Владимир Круковер - Попаданец в себя, 1970 год

Вот такое невинное стихотворение. Французское творчество весьма проказливо и много направлено на любовь.

Ушел старательный КГБешник, а я все же собрался в бар. После пива хотелось пожрать и еще пива. Или чего покрепче.

Но звонок телефона остановил меня и на этот раз. Звонила бывшая благоверная Галина Леонидовна. Сообщила что все документы переоформила, справку о разводе выслала заказным письмом на главпочтамт до востребования.

– Ты смотри там, поосторожней. Батюшка гневается, обещает тебе ноги выдернуть и спички вставить.

– Из-за развода?

– Нет, С Игорем Кио он уже смирился. Из-за того, что ты с должности уволился, куда он тебя для воспитания направил. Он теперь за тобой присматривать будет и если куда метишь повыше – не надо, он уже приказал должностей тебе в Ленинграде не давать.

– Спасибо, Галинка, ты хорошая.

– Да что уж там. Это ты меня прости, но сердцу не прикажешь. Может тебе денег надо, так я вышлю.

– Не надо, есть пока.

Я повесил трубку и решительно вышел из номера.

В баре сегодня подавали модный коктейль: мандариновый сок с ромом. В мае 1961 Фидель Кастро открыто провозгласил, что Куба пойдёт по социалистическому пути развития. Это резко изменило отношение руководства СССР к Кубе. На Остров отправились советские инженеры, военные специалисты и оружие, чтобы предотвратить повторение интервенции США. Поэтому у нас теперь есть мандарины и ром.

Бармен меня узнал и поприветствовал.

– Вам как обычно? – спросил.

– А как для меня обычно? – удивился я.

– Ну вы же сами вчера сказали: налить 50 грамм водки и, не смешивая, еще 50 грамм.

На соседнем стуле кто-то захохотал знакомым голосом. Посмотрел – Высоцкий!

– А пивка не ли, сегодня хочется что-то полегче, дела накопились.

– Есть чешское двойное золотое, крафтовое пиво с ярким послевкусием и ароматом, в процессе варки добавляется рисовая сечка.

– Наливай. – И обращаясь к Володе – Будешь.

– Ну ежели с рисовой сечкой – попробую.

У меня двойственное отношение к Владимиру Семеновичу. Гениальность несомненная, песни его люблю, но слушаю в особых случаях и непременно поддатый. Не идут они мне в трезвом состоянии. Да и в том, что власть его не ценила, нахожу фальшь. И ценила, и слушала, и многое разрешала. Кто еще из творцов того времени мог свободно ездить в Париж и вообще за границу. Кто мог такие концерты закатывать где угодно и когда угодно без одобрения властей и филармоний. И киношники ему благоволили…

Что-то сегодня меня все на благо клонит, с похмелья что ли.

Собираюсь.

Собираюсь, собираюсь и подальше умотаюсь.

Проснулись с Володей в моем номере с ужасающим похмельем. Не сами проснулись – разбудил антрепренер Володин. Стучал – стучал, достучался, сунул нам по маленькой – сувенирной бутылочке коньяка. И попросил Высоцкого побыстрей собраться, так как их в Ленкоцерте ждут.

– Что было вчера, спросил я, выливая коньяк в стакан и готовя второй стакан с газировкой на запивку?

– Ну, вроде ты стихи читал свои, а я пытался их петь, – сказал тезка, выхлестывая коньяк прямо из бутылочки и отнимая у меня газировку. – Обычно это меня просят читать и петь, а ты вот наоборот… Понравились про заблудившуюся чайку и «Болото наших надежд», если хочешь – могу купить для исполнения.

– Бери так, мне гордо раз сам Высоцкий их будет петь.

– Спасибо, дружище, напиши еще раз фамилию, чтоб не перепутать при объявлении автора. Ну давай что ли, тезка!

Мы поручкались и антрепренер уволок свою жертву. А я выудил из холодильника запасенное пиво и добавил.

Надо было что-то решать!

И надо было определиться с желаниями. А они у меня причудливые.

Например, почти все мечтают, разбогатев, купить остров. Подразумевается – тропический, в теплом море. А я и в прошлой жизни мечтал где-нибудь в густой тайге, чтоб ни души вокруг на много километров, например – в Саянах, построить дом на поляне, запитать его энергией от солнца и от ближнего ручья, дизель на всякий случай в сарае поставить… И чтоб дом из вымоченной лиственницы, на века сложить, а внутри оббить веселенькой сосной и липой. Ну и с вертолетчиками договориться насчет снабжения раз в пару месяцев.

Да и сейчас, с грузом прошлой жизни и наваром нынешней мне хочется хоть на годик два убраться куда-нибудь в тайгу. Не в Финляндию (а из Ленинграда не трудно туда перебраться), а именно в Сибирь, в тайгу.

Не могу удержаться, чтоб не поделиться знаниями из прошлой жизни об одном месте в тайге.

Тофалария: край возле неба, затерянный в Саянах. Тофы – тюркоязычный коренной малочисленный народ России, проживающий в Восточной Сибири. на северо-восточных склонах Восточного Саяна в основном в созданных в 1920–1930-х годах населённых пунктах Алыгджер, Верхняя Гутара и Нерха, куда были принудительно переселены при переведении на оседлый образ жизни. Транспортное сообщение с этой территорией осуществляется только по воздуху, зимой возможно добраться также на специализированной технике по льду реки.

Представителей коренной сибирской народности тофы на земле осталось около 800 человек. Когда-то они были кочевниками, а сейчас большинство тофов компактно живёт в трёх посёлках в Нижнеудинском районе Иркутской области. Этот очень красивый и обособленный горный регион называют Тофаларией. Добраться до него фактически можно лишь по воздуху.

Административный центр Тофаларского муниципального образования. Расположен на правом берегу Уды в 93 км к юго-западу от Нижнеудинска.

Алыгджер в переводе с тофаларского языка означает «ветер». Дует здесь он довольно сильно. И проникает всюду беспрепятственно – на зависть людям. От «большой земли» Алыгджер отрезан непроходимыми горами. Добраться в Алыгджер можно практически лишь вертолётом. Зимний вариант – по замерзшему руслу реки, но это довольно длительное и небезопасное путешествие.

Река Уда (другое название Чуна) протекает по территории Иркутской области и Красноярского края. Вытекает из горного озера в Восточном Саяне. Длина Уды около 1200 км. Сливаясь с рекой Бирюса, она впадает в Ангару.

Приток Уды – река Нерха. Вот на Нерхе я и ловил сибирскую форель – хариуса! В прошлой жизни, когда был в тех краях с геологической экспедицией маршрутным рабочим. Абсолютно первозданная природа!

Многие участки тайги с горными хребтами в здешних местах фактически непроходимы.

До 1930-х годов этот народ имел другое, тотемическое название – карагасы, что предположительно переводится как чёрные гуси. Возможно, первоначально это было название одного из тофаларских родов, а позже оно распространилось на весь народ. По мнению большинства исследователей, карагасы кочевали в этой местности уже на момент прихода в долину реки Уды первых русских землепроходцев – казаков.