неизвестен Автор - История русской литературы в четырех томах (Том 3)

Вторая революционная ситуация не осталась бесследной и для русской литературы. Знаменательны идейно-художественные искания Островского заключительного периода его деятельности, бурное нарастание сатиры в произведениях Лескова, развенчание Щедриным основ общества того времени семьи, собственности, государственно-административного аппарата, религии. Последний роман Достоевского "Братья Карамазовы", с потрясающей глубиной изобразивший "всеобщее обособление" людей, одушевлен поисками путей "восстановления погибшего человека". В конце 70-х и в начале 80-х гг. Толстой завершает переход на позиции многомиллионных крестьянских масс. Автор "Исповеди" (1882) выдвинул такие требования по аграрно-крестьянскому вопросу, которые непосредственно шли от самого крестьянства и перекликались с программными положениями русских революционеров. Называя наследие Толстого зеркалом русской революции, В. И. Ленин имел в виду, помимо всего прочего, и то, как художник трактует аграрный вопрос, так как именно этот вопрос, по замечанию В. И. Ленина, "составляет основу буржуазной революции в России и обусловливает собой национальную особенность этой революции". И далее В. И. Ленин разъясняет: "Сущность этого вопроса составляет борьба крестьянства за уничтожение помещичьего землевладения и остатков крепостничества в земледельческом строе России, а следовательно, и во всех социальных и политических учреждениях ее". [72]

В сущность крестьянского вопроса в пореформенной России проник и Щедрин. Он понимал, что затаенные мечтания крестьянских масс прикованы к помещичьим землям. Ликвидация помещичьего землевладения - таково заветное и неистребимое желание крестьянства. Глеб Успенский создал такую социологическую и философско-этическую концепцию "власти земли", которая обосновывала неизбежность крестьянской войны за землю, неизбежность сплочения крестьян в этой войне, а затем писатель "бежит" от "источника" из деревни - и обращается к "бродячей Руси", к изображению переселенцев, полупролетарских масс, выгнанных из деревни "адской нуждой". Сама российская действительность влекла художника-публициста на этот путь. Процесс раскрестьянивания - в смысле экономическом и в смысле духовном - захватил к 80-м гг. до 30% всех крестьянских хозяйств. В те же годы складывается новая школа реалистов, представленная Гаршиным, Чеховым и Короленко, которая вносит в классический реализм новаторские черты, вызванные условиями вступления России в непосредственно предреволюционный период своего развития.

----------------------------------------------------------------------

[1] См : Ленин В. И. Полн. собр соч, т. 20, с. 100.

[2] Там же

[3] Там же, с. 19.

[4] Там же, с. 38

[5] См : там же, т. 16, с. 424

[6] Маркс К, Энгельс Ф. Соч., т. 22. с. 40.

[7] Погодин М. П. Соч., т. 4. М" 1S74, с. 282-283.

[8] См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 29-30

[9] Там же, т. 20. с. 174-175.

[10] Там же, т. 21, с. 261, 259.

[11] Колокол, 1861, 15 септ,, л. 107, с. 897.

[12] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 175.

[13] См.: там же, с. 325.

[14] См.: там же, т. 16, с. 254.

[15] См.: Речь профессора А. П. Щапова 16 апреля 1861 г. - Красный архив, 1923, т. 4, с. 407-410.

[16] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 140.

[17] Там же, с. 179.

[18] См.: Линков Я. И. Революционная борьба А. И. Герцена и Н. П. Огарева и тайное общество "Земля и водя" 1860-х годов. М., 1964.

[19] Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 2. М., 1949, с. 146.

[20] См.: Анненков П. В. Воспоминания и критические очерки, отд. 2. СПб, 1879, с. 102.

[21] См.: Анненков П В А. С. Пушкин. Материалы для его биографии и оценки произведений. Изд. 2-е. СПб., 1873, с. 423.

[22] Отеч. зап., 1861, № 3, с. 1.

[23] Завершением этого цикла статей являются "Парадоксы органической критики".

[24] См.: Григорьев А. Лермонтов и его направление Крайние грани развития отрицательного взгляда. - Время, 1862, № 10-12.

[25] Григорьев А. Собр. соч, вып. 9, М, 1916, с. 35.

[26] Там же, с. 12.

[27] См.: Григорьев А. Тургенев и его деятельность (по поводу романа "Дворянское гнездо"), - Рус. слово, 1859, № 6. отд. II, с. 48.

[28] Дружинин А. В, Собр. соч., т. 7 СПб, 1866, с. 367.

[29] См.: Анненков П. В. Воспоминания и критические очерки, отд. 2, с. 172.

[30] См: там же, с. 105; см. также последующие работы П. Анненкова о Толстом: "Гр. Л. Н. Толстой" (1863), "Исторические и эстетические вопросы в романе гр. Л. Н. Толстого "Война и мир"" (1868).

[31] Дружинин А. В. Собр. соч., т. 7, с. 173.

[32] Так Чернышевский называл Дружинина, Боткина, Дудышкина.

[33] Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 3. М.-Л., 1961, с. 29.

[34] Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 3. М., 1947, с. 6.

[35] Время, 1861, № 12, с. 176.

[36] Некоторые историки воспользовались для обозначения этой полемики выражением Достоевского "раскол в нигилистах".

[37] Издание было анонимным, осуществлено оно А. Н. Пыпиным, сотрудником "Современника".

[38] Стасов В. В. Собр. соч., т. 1, отд. I. СПб, 1894, с. 521.

[39] Ленин В. И. Полн. собр. сеч., т. 25, с. 94.

[40] Миртов П. Л. Исторические письма. СПб., 1870, с. 54.

[41] Там же, с. 63.

[42] См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 2, с. 462.

[43] См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 33, с. 327-333.

[44] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 213.

[45] См.: Морозов Н. Повести моей жизни, т 2. М., 1917, с. 228-230.

[46] Фигнер В. Полн. собр. соч. Изд. 2-е, т. 1. М., 1932, с. 116-118.

[47] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 176.

[48] См.: там же, т. 6, с. 25.

[49] Там же, т. 7, с. 371.

[50] Там же, т. 1, с. 287.

[51] Там же, т. 41, с. 8.

[52] См.: Плеханов Г. В. Соч., т. 3. М-Пг., 1923, с. 161-183.

[53] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 377.

[54] Там же, т. 22, с. 72.

[55] Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 23-24.

[56] Там же, с. 27.

[57] См.: Шестидесятые годы. М.-Л , 1940, с. 185.

[58] Печатались в "Отечественных записках". См.: Скабичевский А. Соч. в 2 т., т. 2, СПб, 1895, с. 128.

[59] "Новое время" возникло в 1868 г., в 1876 г. оно перешло в руки Суворина.

[60] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 44

[61] См. Щербанъ Н. В. Политический разврат: народовольство и народовольцы (террористы) - Рус. вестник, 1887, № 8 и далее. - Катков выступил с отзывом о романе "Что делать?" в связи с деятельностью террористов.

[62] См. "Материалы для характеристики современной русской литературы", выпущенные Антоновичем и Жуковским в 1869 г.

[63] Наблюдатель, 1883, № 1.

[64] Отеч. зап., 1883, № 3.

[65] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 34, с. 229.

[66] Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 222.

[67] См.: Плеханов Г. В. Соч., т. 1. М., 1923, с. 69.

[68] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 39.

[69] Там же, т. 4, с. 247.

[70] Там же, т. 9, с. 130.

[71] См.: там же, т, 88, с. 75.

[72] Там же, т. 16, с. 403.

Глава первая

ШКОЛА БЕЛЛЕТРИСТОВ-РАЗНОЧИНЦЕВ 60-х ГОДОВ

1

В условиях первой революционной ситуации 1859-1861 гг. складывалось оригинальное течение демократической беллетристики, представленное плеядой писателей-разночинцев - Н. Г. Помяловским (1835-1863), В. А. Слепцовым (1836-1878), Г. И. Успенским (1843-1902), Н. В. Успенским (1837-1889), Ф. М. Решетниковым (1841 - 1871), А. И. Левитовым (1835- 1877), М. А. Вороновым (1840-1873) и др. Их обычно называют беллетристами-шестидесятниками.