картошки, после чего насильно вливают чайник киселя. На середине чайника человек не может удержаться и гадит в штаны, после чего его несет изо всех дыр примерно неделю. Обосравшийся – навсегда чушок. Так что если уж совсем невмоготу – тяни еду и прячься с умом.