Егор Холмогоров - Карать карателей. Хроники Русской весны
- Название:Карать карателей. Хроники Русской весны
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный мир
- Год:2015
- Город:М.
- ISBN:978-5-8041-0732-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Егор Холмогоров - Карать карателей. Хроники Русской весны краткое содержание
Новая книга известного публициста и идеолога русского национализма Егора Холмогорова, посвящена освободительному движению русского народа на Украине.
Евромайдан и воссоединение Крыма с Россией, восстание Донбасса и связанный с этими процессами раскол русского национального движения, сбитый «Боинг» и Одесский Холокост, санкции и контрсанкции — каждому из этих событий автором дана оценка с точки зрения русских национальных интересов.
Что ждет русских в России и за ее пределами? Будет ли построен Русский порядок для Русского мира? Смогут ли «ястребы» российской государственности провести операцию по принуждению киевской хунты к миру или в Кремле восторжествуют «голуби» западной ориентации и сольют протест Новороссии вместе с будущим Великой России?
На эти и другие вопросы дает читателю нелицеприятный ответ создатель ставшего крылатым выражения «Русская весна» Егор Холмогоров.
Сам автор говорит о причинах, заставивших его написать эту книгу так: «Меня могут спросить, почему я выпускаю книгу, не дождавшись какой-то логической точки в событиях. Отвечу. Я не писатель и не историограф. Я публицист. Это значит — солдат. Моё оружие — слово. И это слово в процессе борьбы гораздо нужнее, чем по её окончании. Сейчас эта книга может что-то изменить, кому-то помочь, кого-то переубедить, кого-то спасти. Потом это будут слова минувших дней. Поэтому я выпускаю эту книгу сейчас, на переломе событий».
Карать карателей. Хроники Русской весны - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если мы упустим созданный этой революцией шанс изменить принципиальный подход к решению Россией украинского вопроса, то закончится это одним: вернув контроль над процессом в свои руки, «единоукраинцы» все-таки сделают вымышленную Украину реальностью и фактом.
Когда нам врут, что целью политики России является «единая антифашистская Украина, сплотившаяся против олигархов», хочется задать всего пару уточняющих вопросов. А какой флаг будет у этой «единой антифашистской Украины»? По-прежнему петлюровский «жовто-блакитный»?
А как будет освещена в учебниках истории этой «единой антифашистской Украины» фигура Ивана Мазепы? Как Иуды и изменника русскому народу или как «неоднозначной и противоречивой фигуры, много сделавшей для развития украинского народа»?
Разумеется, очень скоро выяснится, что любая «единая Украина» вынуждена будет поддерживать петлюровщину, мазепинство как некие идеологические скрепы для фиксации «незалежного» статуса.
Ибо с русской точки зрения здесь все строго, по изречению халифа Омара: если «единая Украина» ничем не отличается от России — она лишняя, если же отличается — вредна. Именно чтобы не быть лишней, чтобы утвердить свой статус не-России, «единая Украина» предпочитает быть «вредной» и другой быть не может.
«Но как же, — спросит меня читатель, — быть с тем, что и Киев, и Чернигов, и Волынь, и Галиция — это тоже русская земля, что посреди Волыни горит неугасимым светильником православия Почаевская лавра? Неужели мы все это подарим западенцам?»
Необходимость раздела Украины и Новороссии связана, конечно, не с тем, что кто-то призывает забыть о русских корнях Западной и Центральной Украины, а как раз с тем, что раздел — это единственный шанс, что они об этих корнях вспомнят.
Не существует никаких значимых культурных и идеологических трудностей для интеграции непосредственно в Россию Донбасса, Харькова, Одессы. Это пространство, в котором люди сражаются и умирают за то, чтобы быть вместе с Россией. «Мы просто освобождаем Россию!» — как говорят ополченцы.
Украинские каратели — участники «террористической операции» — ведут там войну на чужой земле, которая буквально горит у них под ногами. Другими словами, для Новороссии это — освободительная война. Своя война за свою землю. За свою русскую землю.
Напротив, для Центра и Запада Украины, нравится нам это или нет, «своими» являются как раз каратели. Когда родители украинских военнослужащих, расстреливавших жилые кварталы Донецка с женщинами и детьми, требуют «защитить их мальчиков» — они требуют не вывода войск, не прекращения войны, а больше касок, бронежилетов, снарядов и артиллерии. Другими словами, Украина требует лишь того, чтобы ее мальчики могли убивать в Новороссии безопасно и безнаказанно.
