Анатолий Криворучко - Багдадский вождь: Взлет и падение... Политический портрет Саддама Хусейна на региональном и глобальном фоне

В 80-х — начале 90-х гг. сохранялось противоборство основных политических блоков — НПС и правохристианских сил.

55. Аббасиды,династия арабских халифов в 750—1258 гг. Происходит от Аббаса, дяди Мухаммеда. Расцвет при халифах аль-Мансуре (754–775 гг.), аль-Махди (775–785 гг.), Гарун ар-Рашиде (786–809 гг.), аль-Мамуне (813–833 гг.). С конца VIII в. от Халифата Аббасидов, включавшего первоначально страны Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки, начали отпадать некоторые области. В 945 г. Буиды, захватив столицу Аббасидов Багдад, лишили их светской власти. Последний халиф из династии Аббасидов казнен Хулагу-ханом.

Хулагуиды,монгольская династия ильханов, правившая в 1256 — середине XIV в. в государстве, включавшем Иран, большую часть современной территории Афганистана, Закавказья, Ирака, восточной части Малой Азии. Основатель — внук Чингисхана Хулагу-хан (1256–1265 гг.).

56. Халиф(араб.) (устар. — калиф), в ряде стран мусульманского Востока титул верховного правителя, соединявшего духовную и светскую власти. В Турции (только как духовный глава мусульман) сохранился до 1924 г.

57. Khadduri М. Independent Iraq, 1932–1958. Oxford: Oxford University Press, 1960. P. 358–364.

58. Арабы,группа народов (алжирцы, египтяне, марокканцы и др.), основное население арабских стран Западной Азии и Северной Африки. Общая численность — 199 млн человек (1992 г.). Язык арабский. Большинство — мусульмане.

Арабские завоевания,военные походы арабов в середине VII — начале IX в., завершившиеся завоеванием стран Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки, Юго-Западной Европы. В ходе арабских завоеваний был создан Халифат —теократическое государство. Взаимодействие арабов и завоеванных народов привело к складыванию средневековой арабской культуры. Освободительная борьба народов Средней Азии, Ирана, Закавказья (2-я половина IX–X в.), а также Испании (VIII–XV вв.) привела к их освобождению от арабского господства. В дальнейшем на значительной части территории Ближнего и Среднего Востока и Северной Африки образовались арабские государства.

59. Курды,народ в Турции (св. 7,5 млн человек), Иране (около 5,6 млн человек), Ираке (главным образом Курдская область, 3,7 млн человек), Сирии (свыше 745 тыс. человек, 1992 г.) и других странах. Общая численность 18 млн человек (1992 г.). Язык курдский.Верующие — в основном мусульмане-сунниты, есть приверженцы синкретических культов (смещение различных культов и религиозных систем в поздней античности).

Курдский язык,относится к индоевропейской семье языков. Современный курдский язык имеет письменность в Ираке (на основе арабской графики) и на территории бывшего СССР (на основе русского алфавита).

60. Туркмены,народ, основное население Туркмении (2537 тыс. человек, 1992 г.). Живут также в Афганистане, Иране, Ираке, Турции и других странах. Общая численность 4,6 млн человек. Язык — туркменский. Верующие — мусульмане-сунниты.

61. Ассирийцы (айсоры),народ в странах Ближнего Востока, США и др. Общая численность 350 тыс. человек (1992 г.), в том числе в России (10,6 тыс.), Ираке (120 тыс.), Иране (100 тыс.), Турции (70 тыс.) и др. Язык — ассирийский. Верующие — в основном несториане.

Несторианство,течение в христианстве, основанное в Византии Несторием, константинопольским патриархом в 428–431 гг., утверждавшим, что Иисус Христос, будучи рожден человеком, лишь впоследствии воспринял божественную природу. Осуждено как ересь на Эфесском соборе в 431 г. Пользовалось значительным влиянием вплоть до XIII в. в Иране и от Средней Азии до Китая. Несториане ныне имеются в Иране, Ираке, Сирии.

62. Персы (фарси),народ в Иране (около 21,3 млн человек). Общая численность свыше 21,9 млн человек (1987 г.). Язык — персидский. По религии — мусульмане-шииты.

63. Армяне.Народ, основное население Армении (3,08 млн человек, 1992 г.). Живут также в России (532 тыс.), Грузии (437 тыс.), США (700 тыс.), Франции (270 тыс.), Иране (200 тыс.), Сирии (170 тыс.), Нагорном Карабахе (146 тыс.), Ливии и Турции (по 150 тыс.) и др. Общая численность — 6,55 млн человек. Язык — армянский. Верующие — в основном христиане-монофиситы.

Монофиситы(от моно… и греч. physis — природа, естество), сторонники христианского учения, возникшего в Византии в V в. как реакция на несторианство; трактовали соединение двух природ во Христе как поглощение человеческого начала божественным; в 451 г. осуждено Халкидонским собором. Господствует в армянской, эфиопской, коптской (египетской) и сирийской церквях.

64. Ислам(араб., буквально — покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи — мусульмане. Возник в Аравии в VII в. (622 г.). Основатель — Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Среднем Востоке, позднее — в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки. Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы — поклонение единому всемогущему Богу-Аллаху и почитание Мухаммеда пророком-посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь. Пять основных обязанностей (столпы ислама), предписанных приверженцами ислама: 1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада); 2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат); 3) милостыня в пользу бедных (закат); 4) пост в месяце рамадан (сауи); 5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни. Число последователей ислама оценивается в 880 млн (1990 г.). Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением ислам является государственной религией.

65. Шиизм(араб., группа приверженцев), одно из двух (наряду с суннизмом) основных направлений в исламе. Возник в VII в. на почве споров о числе имамов и личности последнего из них. Шиизм раскололся на несколько сект. Шииты не признают суннитских халифов, считая законными преемниками Мухаммеда лишь имамов — Алидов. Шиизм — государственная религия в Иране, распространен в Йемене, Ираке, Ливане, Бахрейне и др.

66. Суннизм,одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений в исламе. Наряду с Кораном признает сунну (мусульманское священное предание, состоящее из хадисов; сложилось в конце VII–IX в.). (Хадис, предание о поступках и изречениях Мухаммеда. Совокупность хадисов, признанных достоверными, составляет одну сунну. Основная часть хадисов возникла в конце VII–VIII в.) При решении вопроса о мусульманской власти (имаме-халифе) суннизм опирается на согласие всей общины, в отличие от шиизма, признающего имамами-халифами лишь Алидов.

67. Khadduri М. Independent Iraq, 1932–1958. Oxford: Oxford University Press, 1960. P. 299–302.