Матье Рикар - Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче

Он отрезал свои великолепные длинные косы и побрился налысо. Он принял обеты гецула – монаха-новичка. В конечном итоге слух о трансформации Вангчога Дордже достиг ушей Джамьянга Кхьенце Вангпо. В сильном возмущении он сказал: «Должно быть, это работа старого безумца Патрула!». Говорят, Кхьенце Вангпо плакал, как ребёнок 193.

В 1881 году, когда Патрулу было семьдесят четыре года, он начал делать очищающий ритуал под названием «Опустошение глубин ада» 194. Он практиковал в течение полутора лет перед ступой, в которой хранились останки его учителя Джигме Гьялвей Ньюгу. Затем Патрул сделал сотню тысяч подношений огня. В это время он даровал множество сложных учений и наставлений своим ближайшим ученикам 195.

Возвращение Вангчога Дордже

Вангчог Дордже оставался в лагере Патрула три года, изучая и практикуя учения. Когда три года подошли к концу, Вангчог Дордже вернулся в Дзонгсар. Он путешествовал обратно пешком, а не на лошади. Его сопровождали два помощника, а не внушительная свита из сорока всадников. Шагая с деревянным посохом и выглядя как нищий, он прибыл в Дзонгсар с одним безрогим яком, служившим ему вьючным животным, чтобы нести несколько книг и немного чая.

Когда Вангчог Дордже – с бритой головой и в потрёпанной чупе – предстал перед Джамьянгом Кхьенце Вангпо, великий лама взглянул на него и заметил:

– Ты и правда состриг волосы!

Вангчог Дордже ответил:

– Я желаю жить как отрёкшийся от мира практикующий, скитающийся повсюду без определённого местожительства.

Недовольный Кхьенце Вангпо огрызнулся:

– Не говори так!

Он сказал Вангчогу Дордже:

– Не уходи скитаться по свету, просто осядь в одном месте и пребывай в ретрите. Возвращайся в монастырь Нетен и оставайся там, делая практики. Но сначала – отдай-ка мне свои волосы!

Должно быть, кто-то сохранил его длинные волосы, которые были сострижены во время церемонии принятия монашества, потому как Вангчог Дордже действительно подарил Кхьенце Вангпо пучок своих волос, которые тот с тех пор очень бережно хранил в зале для реликвий в монастыре Дзонгсар. Позднее Кхьенце Вангпо ссылался на эту реликвию в своих сочинениях, говоря, что каждый волос был обителью сотни тысяч дакини.

Вангчог Дордже поселился в небольшом домике посреди луга. Он продолжил жить в ретрите, оставаясь монахом, придерживающимся обета безбрачия, говоря, что предпочитает быть «хорошим практикующим». Через некоторое время – кто-то говорит, что через несколько дней, кто-то утверждает, что через несколько лет, – Вангчога Дордже внезапно свалила с ног сильная лихорадка, и он скоропостижно скончался 196.

Пеме Тинлею, бывшему поваром Чокгьюра Лингпы, а к тому моменту ставшему казначеем Джамьянга Кхьенце Вангпо, досталась незавидная участь принести эту тяжёлую весть Кхьенце Вангпо. Услышав о смерти Вангчога Дордже, Кхьенце Вангпо был сильно опечален. Чувствуя, что сыну реализованного йогина не было нужды отрезать волосы, Кхьенце Вангпо вскричал:

– Этот сумасшедший Патрул заставил Вангчога Дордже обрезать свои волосы и обратил его в отреченца! А теперь гляди , что произошло! Как трагично! Это доказывает, как мало заслуг мы имеем в этот век упадка 197. Сам Падмасамбхава предсказал, что этот сын тертона распространит его терма от границы с Китаем на востоке до самой горы Кайлас на западе, принося пользу существам, как безгранично расстилающееся полотно белого шёлка. А Патрул всё испортил!

Кхьенце ударил себя кулаками в грудь, выражая полное отчаяние в типичной манере тибетцев из Кхама.

– Благоприятные обстоятельства не проявились, – простонал он с угрюмым выражением лица. – Ему предстояло извлечь и распространить оставшиеся терма!

Кхенчен Таши Осэр пришёл из Центрального Тибета в Кхам в компании группы паломников, в числе которых была и молодая монахиня, считавшаяся перерождением Дордже Пхагмо из Ямдрока 198. Группа путешествовала в Верхний Геце, место в долине над монастырём Дзагьял, где Патрул, приближавшийся к концу своего жизненного пути, провёл шесть месяцев в одиночном ретрите, практикуя в маленькой палатке кочевника из чёрной шерсти яка, как делал это долгие годы.

Все говорили им, что будет невозможно встретиться с Патрулом, потому что он больше не соглашался на аудиенции. Но кхенчен Таши Осэр заверил группу:

– Не беспокойтесь, нам удастся с ним встретиться.

Когда группа подошла поближе, они услышали голос Патрула, доносившийся изнутри его палатки:

– О-хо! А вот и великий кхенпо Таши Осэр! Он выпендривается, приведя с собой какую-то высокородную молодую монахиню из Центрального Тибета! А-йи! Вы смерти моей хотите – все, кто просто не желает оставлять меня в покое!

Группа умоляла его пустить их увидеться с ним. Изнутри палатки послышался ответ:

– Видите, о чём я? Вы не слушаете ни слова из того, что я говорю!

– Мы будем слушать, что вы говорите! – настаивали паломники.

Патрул прокричал в ответ:

– Ох, ну хорошо! Идите в монастырь Дзагьял к кудунгу – реликвии тела 199Джигме Гьялвей Ньюгу. Он был самим Авалокитешварой. Быть рядом с его кудунгом – это как находиться в присутствии Джово в Лхасе 200. Если вы сделаете там подношения, то не встретите никаких препятствий в этой жизни и будете двигаться к освобождению во всех своих будущих жизнях. Все молитвы, начитанные в присутствии его реликвии, будут услышаны! 201

Группа паломников поступила так, как советовал им Патрул. Они отправились в монастырь Дзагьял и все дни делали подношения молитв, масляных ламп, простираний, коры и пира ганачакры. Затем они вернулись к палатке Патрула, переживая, что он не позволит увидеться с ним.

– Не волнуйтесь, – сказал кхенпо, пытаясь вселить в них уверенность. – На этот раз он точно разрешит нам увидеть его.

Как только группа приблизилась к палатке и попыталась войти, Патрул выругался на них с такой же жёсткостью, как и в прошлый раз:

– Все вы погибели моей хотите!

Кхенпо ответил:

– Мы послушались вас и сделали всё, что вы нам посоветовали. Мы пошли в монастырь Дзагьял, там вознесли молитвы и сделали подношения перед реликвией Джигме Гьялвей Ньюгу, как вы и сказали нам. Но вы ошиблись в одном! Вы утверждали, что любая молитва, произнесённая перед реликвией, будет услышана, но наши молитвы не были исполнены!

– Что? – вскричал Патрул. – Какая молитва не была исполнена?

– Мы молились, чтобы нам удалось встретиться с Патрулом Ринпоче – лично !

За этим последовала долгая тишина. Связанный своими собственными словами, Патрул вынужден был сдаться, он проворчал: