Дуглас Смит - Распутин. Вера, власть и закат Романовых

Любовь говорила, что дух Распутина может перейти на других людей через физический контакт. Он не может обойтись без контакта. Распутин никогда не умел сдерживать своих желаний. Он постоянно поглаживал женщин по плечам, бедрам и спине, сжимал их груди и покрывал влажными поцелуями. Когда он был пьян, эта его тяга усиливалась. В такие моменты он мог потащить любую женщину в свою спальню и заняться с ней сексом, не заботясь о том, что оставшиеся в гостиной все услышат. Особенно Распутин любил новые лица. Его возбуждал азарт охоты. Стоило ему соблазнить женщину, как его интерес к ней тут же угасал. Окружавшие его женщины с этим мирились. Подобные отношения никогда не были одной лишь его похотью – всегда находились женщины, которые с радостью сами становились их инициаторами 14.

Муня поверила в необыкновенные способности Распутина с момента первой встречи и никогда в них не усомнилась. Она писала:

«Среди нас живет… человек, который добровольно взял на себя все наши тяжести и несет за них ответственность перед Богом, отдавая Ему всего себя, получая взамен от Бога все те богатые духовные дары, которыми он нас же питает, а от людей, ради которых он приносит себя постоянно в жертву, – одни насмешки, одно непонимание, одну холодность, неблагодарность и злобу! За его безграничную любовь и жалость к людям ему платят подозрением в самых низких чувствах, которые для него – служителя и избранника Божьего – давно не существуют! Клевета его всегда преследовала и будет преследовать, потому что в этом его подвиг и потому что истинных Божьих подвижников всегда презирали, гнали, судили и осуждали!» 15

Конечно, не все могли воспринять дары Распутина. Так, например, сестра Муни, Ольга Головина, относилась к нему совершенно равнодушно, и это создавало болезненную эмоциональную пропасть между ней и матерью с сестрой. «Вы посмотрите на Муню, – однажды сказала она писательнице Вере Жуковской, – как она спокойна и счастлива, а я все мечусь и нигде не найду себе нравственной поддержки».

Жуковская, которая недавно окончила гимназию, несколько раз встречалась с Распутиным, проводя собственные литературно-социологические исследования. Она собирала эротические и иные впечатления, которые были запретными для юной девушки из ее класса. Распутин, как она писала позднее, был очарован ею и пытался затащить ее в постель. «Не могу я без ласки, – говорил он ей, – потому душа через тело познается» 16. Жуковская утверждала, что смогла устоять перед искушением, хотя далеко не все ей верили 17. Комиссия даже охарактеризовала ее как «сексуальную маньячку и сатанистку» 18.

Жуковская знала женщин из распутинского круга и наблюдала за их поведением. Распутин говорил ей, что Лохтина – его «тяжкий крест». Он забрал ее грехи, и теперь она чиста, но все эти грехи он принял на себя. Это была жертва во имя ее спасения. Жуковская видела, как Распутин рассаживал своих женщин за столом, как его невнятное бормотание встречается криками: «Ах, отец, отец! Святые твои слова!», как женщины дрожат от предвкушения, получая из рук Распутина сахар к чаю. Сана Пистолькорс, сестра Вырубовой, заявила, что ей нужно поговорить с Распутиным наедине. Распутин привел ее в свою комнату, положив руку ей на ягодицы. Дамы, оставшиеся в комнате, продолжали разговаривать, а из спальни доносился странный смех, стоны, скрип кровати. Щеки женщин, окружавших Жуковскую, порозовели. Жуковская начала думать, что все они прошли через нечто подобное 19. Она писала о том, что порой Распутин брал себе в постель сразу четырех женщин. Днем он отсылал их на исповедь, а ночью они приходили к нему. Тех, кто отказывался ложиться с ним в постель, заставляли молиться вместе с Распутиным, пока они окончательно не убеждались в святости его поступков. Жуковская рассказывала, что сознательно пыталась возбудить Распутина, чтобы понять, на что он способен. Однажды он схватил ее, потащил в свою спальню и пытался заставить лечь с ним в постель. Она отказалась, и он не стал настаивать. На такой случай Жуковская всегда носила при себе кинжал.

Слова Жуковской звучат убедительно, но можно ли им верить? Сергей Мельгунов, которого нельзя считать другом Распутина, познакомился с Жуковской через Пругавина и сделал такой вывод: «По-моему, она форменная истеричка, и к словам ее следует относиться с большим скептицизмом» 20. Описания жизни Распутина в ее книге весьма преувеличены. Но один момент все же заслуживает внимания: когда Жуковская оказала сопротивление, Распутин тут же прекратил свои попытки ее соблазнить. О том же говорили и другие женщины. Их показания вызывают сомнения в заявлениях о том, что Распутин был склонен к жестокости и насилию. Хотя опровергнуть такие заявления мы не можем, но, судя по всему, они не имеют под собой оснований. Стоит упомянуть и о том, что ни одна из женщин не утверждала, что забеременела от Распутина. Это удивительный факт. Если у него действительно были десятки любовниц, то вряд ли ни одна из них не забеременела. Любопытно, что враги Распутина никогда не обвиняли его в наличии незаконнорожденных детей. Если бы такие дети были, то о них обязательно стало бы известно.

Тридцатидвухлетняя Елена Джанумова, жена московского торговца, пришла к Распутину весной 1915 года. Она просила помочь ее матери-немке, которую после начала войны собирались выслать из России. Распутин влюбился в нее при первой же встрече, что другие женщины отметили с определенной ревностью. Он называл Джанумову «черной красавицей». В одной из записок он написал ей: «Не избегай любви, любовь – мать тебе» 21. Осенью Джанумова приехала в Петроград, не сказав Распутину. Узнав об этом, он пришел в ярость. «Когда он злится, лицо у него делается хищным, обостряются черты лица и кажутся такими резкими. Глаза темнеют, зрачки расширяются и кажутся окаймленными светлым ободком. Однако настроение его понемногу улучшилось. Его морщины разгладились, а глаза засияли скромной добротой и заботой. У него поразительно изменчивое и выразительное лицо».

За столом Акилина Лаптинская не позволила ей положить сахар в чай. Она перехватила ее руку и повернулась к Распутину: «Благослови, отец». Распутин опустил пальцы в сахарницу и опустил кусочек сахара в стакан Джанумовой. «Это благодать Божия, когда отец сам своими перстами кладет сахар», – пояснила Акилина. Женщины протянули Распутину свои стаканы. