Елена Леониди - Встреча с фараоном

Я могу, конечно, долго говорить о Библии, но понимаю, другие тоже хотят высказаться. Поэтому хотелось бы услышать мнение присутствующих, о том, с чем я не могу согласиться и понять. В Библии описаны взаимоотношения израильского народа с Богом, который ведёт их по жизни, заключает Заветы, наставляет через пророков, но вместе с тем наказывает за непослушание очень сурово, лишает жизни. Я понимаю, что тело дано нам на определённый срок, а душа бессмертна, однако, моё сердце не может принять такой приговор.

Лика слушала Екатерину Игоревну, и понимала, что подобные чувства возникали и у неё. «Ветхий завет» она не читала, но и историй описанных в Новом, было достаточно.

– А я вот Бога вполне понимаю, – неожиданно заговорил молодой человек лет двадцати пяти, сидевший справа от Лики. – Если действительно всё происходило, как описано в Библии, вы только представьте, сколько чудес могли наблюдать евреи, которые являл им Господь через Моисея ещё в Египте! А во время исхода? Море расступалось, вода из камня текла, манна небесная в пустыне, не надо напрягаться, пожалуйте к столу! Днём облако указывает путь, ночью свет напоминает, что Бог всегда рядом. Подумайте, увидеть столько чудес! А они, чуть что, сразу ропщут. Вспомните, почему им в пустыне пришлось ждать сорок лет, пока одно поколение умерло, а новое выросло?

– Я помню, – неожиданно откликнулась Вера, молодая женщина, она не так давно стала работать в библиотеке, и с удовольствием посещала книжный клуб. – Израильский народ знал через Моисея, что Господь дал им землю, где течёт молоко и мёд. Когда они пришли к земле обетованной, Господь повелел Моисею, послать людей, высмотреть землю Ханаанскую, которую Он дал им, ну, в общем, в разведку. Выбрали из каждого колена, а их было двенадцать, одного человека, которого хорошо знали и доверяли. Эти люди отправились посмотреть на землю, данную Богом их народу. В течение сорока дней они ходили и смотрели. Возвратившись, пришли к Моисею, принесли плоды земли той и стали рассказывать, что земля действительно богата, но живут на ней люди великорослые, мы, словно саранча перед ними, стали сетовать они. И только двое из них призывали народ пойти и взять землю, а десять распустили худую молву, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней. Они говорили настолько плохие вещи, что народ рыдал, роптал, говоря, зачем Бог нас сюда привёл, лучше бы мы умерли в Египте.

– Вот, пожалуйста, – не удержался молодой человек, – ещё ничего не произошло, а уже паника.

– Тогда давайте разберёмся, почему, как вы выразились, возникла паника, поскольку это был ключевой момент в жизни израильского народа, – сказал пастор. – Кого направил народ на разведку? Людей, которым, безусловно, доверял, но оказалось, что только двое из них наполнены верой, остальные же сказали, если пойдём туда, то умрём, да ещё приукрасили свой рассказ. Лидер слово не библейское, но в данной ситуации речь идёт о лидерстве. Это серьёзная ответственность то, чем наполнен лидер, будет влиять на окружающих. Народ рыдал и роптал всю ночь. Из-за этих лидеров погибло огромное количество людей. Мы можем сказать, что Израиль погиб в пустыне из-за неверия и ропота, но кто это начал? Если бы все двенадцать лидеров пришли и сказали, земля классная, мы её возьмём, кто бы умер в пустыне? Никто. Лидеры могут привести людей в Ханаан, или уморить их в пустыне, вот два варианта. Если лидер негативный, то люди не получат того, что приготовил им Бог. Ханаан уже был готов для израильского народа, но они не взяли то, что Бог приготовил для них, лишь потому, что кто-то убил в них веру. Лишь Иисус Навин и Халев не утратили веры и призывали народ идти в землю ханаанскую. Они говорили: «Только против Господа не восставайте, и не бойтесь народа земли сей, ибо он достанется нам на съедение, защиты у них не осталось, а с нами Бог». И что сказало всё общество? «Побить их камнями». Почему так, ведь люди верующие? Потому что остальные десять так вскаламутили всех, что и свет не мил и будущего нет.

Возможно, вы сейчас думаете, когда это было, сейчас мы все имеем образование и своё мнение. Умоляю вас, далеко ходить не надо. Вспомните утро в маршрутке, у всех своё кино в голове, ведь впереди рабочий день, но одному неймётся, его дороги удручают. Только в одиночестве роптать не интересно, скучно как-то. После очередной ямы, он громко вздыхает: ой дороги! И всё, все сразу забыли про своё кино, и теперь уже хором: ой дороги! Сразу такой маршруточный хор образовался.

Каждый из нас является лидером для кого-то, для семьи, для друзей, для коллег, для самого себя и очень важно, на чем вы фокусируетесь. У нас у всех есть проблемы, суть лидерства – не приводить к проблеме. Земля была хороша, но они увидели препятствие, им показалось, что проблема больше, чем их возможности. Вот смотрите.

Пастор взял мобильный телефон и держал его на вытянутой руке.

– Это мои проблемы, – указал он на него, – я вас прекрасно вижу, чем сильнее я фокусируюсь на своих проблемах, – пастор поднёс мобильный к своим глазам, – тем больше они становятся. Когда человек смотрит на Бога, его проблемы не выглядят большими, но когда он концентрируется на проблеме, нет выхода из сложившейся ситуации, нет выхода из проблемы. У верующих есть высказывание: не говори Богу о своих великанах, говори великанам, как велик твой Бог. Суть израильской нации состояла не в том, чтобы ходить и жаловаться Богу, суть израильского народа была в том, чтобы возвещать народам, с которыми они сталкивались, о величии Бога.

Пастор замолчал, все сидели задумавшись.

– Однако, – наконец сказал молодой человек, – как вы всё живописно описали, особенно про маршруточный хор. Мне бы никогда не пришла мысль в голову, что я ропщу не меньше израильского народа, хотя нахожусь не в пустыне, и бороться с великанами мне не надо.

– Библия книга о законах духа, читая её, мы узнаём о Боге, о его видении нашего мира, и можем сравнить с собственным представлением. Поэтому, не смотря на то, что Библия рассказывает нам о Боге, написана она для людей, – пояснил пастор.

– Вполне с вами согласен, – неожиданно сказал мужчина лет сорока. – Я когда читал, удивлялся, как ярко описаны образы, со всеми достоинствами и недостатками, наверное, читая, каждый или узнавал себя, или узнал что-то новое о себе. И тогда я понял, что не настолько хорош, как себе казался. Но не обидно, поскольку в Библии все такие же, совершенных нет. Вот даже Давид. Все должно быть знают имя этого израильского царя, и он представляется нам сильным и мудрым, но главное богопослушным, ведь именно его Господь помазал на царство в отрочестве, когда он ещё овец пас.

– Вас не удивил такой выбор Бога? – поинтересовался пастор.