Лев Куклин - Повесть и рассказы из сборника «Современная эротическая проза»

И мы тогда не знали, что групповой секс является неким специальным изыском, — мы занимались этим увлекательным делом потому, что нам это очень нравилось, — с полным и безотчётным юношеским бесстыдством…

Лето красное, когда мы вольно резвились в просторном мире под открытым небом, промчалось быстро. Но и слякотной осенью, и в калёные морозы у нас имелось надёжное пристанище: мы собирались в доме у сестёр.

…Наше совместное лежбище, наш полигон для специальных игр, наш испытательный стенд для проявления самых необузданных фантазий, которые только могли свободно взбрести в наши головы, короче говоря — наше ложе групповой любви представляло собой сооружение необычное…

Оно не было разновидностью низких полатей, как часто бывало в русских избах; не являлось оно и кроватью в её подлинном классическом смысле — со спинками из никелированных решёток, с блестящими шишечками и шарами на концах сияющих столбиков, — предметом гордости хозяев, признаком солидности и состоятельности. Такая кровать, обычно с девственно-белым нетронутым кружевным покрывалом стояла в парадной горнице, или, как её уважительно именовали — зале…

Наше лежбище тем более не было ни городским диваном, ни кушеткой или по-нынешнему — тахтой, нет! Между тёплым боком русской печи и бревенчатой стеной дома располагалось обширное пространство, поле, почти аэродром (а есть такой термин: «сексодром»!), небывалых для спального места размеров — два метра на три!

Ложись хоть так, хоть эдак, хоть поперёк, а хочешь — кувыркайся через голову, сколько душа пожелает!

И на всём этом необозримом пространстве расположился прочный деревянный топчан из могучих спелых досок-сороковок, ещё пахнущих сосновой смолой и вольной бескрайней тайгою. Это был наглядный памятник деревенского умельца-плотника с соседней улицы, на который по-просту кинули два огромных тюфяка из серой холстины, щедро набитых душистым клеверным сеном…

В обычное время, — так сказать, по трудовым будням на этом топчане спали Надежда и Наина, ну а сейчас…

— Входи, Лёнечка! — громко разрешила Надежда, наша безусловная мать-командирша.

Я вошёл.

Все трое были готовы к играм, — то есть, почти полностью раздеты и их грудки с любопытством оглядывали окружающую действительность, и мне казалось — выжидающе всматривались в меня.

— Кунички к бою готовы! — весело доложила Надя. Оказывается, должность «старшей жены» в нормальных условиях является такой же естественной, как выявление негласного лидера в любом производственном коллективе, независимо от того, будет ли это группа физиков-теоретиков или артель кузовщиков-жестянщиков…

Три девицы под окном… виноват, и надеюсь, что Александр Сергеевич простит мне эту невольную ассоциацию! Итак, — три куницы под окном…

Три девицы — без единой тряпочки на теле! — повалились навзничь поперёк обширного нашего ложа, призывно распахнув бёдра, лёжа не слишком тесно, но так, что их разведённые колени почти соприкасались.

Три кустика на их лобках выстроились в рядок, — и какими же они были разными и по-своему притягательными каждый!

У Татьяны-Танюры лобок порос густой — и как мне хорошо было известно! — жёсткой кудрявой шёрсткой, хоть носки из неё вяжи; у белокурой Наины и кустик был светлый, радостный, можно было сказать — блондинистый, чуть рыжеватый, ласковый и шелковистый, а отдельные завитки, отбежавшие на внутреннюю сторону бёдер — золотистыми. Быть может, по разительному контрасту с этой сочной рыжиной, её белая кожа отливала голубизной, словно бы подсвечиваемая изнутри таинственным фосфоресцирующим источником.

А вот у Надежды и лобок выглядел наособицу: уютным, притягивающим и одновременно каким-то аккуратным, разделённым вроде бы пробором на две половинки, словно она его специально расчёсывала, сама любуясь отливающим блеском дорогого меха…

В наших краях бытовали различные названия женских частей, и сами женщины именовали их: курчавка, мохнатка, лыска, сикелиха, королёк… Но в нашем дружном коллективе каждый лобок имел собственное единоличное имя: у Татьяны её тесный вход назывался «мышиный глазок», у Наины — «теремок беляночки», и только у Надежды сохранялось уважительное дикое лесное прозвище: «Куничка»…

— Кунички к играм готовы!

…и только много-много лет спустя, на третьем или четвёртом круге моей жизни, я понял, что мы стихийно занимались самым древним, языческим, первобытно-природным делом: словесным крещениеи самых важных для человека предметов. Давая им свои названия, мы тем самым обожествляли их, делая воплощением своего поклонения, зачинали культовый процесс. Бог при создании первых ладей, благодушно улыбаясь в дымчато-облачную бороду, произнёс великий призыв: «Плодитесь и размножайтесь!», тем самым поставив дело на самовоспроизводство. Какой же скучный и зловещий скопец, никогда не испытывавший радости слияния с Женщиной, ухитрился назвать благословенные Богом инструменты продолжения рода человеческого, а именно — органы размножения — срамными?!

А в действительной жизни — сколько же изобретательности, метких наблюдений, юмора и подлинной поэтичности, наконец, — доброты и ласки вкладывали безымянные словотворцы в названия наших тайных сокровищ, самою конструкцией своею предназначенных для земных радостей! На «великом могучем» языке детородный мужской орган, кроме самого известного и вездесущего прозвания из трёх букв, именуется «ванька-встанька», игрунец, елдак, шворень, болт, солоп, «плешак», вкладыш, а с лёгкой женской руки, для которой любой «нефритовый стержень» — божья благодать, давались и определения в зависимости от размеров: щекотунчик, подсердечник и — внимание! — «запридых»!

В Японии — стране с древнейшей сексуальной культурой, где мне довелось побывать, притягательность женского лона обозначается потрясающими символами: Нефритовые врата, Киноварная щель, Тенистая долина, Пурпурная комната, Тигровый грот, Долина радости, Устрица, Раскрытая раковина, Благоухающий лотос…

И как мне кажется, придуманные нашим квартетом прозвища любимых мест, отличаясь, разумеется, этнографическим и географическим колоритом, вполне достойно продолжают эту многовековую культовую традицию…

Наконец, позволю себе замечание «а парт» — в сторону: провозглашать себя интеллигентными, культурными, высоконравственными людьми (нужное подчеркнуть!) только на том основании, что вы терпеть не можете мата, — это примерно то же самое, как в обществе английской королевы во время файв-о-клока пить чай из блюдца, старательно оттопыривая мизинец…

Я могу сходу привести две-три сотни слов, вызывающих священный ужас некоторых людей только потому, что их собственные гениталии никогда не приносили им радостей жизни!