Очевидно, что никакой искренней совместной жизни между Украиной и Новороссией быть не может. Очевидно, что, только избавившись от иллюзии, что Запад Украины может господствовать над ее Востоком, украинцы наконец-то задумаются о своих проблемах и о том, «кто мы?».
И только тогда есть шанс, что, может быть, сперва в числе прочих, а затем все сильнее и громче, начнет звучать ответ: «Да мы тоже русские, православные, восточные славяне!» Но не раньше.
Пока у Запада Украины есть шанс воевать с Востоком, подавлять Восток, навязывать ему свою волю, пока украинство по своей сути есть имперское украинство, чья идентичность формируется при сожжении «колорадов и ватников» и сопротивлении вымышленному «российскому вторжению», до тех пор говорить о том, что Украина может вспомнить о своих русских корнях — просто смешно.
Наконец, еще один важный аспект, из-за которого все разговоры о сохранении «единой Украины» попросту бесчеловечны и аморальны. Речь идет о страданиях, которые перенес народ Донбасса за время этой войны. В апреле Россия не оказала Донбассу своевременную военную помощь.
Между тем только помощь России, только «крымский сценарий» могли избавить живущих в Донбассе русских людей, восставших под российским флагом и с пением российского гимна за единство нашего народа, от всех ужасов войны.
А ужасы войны — это не только артобстрелы городов, не только гибель мирных жителей, детей, стариков, женщин, ополченцев, не только разрушенные дома и кровавые расправы карателей на оккупированных территориях. Не только расстрелянные колонны беженцев на пути к границе и чувство безысходности и безвыходности за ее пределами. Не только отсутствие воды, света и связи, невыносимость жизни в подвалах под непрерывный грохот разрывов. Все эти вещи ужасны, но они устраняются военной победой ополчения над карателями.
Гораздо страшнее глубокая мутация социального и экономического строя под воздействием войны. Надо честно признать, что в Донбассе сейчас по большому счету царит анархия — ожившие картины разрухи 1918 года и махновщины. Предприятия либо разрушены артобстрелами, либо остановили работу.
Каждый человек с автоматом, объявив себя «ополченцем» или «нацгвардейцем», превращается во власть и может этой властью пугать, грабить, реквизировать. Справиться с восстанием криминала может только очень жесткая рука, но «чекизм» как стиль управления — это, мягко говоря, не то, что удобно людям в качестве их повседневности.
Поскольку система налогообложения разрушена, она заменена военным феодализмом полевых командиров, собирающих свои налоги с бизнеса. Хорошо, если речь идет о людях мудрых, ответственных и справедливых, которые направляют средства на общее благо.
Но, к сожалению, есть и неумные люди, и беспредельщики, которые попросту «кошмарят бизнес» — причем не олигархов (эти как раз быстро договариваются), а мелкий и средний бизнес. А закрытие этого бизнеса ведет только к одному — к возникновению угрозы масштабного кризиса снабжения, который можно преодолеть только централизованно, но достаточно эффективной бюрократии, чтобы обеспечить такую централизацию, у Донбасса пока нет.
Приходилось мне, увы, слышать и о таких полевых командирах, которые со сдвигом линии фронта отнюдь не стремились передвинуться вместе с нею, предпочитая оставаться «ханами», то есть, по-простому, рэкетирами на старом месте.
Если жизнь ополченцев, будучи смертельно опасной, не лишена известной приятности, которую дают риск, боевое братство и честь военного ремесла, то жизнь мирных граждан в Донбассе, надо признать честно, проходит в настоящем аду. Причем если все эти месяцы ад был солнечный и теплый, то вскоре он станет сперва грязным, а затем ледяным.
Говоря по совести, не меньше, чем военная и гуманитарная помощь, Донбассу сегодня нужна административно-полицейская гуманитарная операция России: необходимо появление там тех, кто сможет обеспечить порядок, верховенство закона, мирный тыл и мирную жизнь в мирном тылу. Необходимо уже сейчас создание фактической зоны свободной торговли с Россией, поскольку иначе зимой Донбасс ждут экономическая деградация и голод.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: