AnaVi - Черная Принцесса: История Розы. Часть 1

…«Этот мир был выродком, выкидышем реального мира…».

И если ты, дорогой дневник, когда-то только лишь еще верил в параллельные миры, то вот сейчас и здесь уже самое время продолжить и поверить, закрепить, так сказать, полученные ранее знания . И не только чтобы конкретно же понять эту цитату и к чему я ее привела. А и чтобы полностью разобраться: с чего все началось и к чему же пришло. Как и привело . Ведь изначально этот мир мог, действительно мог сойти за правду и иметь свое место в реалиях. В реальной истории и реальном же мире . Как бы тавтологично это ни звучало. Если бы не сошел не на той ветке и не слетел в кювет, оставшись позади. И лишь альтернативой . Какой-то далекой, неосуществленной мечтой. И несбыточным же желанием: жить в утопии антиутопии .

Да, мир, в котором мы с тобой живем, не называется «мечтой» как бы, во-первых, а во-вторых, почему …мир кровных и полукровных существ , ангелов и демонов, людей… это тот самый мир , что был за пределами всего хорошего и всего плохого. Просто – за всем этим. И вне представлений о них же самих. Хотя бы и потому, что не делился на эти субъективные понятия. Не делился и не вычитал. А лишь наоборот – только складывал и приумножал. Равно! Имея в себе как что-то свое, так и нечто другое. Не чужое ! Другое. Иное же, еще можно сказать. Примешивая и смешивая же всех в общем котле – под облаками. Сливая всех же и в одно. Лишь мимоходом и неброско разбивая, разделяя их между собой: по чистоте вида – кровным , лишь с вкраплениями того или иного; и грязноте – полукровию, смешению сущностей меж собой, когда и с людьми . Чуть резче же – разграничивая и различая их между собой по статусу. Имея рай как подобие и высшую точку, но и не самую – выше только бог и дьявол, над нашими адскими головами. В составе высших существ, обращенных кровных и полукровных, с замещением (оставлением) одной из сторон себя, ангелов и демонов, членов и не членов Совета . И средних, приближенных к ним обращенных и с замещением (оставлением) же так же почти, но только уже и именно не членов Совета. Тринадцать же членов Совета, и судей Высшего суда одновременно, а именно столько их было, заседали в составе из шести мужчин и шести женщин. С тремя ангелами же и демонами в каждой из групп соответственно. Во главе же их уже стоял главный член Совета и Высший судья . Чей вид, пол и прочие данные до сих пор находились в тайне, сохраняя мир и гармонию меж самих же миров, полов и видов. Пока. Пока другие же лишь догадывались и предполагали, говорили и писали, что: «Возможно, он и есть бог». «Возможно, он и есть дьявол»… И прочее. А иные и даже рискнули покуситься на «бога-дьявола» в одном… и его же… лице. Но отчего и нет, собственно? Где и могло стать невозможное возможным , так уж точно здесь! Но как это было на слуху и письме, так оно и осталось. Как и такой же сплетней – уткой. Да и тайной . Ну и секретом , разве что того же самого Мадридского двора ! Кхм… Ни вашим, ни нашим, проще говоря. Есть и есть! Главное – что он был. Как в принципе, так и как взгляд со стороны. Некая и третья сторона . Равно разделяя и так же сбалансированно, гармонично властвуя. И слава же ему и… Совету! Остальное же… и не так важно! А что же важно ? Что и не дотошно! Пропорция была таковой: «минимальное их личное вмешательство к максимальному контролю и курированию от себя и своего же лица через своих же среди нас». Все как у…

Нет. Да, людей среди них не было! Ну, разве что в качестве смешения и полукровия. Как врожденного – и в них же самих. Так и приобретенного у кровных вроде той же человечности . Отдельно же – только в моменте вынесения приговора по их же делу и вступления его, как водится, приведения в силу. А дальше – в соответствии с ним и без них. Без людей ! Отправив их в чистилище или небытие . Но, если с последним, точно и без людей. Как и без сущностей – в том же разрезе. Прости меня! Их тоже судили. Не суди и сам судим не будешь. Мы не судим – нас судят , проще говоря!И как и с людьми – выхода оттуда не было. Как и нет же до сих пор! Во всяком случае, пока не придумали и не нашли. То с первым шанс еще был. И можно было сказать, что пусть не телами, но душами они еще были там. Среди приближенных к Совету. И рядом с ними же самими… Но и тоже ведь недолго, лишь пребывая в ожидании. В листе ожидания!До своего перерождения и нисхождения . Со стертой памятью и личностью, конечно же! С новым собой и в нового же себя! А там… и снова без них. Круговорот жизни и смерти как душ и тел в природе , иначе и не назвать!А что, скажешь, нет ? У людей тоже, если не половина, то часть всего, что с ними и вокруг них же происходит, происходит без них же самих. Без людей ! Если – не все !

Но вернемся же наконец к нам, нашим же с тобой баранам и… скаж ем , что мы же с тобой , с такими же и не такими же как мы были среди них. Среди людей ! Собственно и соответственно – как ад . Опять же – подобие . Ад пуст, все бесы здесь …Да-да! Но скорее же: земля пуста и… иже с ними… да… мы все здесь. Ни кита… рано и неправда… и прочие зшие – необращенные кровные и полукровные существа и люди. Все те же средние , но уже и не приближенные к Совету. И высшие , соответственно же средним, не члены Совета. Совмещая несовместимое и полезное с приятным , да? И будто бы войну и мир, ад и землю, в одной же кровати. И под навесом – покровом рая… Но и не в огне! И уж не под райским светом, как это принято представлять. Подобия же! Скорее как понятия . Копия и оригинал!Нежели суть и истина …

Эй! Ты все еще понимаешь, о чем я? Вот я бы на твоем месте: уже нет! Нет ? Ну так спроси что-то, не знаю… Спроси , чтобы я поняла тогда, что именно ты не понял. И что и где стоит мне дополнить, а что и где нет ? Имеет ли это смысл – делать на этом акцент? Или идем дальше и пытаемся постепенно устаканить? Есть ли высшие и средние необращенные, если есть такие низшие ? Нет. Все те, кто не низшие , простым языком, обращены априори. Собственно, в этом и был весь смысл, если мы сразу перейдем к тому «почему низшие – нет и не с ними », перейти из одного сана в другой, чтобы больше не вертаться . Но были и не такие случаи! Правда, только с