Дмитрий Скогорев - Русский рукопашный бой
- Название:Русский рукопашный бой
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирское университетское издательство
- Год:2003
- Город:Новосибирск
- ISBN:5-94087-081-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Скогорев - Русский рукопашный бой краткое содержание
В данном издании автор продолжает тему, поднятую им в книге «Взаимодействие с силой», и предлагает читателям практическое руководство по русскому рукопашному бою.
В пособии содержатся рекомендации по организации учебных занятий, раскрываются основные аспекты рукопашного боя: конструкция защиты, способы перемещения, ударная техника, описываются работа в системе рукопашного боя, работа с оружием, даются психофизиологические упражнения.
Для спортивных инструкторов, спортсменов, а также всех тех, кто интересуется русским боевым искусством.
Русский рукопашный бой - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

Рис. 1.1. Музыкальная и цветовая гармония
Как можно заметить, это слово имеет довольно много значений. В римском праве compositio означало примирение тяжущихся сторон.
Общее, что можно увидеть во всех определениях композиции, — это представление о сторонах, частях, образующих при их соединении некоторое единство. Понимаемая таким образом композиция применима к целому ряду явлений реальной жизни.
Основополагающими понятиями для описания конкретной композиции являются «симметрия» и «ритм».
Симметрия — зеркальное соответствие частей какого-либо образования. Она характеризует чередование предметов, действий, движения и т. д.
Слово «симметрия» ( symmetria ) имеет греческое происхождение и буквально означает соразмерность. Под симметрией в широком смысле этого слова понимают всякую правильность во внутреннем строении тела или фигуры. Учение о различных видах симметрии представляет отдельное направление геометрии, тесно связанное со многими отраслями естествознания и техники, начиная с декоративных росписей и кончая тонкими строениями вещества.
Простейшими видами симметрии являются три: зеркальная, центральная и симметрия вращения.
Зеркальная симметрия . Она хорошо известна каждому из повседневного наблюдения. Зеркальная симметрия связывает некоторый предмет и его изображение с плоским зеркалом. Фигура или тело зеркально симметричны, если существует плоскость, которая делит фигуру (тело) на две симметричные части (рис. 1.2, а).
Центральная симметрия — симметрия фигуры относительно ее центра симметрии. Например, у двух центрально симметричных треугольников стороны попарно равны и служат продолжением друг друга (рис. 1.2, б).
Симметрия вращения. Тело (или фигура) обладает симметрией вращения, если при повороте на угол 360° вокруг собственной оси симметрии оно полностью совмещается со своим исходным положением (ось 2-го, 3-го или 4-го порядков считается по числу целых вращений) (рис. 1.2, в).

Рис. 1.2. Простейшие виды симметрии:
а— зеркальная симметрия; б— центральная симметрия; в— симметрия вращения
Ритм — чередование каких-либо элементов, происходящее с определенной последовательностью, частотой и т. д. Ритму свойственно движение, которое может быть продлено до бесконечности.
Помимо симметрии и ритма непосредственное отношение к созданию конкретной композиции имеют следующие правила: равновесия тел, статики и динамики, вертикали и горизонтали, перспективы, золотого сечения и стилевого единства.
Стремление к выстраиванию определенной композиции в искусстве есть стремление целостно воспринимать и адекватно действовать в разных пространственно-временных информационно-энергетических потоках.
Двигательная форма цельности — конструктивная форма.
Зрительная форма цельности — собственно композиционная форма (в стилевом решении).
Цельность, или целостность, — самая главная закономерность композиции, она определяет:
• пределы пространства, место действия;
• соразмерность частей композиции (ритм и пластика);
• нахождение геометрического центра композиции (визуально центр всегда немного смещен относительно своего геометрического центра).
На любой объект окружающей действительности мы реагируем сразу в пространстве и во времени. Ничто не воспринимается нами только во времени или только в пространстве. Реальность для нас четырехмерна, где четвертое измерение — это время.
Известно три типа цельности временных форм.
Суть первого типа : мы сами находимся в движении и не знаем, где это движение началось и где должно закончиться, мы только ощущаем его как равномерное и непрерывное.
Второй тип. При временной цельности второго типа человек как бы находится на подъеме горы, он видит вершину, знает о начале подъема и по аналогии представляет себе конец спуска.
Таким образом, если первый тип есть временная форма материала и массы, то второй — это временная форма конструирования. Второй тип цельности уже допускает членение движения на начало, середину и конец.
Третий тип. Движение начинается с конца, который является центром композиции. Все предыдущее и последующее является объяснением центра. Мы имеем дело с обратной перспективой во времени. Это возможно, если конец в то же время является началом веши, причиной ее возникновения. Тогда мы можем не только смотреть со стороны на движение времени, но, осознавая каждый момент в качестве детали, единицы, цельного события, воспринимать его целое (объемное видение).
Структура, конструкция, композиция, система — слова, обозначающие родственные понятия, которые относятся, казалось бы, к разным явлениям и наукам. На самом деле — это различные виды целостности, подчиняющиеся общим законам расположения частей целого:
• ни одна часть целого не может быть изъята и заменена без ущерба для целого;
• части не могут меняться местами без ущерба для целого;
• ни один новый элемент не может быть присоединен к целому без ущерба для целого.
Например, горсть песчинок, брошенная на плоскость, представляет собой целое. По закону вероятности песчинки никогда не распределятся равномерно, т. е. правильными группами, но всегда сгруппируются в случайные группы.
Уберите часть песчинок. Целое изменится. Перетряхните песчинки и вновь бросьте на плоскость. Расположение их изменится.
В новом единстве абстрактная формула целого будет снова соблюдена. Но перед нами, очевидно, не композиционное единство.
Для того чтобы создать композицию или увидеть композицию в случайных группах, необходимо связать все группы определенным законом, внутренней связью. Тогда (относительно выстроенной композиции) группы уже не будут случайными объединениями. Создавая ритм, составляя узор, добавляя песчинкам сходство с предметами, мы тем самым объединяем элементы случайного единства связями, создающими закономерное целое.
Применение законов расчленения целого на части и сочетания целого из частей, а также установление характера связей между частями целого — вот общий путь для различия понятий «композиция», «структура» и «конструкция».
Можно разобрать другой пример, относящийся к структурности.
Если мы вновь возьмем горсть песчинок и аккуратно высыпем ее на ровную поверхность (рис. 1.3), то у нас получится конусообразная песочная горка. Теперь возьмем такой же или больший объем песчинок и рядом на плоскости проделаем то же самое — образуется еще одна горка песка.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: