Николай Заяц - БУХАРСКАЯ АРМИЯ. 1917 — 1920

Разные русские погоны на форме были характерной деталью, запомнившейся многим современникам; пуговицы на мундирах были, как правило, тоже разного образца. Это показывает, что погоны в бухарской армии были не столько знаками различия, сколько украшением, копирующим русский образец. Похожей была, очевидно, и форма рядовых. Русская газета писала в 1911 г.: «Типичная мешковатая фигура бухарского воина в неуклюжей «форме», из-под которой нескромно выглядывает синий халат, и со странным – нередко фитильным – ружьём производит довольно комическое впечатление» {138} 138 «Страна песка и солнца» // «Нива». №9, 1911 . Похожую картину застал один путешественник в 1913 г.: «Все 14 солдат были одеты в синие блузы и в ярко-красные шаровары, на голове у всех красовались кепи, несколько напоминающие головной убор французских солдат» {139} 139 Гартевельд В.Н. «Среди сыпучих песков и отрубленных голов. Путевые очерки Туркестана (1913)». М., 1914. С. 100 .

Отдельная форма была у «казачьей» конницы. Согласно воспоминаниям, она действительно носила «казачью» форму – черкески, папахи, бешметы: «все было как у царских казаков, даже лампасы на цветных штанах и нагайки, которыми лупили наотмашь по башкам…» {140} 140 Штейн А.Л. Второй антракт: повесть о том, как возникают сюжеты. М., 1976. С. 34 . Различались они по цвету прибора, видимо, копирующим казачий: «По цвету одежды различались три отряда: "кубанский", "терский" и "турецкий". Хотя каждый отряд и имел свою форму, но она скорее напоминала цирковую, чем военную» {141} 141 Айни С. Воспоминания. Бухара. С. 297. В других переводах «турецкий» отряд назывался «тюркским». . Писатель Крестовский так описывал встреченный в 1887 г. конвой: «Позади музыкантов стояла конная толпа офицеров, одетых в форменные чекмени, с галунами и газырями на груди, покроем в роде наших конно-иррегулярных кавказских. На всех красовались серебряные кованые эполеты русского образца со штаб-офицерскими кистями. В цвете этих мундиров замечалась некоторая пестрота: у одних черные, у других темно-синие, у тех красные, у этих бирюзовые, зеленые, гороховые, серые, чему соответствовал и цвет тульи на высоких островерхих шапках из черной мерлушки». Он же упоминал казачьего командира в желтом кафтане с серебряным позументом {142} 142 Крестовский В.В. Указ. соч. С. 111. .

Терской именовалась и конно-горная батарея. Форма была как у терских казаков: чёрные черкески, чёрные папахи; бешметы в конных сотнях – светло-синие, а в батарее чёрными с алыми выпушками.

Внешний вид альмадоров описывал современник: «… как правило, одевались в халаты из разных шелковых или полушелковых материй, опоясывались широкими поясами, украшенными различного вида и рисунка серебряными с позолотой и чернью бляхами (в зависимости от чина). На ногах они носили высокие сапоги с очень высокими каблуками, настолько суживающимися книзу, что конец их нередко бывал с шляпку большого гвоздя. Головы альмадоров украшали белые чалмы не очень большого размера. Кривая шашка пристегивалась не к портупее, а к поясу из особого рода местной замши (гузори). Такой пояс обычно поддевался под более широкий чиновный пояс» {143} 143 Семенов А.А. К прошлому Бухары/ Приложение к: С. Айни. Воспоминания. Бухара. / пер.А.Розенфельд. М.-Л., 1960. С. 984-985 .

К 1920 г. эта форма, очевидно, в целом не изменилась. Как докладывал советский военный агент в Бухаре, «некоторые войсковые части имеют однообразную и довольно приличную форму обмундирования, отличающуюся лишь покроем шапок и цветом петлиц. На погонах чинов некоторых частей встречается однообразный трафарет…». По всей видимости, это был, как и до революции, сделанный желтой краской номер батальона с буквой «б», например, «3б». При переформировании «кавказцев» в Кубанский и Терский полки казачья форма сохранилась. Армия поголовно носила обувь «бухарскую, редко русского образца» : т.е., бухарские сапоги с высоким каблуком.

Отдельная форма была дана гвардии эмира. Турецкий полк носил красные мундиры с чёрной отделкой и белые шаровары, красные фески с черными кистями; Шевский – красные однобортные мундиры, белые шаровары, низкие чёрные каракулевые папахи; Арабский – чёрные текинские папахи и темно-оливковые шинели с красными петлицами с изображением звезды и полумесяца {144} 144 «Вооруженные силы Бухарского ханства». Ташкент, 1920 г. С. 6 (описание формы) .

Возможно, часть обмундирования была английским или русским, из специальных закупок. Так как большинство мобилизованных обмундировать было нельзя, они носили в основном национальную одежду. Так, о виде особого отряда «галбатырей», охранявшего эмира, сохранилось любопытное упоминание: «Когда все это скопище подошло ближе, я рассмотрел в бинокль гвардию Алимхана – "полк богатырей". Специально подобранные рослые сарбазы выделялись из общей массы темно-синими с черными полосами халатами, темными барашковыми шапками.

…Полосатые всадники шли рысью, как на параде. Впереди гарцевал седобородый великан в красном парчовом халате. В его руке сверкал кривой клинок. Не менее красочно выглядели и другие офицеры. Их разноцветные чалмы, яркие халаты, богатое блестящее снаряжение резко выделялись на фоне более скромного убранства рядовых сарбазов» {145} 145 Куц И.Ф. Указ. соч. С. 120, 122 .

Полиция Бухары носила точно такую же форму, что и русская – черные шинели с поясами, черные петлицы с красным кантом, револьверы с красным шнуром, бляха с номером участка на головном уборе. От русской полиции отличались они только тем, что носили вместо русских сапог бухарские, а вместо фуражек – конусообразные папахи. Контрразведка в 1919 г. сообщала: «В старом городе имеется еще по-военному организованная полиция, численность около 60 человек, сформированная после бухарских событий. До событий полиции было 150 человек. Полиция вооружена наганами, бульдогами и редко браунингами, шашки железные, бухарского образца; возраст с 19 до 50 лет, 50% конные, а остальные пешие, подсумки мало русского образца и накрестные – афганского образца, на человека 10-20 патрон» {146} 146 Иностранная военная интервенция и гражданская война в Средней Азии и Казахстане. С. 498 .

Отдельно нужно упомянуть о внешнем виде иностранцев в бухарской армии. Характерно, что русские при дворе эмира носили только национальную местную одежду. Князь А.Н.Искандер вспоминал об этом: « …Его Высочество Эмир сам выразил желание, чтобы наш отряд был одет в туркменскую одежду: коричневый халат (вроде черкески) из верблюжьей шерсти и громаднейшая черная папаха, бараньего меха» . В июне 1919 г. осиповцы за обстрел советского парохода получили в награду от эмира, кроме орденов Бухарской звезды, «по роскошному шелковому халату и по тончайшей индийской "чалме"» {147} 147 Искандер А.И. «Небесный поход» // Первопоходник. № 27-28. Октябрь-Декабрь 1975 г.; № 30. Апрель 1976 г. .