Михаил Антонов - Провидец Энгельгардт

Раньше люди считали, что миром управляет Бог. Учёные Бога отвергли, и на Его место поставили науку, их религией стал научно-технический прогресс, которому они готовы приносить человеческие жертвы (и даже рискнуть, пожертвовав всем человечеством).

Надо быть совершенно отрешённым от реальности, чтобы поверить, что, раз гипербола на графике превратилась в вертикаль, то к 2050 году (до которого имеют шансы дожить многие из ныне живущих, это ведь всего 35 лет), то к тому времени 7 миллиардов человеческих особей от мультимиллиардера Рокфеллера и Нобелевских лауреатов до воров, убийц и наркоманов в «цивилизованных странах» и дикарей в джунглях Амазонки (или хотя бы часть из них) вдруг превратятся в «потенциальных богов, которым будут доступны какие-то формы бессмертия и космического господства». Да и сама сингулярность в теории Большого взрыва – это состояние (неизвестно чего) в тот момент с бесконечно большой плотностью и температурой. Модель описывает всё, что происходило после нулевого момента времени, но самый мучительный вопрос для космологов состоит в том, было ли что-нибудь до этого момента («Что было, когда ещё ничего не было?»), а если нет – то как и откуда возникла Вселенная. И доказательствами всех этих фантазий служат пресловутое «красное смещение» в спектрах далеких галактик (у которого могут быть свои причины, нам ещё неизвестные), большое количество дейтерия в космосе и наличие реликтового излучения – газа ультрахолодных (всего 3 градуса Кельвина) фотонов, заполняющих всю Вселенную (а ведь и это только лишь предположения, основанные на наблюдениях над крошечным островком Вселенной, доступным нашими приборам, и на формулах, выведенных людьми, возможно, нуждающимися в помощи психиатров. Кто же может определить количество дейтерия во Вселенной, кроме упомянутого островка нам недоступной? Нашёлся и такой физик, который из общепринятых в их среде формул сделал парадоксальный вывод: Вселенная возникла из этой взорвавшейся точки сверхплотности и невероятно высокой температуры и стала расширяться, но, достигнув определённого предела, станет снова сжиматься и опять превратится в точку. «Сам великий Эйнштейн» просмотрел эти уравнения нового гения и ошибок в них не нашёл. Вот вам и вся история Вселенной: взрыв, расширение, сжатие до точки (и, видимо, до следующего взрывах) – вот такая дурная бесконечность? Что же тут говорить об «оживлении» космоса, когда только Назаретян со своими канадскими коллегами соберутся его «оживлять», как Вселенная возьмёт, да и схлопнется. (Ведь сами учёные говорят о невероятной быстроте проходящих в мире изменений.) И не успеют люди превратиться в потенциальных богов. Какая сила может заставить семь миллиардов индивидов, в массе своей вовсе не думающих о судьбах Вселенной и живущих привычным для них образом жизни, вдруг коренным образом его изменить? И в каком направлении, кот им задаст правильный (с чьей точки зрения?) вектор? А вот шанс стать поколением самоубийц у них остаётся, если они будут руководствоваться теориями «оживления» космоса и пр. Не стану называть создателей подобных теорий паразитами, живущим на средства налогоплательщиков, пусть они останутся просто «чудиками» (хотя и не подобиями героев Шукшина). Скорее они похожи на шаманов.

Ну, не устраивает вас библейский рассказ о сотворении мира, возьмите на вооружение марксистский материалистический постулат: материя не возникает из ничего и не исчезает в никуда, а существует вечно, также вечно переходя из одной формы в другую. Вселенная всегда существовала и всегда будет существовать, у неё нет ни конца, ни края, расширяться ей некуда и незачем. Галактики возникают (но не из ничего) и распадаются (но не превращаются в ничто), образуя новые космические структуры, и не надо фантазировать насчёт Большого взрыва, а тем более пытаться устроить его. Ну, а «красному смещению», если оно вас так смутило, и, если у вас нет задач более неотложных, найдите более рациональное объяснение.

Назаретян хотя бы признаёт, что люди с успехами в познании мира впадают в эйфорию. Не следовало ли сделать из этого напрашивающийся вывод: люди не Боги, будущего знать не могут, как и предвидеть отдалённые последствия собственных деяний. Человек слишком зазнался, сочтя себя призванным «оживлять» Вселенную. Он накопил массу знаний, и каждое поколение добавляет к ней свою крошечку (одновременно уничтожая часть накопленного предками, как ложное знание), но она бесконечно мала (и всегда останется таковой) по сравнению с тем, что нужно знать, чтобы не овладеть Вселенной, а хотя бы уберечь Землю, как единственный очаг жизни, о котором нам достоверно известно.

Хотелось бы добавить ещё один момент. Высокие умы и чрезмерно образованные учёные мечтают о бессмертии, забывая незыблемый закон мироздания: «всё, что возникает, достойно гибели». Человек, в отличие от Бога, увы, смертен, и к тому же, как констатировал один популярный у нашей интеллигенции литературный герой, «внезапно смертен», и это подтверждено практикой миллионов лет. «Memento mori» («Помни о смерти») сказано тоже тысячелетия назад, а во введении я цитировал ещё более ранние высказывания на этот счёт премудрого царя Соломона. Человек обычно рано узнаёт о том, что и он смертен. И хотя мудрые старцы, а вслед за ними и Лев Толстой, призывали помнить о смерти (точнее, о том, что за смертью последует иная жизнь, и она будет такой, какую человек заслужил своими деяниями в земной жизни), для большинства людей мысль о неизбежном конце страшна, и жить с таким сознанием невозможно. Поэтому люди, помимо того, что им нужно, чтобы иметь хлеб насущный, затрачивают почти всё оставшееся время на изобретение и использование способов развлечения и отвлечения от думы о печальном конце. (Лишь глубоко верующих в Бога такая перспектива, как они говорят, не страшит.) А способов отвлечения множество: концерты, погоня за земными наслаждениями или деньгами. Возможно, и упование на теории сингулярности, выведение соответствующих формул, – тоже один из таких способов отвлечения.

Так что пока, – повторю тезис В. Галина в иной формулировке, – «поразительно, что в этой ситуации человечество, находящееся на пороге гибели, ведёт себя абсолютно беспечно».

Так и хотелось бы добавить: «Ужасный век, ужасные сердца!», если бы эта трагикомедия не была извечной. А вместо этого приходится недоумевать вместе с дагестанским поэтом Эффенди Капиевым, бившимся над двумя вопросами: 1) почему людям не хватает земли и 2) почему люди несовершенны.

Как в этих спорах о хищниках, паразитах, природе человека и судьбах нашей планеты нам сегодня не хватает представителя русского космизма Энгельгардта с его умом, наблюдательностью, желанием во всём дойти до сути и трезвым взглядом на происходящее в стране и мире!