Лиза ТерКерст - Каждый выбирает свой путь

Мы наблюдаем это как в Ветхом, так и в Новом Завете. Мы видели это в жизни Иова, которую мы уже обсуждали. Его друзья были полны решимости определить, что Иов сделал не так, что привело к невзгодам. Но Бог ясно дал понять, что друзья Иова ошибались в своих обвинениях.

Иисус также подтвердил эту мысль. Помните, я говорила о том, как Иисус исцелил слепца, сделав «брение», грязь, из Своего плевка?

Об этом говорится в 9-й главе Евангелия от Иоанна. Но в этом учении есть нечто большее, нечто, что действительно поможет нам.

И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?»

Иисус отвечал: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру».

Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: «Пойди, умойся в купальне Силоам», что значит: «посланный». Он пошел и умылся, и пришел зрячим (Иоан. 9:1–7).

Слепота этого человека – его личное испытание – была вызвана не грехом, совершенным им или его родителями. Это страдание было возложено на него. Но на то была причина. Он был избран для того, чтобы нам явились дела Божии. Через его историю Иисус пролил свет истины и надежды на жизнь других людей, чтобы изгнать из нее тьму. Иисус принес исцеление через несчастье этого человека.

Только представьте себе: из всех именно этот человек был избран, чтобы провозгласить истину и явить на себе дела Божьи! Да, человек долго страдал от слепоты. Но при ретроспективном взгляде мы можем обнаружить все то неявное благо, которое принесло ему его несчастье:

• Он был тем, к кому лично прикоснулся Христос, и лично испытал превращение праха в целительное брение.

• Ему посчастливилось услышать одно из семи откровений Иисуса о Его природе, записанных в Книге Иоанна. Непосредственно перед исцелением слепец услышал, как Христос сказал: «Я свет миру».

• Иисус лично призвал его к спасению. Можете представить его гордость, когда он сообщит нам, разговаривающим в раю о встрече с Господом, что он один из немногих, кто может сказать, что Христос лично призвал их к спасению? (Иоан. 9:35–38)

• Его история записана в Библии, и мы все до сих пор о нем говорим!

Хотя его история и его благословения уникальны, будьте уверены в том, что, когда на вас ложится бремя страданий, вы избраны для великой чести – явить на себе дела Божии. Что, если худшие моменты вашей жизни на самом деле являются вратами к самым лучшим, без которых вы ни за что не захотите обойтись?

Ладно. Я прекрасно понимаю, что прямо сейчас некоторые из вас испытывают желание запустить этой книгой в стену. Потому что, будучи избранными для страданий, вы думаете, что Бог – причина несчастий в вашей жизни. Это означат много боли без награды в аванс. Но помните: Бог – не причина страданий – Он лишь дозволяет их. Бог не издевается над нами. Он выбрал нас, чтобы совершить Свои благие деяния здесь на земле. И, поверьте мне, что, взглянув на дело с точки зрения вечности, вы захотите быть избранными для этого. (Я объясню это чуть позже, но пока знайте, что вы еще получите свою награду!)

Если бы только мы могли видеть полную картину, доступную Богу… Если бы только мы могли видеть все то благое, что Бог сделает через нас и для нас! Если бы вы могли хотя бы мельком увидеть себя из Божьей перспективы – не думаю, что вам захотелось бы отшвырнуть эту книгу. Опустить голову. Потрясти кулаками. Топнуть ногой. Или продолжить хранить все прошлые обиды. Я думаю, вы бы просто сказали: «Что же, Бог избрал меня для этого. И я верю, что, раз он привел меня к испытанию, Он проведет меня через него в новый день. Что сегодня кажется ужасным, обернется в тот день почетным».

Придерживайтесь Божьего видения. Отдайте свою ношу Христу.

Будьте свободны от бремени и готовы к преображению.

Однако, чтобы следовать советам из Послания к Евреям, нам также необходимо побороть грех.

Как высвободиться из пут греха

Первые строки Послания к Евреям указывают нам не только оставить бремя, возложенное на нас, но и очень серьезно отнестись к греху, «запинающему» нас, который мы сами навлекаем на себя. Грех опутывает и душит нашу способность свободно пробежать марафон этой жизни. И я не хочу завершать эту главу, не обратившись к трудностям в нашей жизни, вызванным нашим грехом.

Выслушайте меня, пожалуйста. Мой рак не был вызван грехом, который я совершила. Многие трудности, с которыми сталкиваются люди, – стихийные бедствия, болезни и необъяснимые потери, являются результатом грехопадения, о котором мы читаем в 3-й главе Книги Бытия. Возможно, мы не сможем найти выход в этих обстоятельствах, но нам необходимо перестать нести бремя без обнадеживающего ви́дения Божьего. Бог часто использует эти трагические случаи как возможность для нас узреть Его восстанавливающую силу в нашей жизни меж двух садов. А также возможность для наших сердец устремиться к совершенству возрожденного Эдема, где больше не будет тягот.

Это все относится к невзгодам, которые случаются с нами. Но прочие трудности, с которыми я столкнулась в своей жизни, – другие этапы пути долготерпения, были прямым результатом моего выбора, противоречащего божественной истине.

И от тяжести проблем, возложенных на нас извне, и от проблем внутри нас, возникших вследствие греха, мы должны быть освобождены – мы должны передать это бремя Богу.

Ранее мы говорили об Иове. Его страдания, как и страдания слепца, не были вызваны грехом. Однако есть персонаж в Библии, который навлек на себя беды греховными делами. Имя ему – Давид.

После того, как пророк обвинил его в прелюбодеянии с женщиной по имени Вирсавия, он ужаснулся тому, как отдалил его от Бога грех. Последствия этого греха были необратимы. Муж Вирсавии Урия был убит. И ребенок, которого Вирсавия зачала от Давида во время их романа, погиб. Это были необратимые, длительные и мучительные последствия. Этот «муж по сердцу Господа» (Дей. 13:22) был совершенно разочарован в себе, и его страдания, казалось, были бесцельны. Но эта история не закончилась прахом отчаяния! Господь все еще трудился над ней. У Господа все еще был план. Он все еще лепил Давида, придавая ему форму для чудесной цели, – не только ради него, но и ради других! Давид сочинил 50-й Псалом в ответ на свой грех. И с моей точки зрения это один из лучших примеров, как высвободиться из пут греха.

Покаяние:

Помилуй меня, Боже,

по великой милости Твоей,

и по множеству щедрот Твоих

изгладь беззакония мои.