Игорь Аббакумов - Полководец Третьего Рима

И все-равно гибель десятков миллионов людей не подвигла их заняться честным трудом. Банды остались бандами, только называться стали фирмами. А кто работал в этих фирмах? "Чистую"" работу взяли на себя потомки выживших первопоселенцев. А для "грязной" работы существовали рабы. Дело в том, что планета по-прежнему являлась "мусорным ведром цивилизации". Как и в первые годы, сюда ссылали тех, кто сильно не ладил с законом. Вот только местные обитатели не позволяли новоприбывшим становиться членами банд. Их ожидали все "прелести" рабства. Кому то из рабов удалось бежать на свободу. Эти беглецы создавшие на окраинах ареала обитания бандитские общины, время от времени доставляли проблемы местному обществу. Но в общем то их влияние на местные дела было мизерным.

Разведке, помимо всего удалось выяснить примерное устройство здешнего общества. Наиболее влиятельной силой на планете, была Наблюдательная Миссия Сообщества, подчинявшаяся неизвестно кому. Чем она занималась конкретно, разведчики пока еще не выяснили. Хорошо уже то, что местонахождение офисов этой миссии удалось установить и пометить на картах как объекты не подлежащие нашему воздействию. Формально, управление внутренними делами, осуществлял некий Конклав, в котором заседали представители криминальных и сектантских организаций. На самом же деле, Конклав являлся не более чем обыкновенной говорильней. Фактически, каждая группировка творила на своей делянке все, что ей было угодно. При этом, мы так и не поняли, где кончается влияние банд и начинается влияние сектантов. Средний класс был представлен служащими разного рода компаний. Рабочий класс — это рабы и их потомки.

А за счет чего существовало это общество? Как удалось выяснить, за счет криминальной деятельности во всем пространстве. Пиратство, контрабанда, оказание бандитских "услуг" нанимателям со всей Галлактики, работорговля…

Хюммель, когда докладывал на совещании результаты работы разведки, высказал свои соображения по поводу предстоящей операции:

— Мое мнение таково: мы слишком мало знаем о фактической стороне дела. Боюсь, что местный гадюжник — это только вершина айсберга. Расшевелив его, мы получим на свою голову намного больше проблем, чем предполагаем. Одним наскоком даже здесь проблему не решить. Ни рабы, ни их хозяева нашему приходу рады не будут. В итоге мы получим городскую партизанскую войну. Но это не самая большая головная боль. Местные секты вряд ли ограничивают свою деятельность только этой планетой. Наверняка у них есть немало выходов во внешний мир. А тайная деятельность ради самой деятельности — это абсурд. Наверняка здесь замешаны и чисто финансовые структуры. А это конфликт совсем другого уровня. Я бы не советовал влезать в эту историю.

Мнение своего начальника разведки сбросить со счетов я не мог. Но были и другие мнения. Представитель ордена иезуитов рассуждал иначе:

— Судя по тому, что мы знаем, до начала войны это был гнойничок, а не гнойник. Начало войны способствовало расползанию заразы. Если ждать и ничего не делать, то со временем мы нарвемся на более страшного врага. Меня беспокоит не сам бандитизм, а деструктивные секты. Наша церковь с древнейших времен имела с ними дело, а потому хорошо их изучила. Уверяю вас, они быстро станут самым опасным нашим врагом. И если эту заразу не выкорчевать с корнем, она погубит не только нас, но и весь мир.

— Святой отец, подробней можете? Только пожалуйста без богословских штучек, — потребовал Сергей Юльевич.

— Постараюсь объяснить попроще, — отец Фернандо прокашлялся, отпил из стакана сок и приступил к дальнейшим объяснениям:

— Основой идеологии деструктивных сект, является явное или тайное поклонение дьяволу. И дело тут не в исполнении каких то изуверских обрядов. С этим бороться как раз нетрудно. Опасность в том, что основой их учения является некая великая тайна. А где тайна, там и дьявол. Вот только не нужно смеяться над этим. Верите вы в существование Врага рода человеческого или нет, не отменяет главной опасности исходящей от этих людей — они во всем копируют дьявола. Им нравится унижать ближнего своего и причинять ему боль. Для них радостью является чужая беда. Вот главная причина практикуемых ими изуверств и извращений. Перевоспитать их невозможно, а бороться с ними трудно. Сотрудничать с ними еще опасней. Известно, что дьявол является отцом лжи. А поклонники его считают ложь равной по ценности правде. Это так в их учениях сказано. На деле же, они ложь всегда поставят выше правды. С ними невозможно договариваться, ибо они легко дают любые клятвы и не считают грехом их нарушение. Ведь дьявол радуется обману, а они стремятся радовать его. С ними невозможно заключить мир, ибо они его заключат не ради мира. Ради своего торжества, они способны притвориться кем угодно: христианами, мусульманами, атеистами… Ведь это помогает им растечься ядовитой заразой в телах их врагов. Стоит их допустить в наш мир, и это станет началом нашей гибели. Нам повезло в том, что мы обнаружили их логово, в котором они не скрывают своих взглядов. Это огромная удача для нас и всего мира.

— Отец Фернандо, — вся эта заумь меня раздражала, — ваши конкретные предложения?

— Полное и безусловное уничтожение всех живущих на этой несчастной планете. Максимум, что наша церковь одобрит, так это взятие в плен самых информированных грешников. Уверяю вас, служители других наших конфессий присоединятся к моему мнению.

— Вот так взять и всех уничтожить? Включая женщин и детей? — возмутился Хюммель.

— Сын мой, даже их, исключая тех, кто младше пяти лет. Их души еще можно спасти.

— Вы точно в своем уме? Или забыли о том, что такое фашизм и как у нас оценивают такие "подвиги"? — возмущение было всеобщим.

— Я рад был бы предложить более милосердный вариант. Только его нет! — твердым тоном ответствовал иезуит, — поймите слепцы, церковь наша неоднократно пыталась корчевать эту заразу! Вот только подобные им умели не только уходить от удара, но и искусной клеветой подставлять под удар невинных. В их случае, лекарство неизбежно становилось страшней болезни. Рано или поздно, вы сами скомандуете: "Убивай всех! Господь узнает своих!"

— Хватит! — Хюммеля аж перекосило от отвращения, — мы без вас разберемся как поступить!

— Отставить Хюммель! Мне только склок не хватало! — прервал я едва не начавшуюся ссору.

Не скажу, что сказанное отцом Фернандо было для меня откровением. Те, кого он описывал, мне встречались еще при жизни моего Повелителя. В Фараруде и Иране их в ту пору хватало. Повадки их известны были широко. Да и недоброй памяти враг Повелителя Кучлук, чем-то подобным тоже баловался. И ведь нашел этот лженесторианин себе последователей в Семиречье!