Алексей Горбылев - Ниндзя. Первая полная энциклопедия
- Название:Ниндзя. Первая полная энциклопедия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза, Эксмо
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-89060-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Горбылев - Ниндзя. Первая полная энциклопедия краткое содержание
Происхождение ниндзя и генезис их уникальных боевых навыков, становление и расцвет ниндзюцу в эпоху междоусобных войн и его упадок при сегунате, «кодекс чести» и тайны мастерства, величайшие «школы» и «кланы» ниндзя, их оружие и снаряжение, огневые средства и шпионские приспособления, лекарства и яды — для этой энциклопедии нет секретов!
Она не имеет ничего общего с теми дешевыми сенсациями, рекламными мифами и киноштампами, которыми пичкают неискушенную публику. Это — серьезное профессиональное исследование, базирующееся на колоссальном объеме информации, собранной автором во время его поездок в Японию, на средневековых «гункимоно» («военных повестях»), где можно найти детальные описания операций лазутчиков, на дневниках и приказах военачальников, генеалогиях знаменитых семей ниндзя и подлинных руководствах и наставлениях, сотни лет передававшихся ими из поколения в поколение.
Ниндзя. Первая полная энциклопедия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Различные виды бо-сюрикэнов. Верхний ряд — сюрикэны школы Катори синто-рю, нижний ряд — сюрикэны Нэгиси-рю
В качестве основных способов метания сюрикэнов можно назвать следующие:
Тодзи-но ката — метание сюрикэна рукой, разноименной впередистоящей ноге, вертикальным движением сверху вниз;
Хон-ути — метание сюрикэна рукой, одноименной впередистоящей ноге, вертикальным движением сверху вниз;
Ёко-ути — метание сюрикэна рукой, одноименной впередистоящей ноге, горизонтальным движением;
Гяку-ути — метание сюрикэна рукой, одноименной впередистоящей ноге, вертикальным движением снизу вверх;
Дза-ути — метание сюрикэна вертикальным движением сверху вниз в положении сидя на пятках ( сэйдза );
Хандза тодзи-но ката — тодзи-но ката в положении на одном колене;
Хандза хон-ути — хон-ути в положении на одном колене;
Хандза ёко-ути — ёко-ути в положении на одном колене;
Хандза гяку-ути — гяку-ути в положении на одном колене.
Более сложные и специфические варианты метания сюрикэнов включают:
Нэ-ути — метание сюрикэнов в положении лежа;
Дзюдзи-ути — одновременное метание двух сюрикэнов в две стороны, при котором правая рука выполняет бросок вертикальным движением сверху вниз в форме тодзи-но ката , а левая — бросок ёко-ути ;
Онкэн-ути — «метание скрытых сюрикэнов » с мгновенным выхватыванием из потайных кармашков;
Интю-ути («[метание, оставаясь] в тени») — бросок из положения лежа ничком на земле с мгновенным вставанием и последующей сменой позиции;
Хая-ути («быстрое метание») — способ метания, при котором сюрикэны бросаются один за другим правой рукой, а большой палец левой руки, сжимающей несколько лезвий, движением, напоминающим выдвигание карты из колоды, один за другим подает «снаряды».

Различные виды сякэнов школ Ига-рю, Кога-рю, Ягю-рю, Кобори-рю, Кодэн-рю, Сёсё-рю
Сюрикэны совсем необязательно метали по одному. Известны способы метания одновременно двух и трех сякэн . Благодаря одному такому броску ниндзя мог разом оставить своего преследователя без обоих глаз, ранить обе ноги.
На какой же дистанции сюрикэн действительно опасен? Нава Юмио указывает, что пуля японского фитильного ружья обладает убойной силой на дистанции около 55 метров, стрела, выпущенная из лука, — на дистанции около 30 метров, бодзё - сюрикэн — на дистанции в 7–8 метров, а сякэн — 12–16 метров. О скорости метания сюрикэнов рассказывает следующая пословица, имевшая хождение среди последователей будзюцу: икки гокэн — «один вдох-выдох, пять ножей», а согласно Наве Юмио, пять сякэнов бросают за 10–20 секунд.

Техника метания бодзё-сюрикэн: вверху — бросок без оборота (тёку-дахо), внизу — бросок с полуоборотом (ханкайтэн-дахо)
При этом дистанция боя с противником, вооруженным копьем, алебардой или кусари-гамой , составляет около 5 с половиной метров. Дистанцию в 12–15 метров противник пробегал за каких-нибудь 3–4 секунды. Будучи вооружен копьем, он выходил на удобную для себя дистанцию в итоге быстрее. Следовательно, у бойца, вооруженного сякэном и тем более бодзё - сюрикэном, при лобовом столкновении времени хватало лишь на 1, максимум 2 броска в стремительно набегающую цель. В такой ситуации вряд ли можно было вести эффективный прицельный огонь. Скорее бросок сюрикэна преследовал цель напугать противника, задержать, отвлечь его внимание. Затем надо было переходить к бою на стандартном оружии, каковым чаще всего был меч. Поэтому во всех школах, включавших раздел сюрикэндзюцу , изучались способы метания с последующими ударами мгновенно выхваченным мечом.

Приемы метания и хваты сюрикэнов. Вверху слева — движение руки при броске ёко-ути, справа — движение при броске хон-ути, под ними — движение руки при броске гяку-ути, справа — правильный способ хвата бодзё-сюрикэн, внизу — правильный хват дзюдзю сякэна
Мишенями при метании сюрикэнов были глаза, точка между глаз ( микэн ), виски ( комэками ), дыхательное горло, область сердца, различные уязвимые места на руках и ногах (как правило, те, где артерия проходит неглубоко) и другие. Так как все главные мишени находятся на лице, метание сюрикэнов отрабатывалось на круглой мишени диаметром около 24 см. Считается, что именно таково среднее расстояние от точки микэн до яремной ямки. Впрочем, сами ниндзя называли сюрикэндзюцу «искусством попадания раз из трех попыток» ( самбука-но дзюцу ), имея в виду, что попадание в мишень хотя бы одного сюрикэна из трех уже является успехом. Поэтому умение в мгновение ока осыпать область мишени градом сюрикэнов ставилось выше умения попасть 100 раз из 100. Кроме того, ставка делалась и на яд, покрывавший лезвие. В качестве последнего часто использовались обычный конский навоз и дорожная пыль, изобиловавшие столбнячными палочками.
Сюрикэны использовали не только для нанесения урона живой силе врага. Ниндзя прорезали ими стены, загородки и ширмы, поддевали гвозди, просверливали дырочки для наблюдения, взламывали замки, использовали как подножки при лазании по деревьям и стенам и т. д. и т. п.
В рамках каждой из крупных традиций ниндзюцу — Ига-рю, Кога-рю и Нэгоро-рю — сложились одноименные школы сюрикэндзюцу , но мы не располагаем о них практически никакой конкретной информацией.

Техника метания бодзё-сюрикэн: вверху — тодзи-но ката; во втором ряду слева — ёко-ути; справа — хон-ути; в третьем ряду слева — дза-ути; справа — гяку-ути; в нижнем ряду (слева направо) — хандза тодзи-но ката, хандза гяку-ути, хандза ёко-ути, хандза хон-ути
Считается, что ниндзя носили сякэны в кожаном мешочке на правом боку, а также рассовывали по разным потайным кармашкам: за отворотом, за спинной дощечкой брюк- хакама , в поясе. Бодзё - сюрикэны скрывали в нарукавниках, ножных обмотках, в оплетке ножен и т. д. Ниндзя могли иметь с собой до двух десятков сякэнов и с десяток бодзё - сюрикэнов .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: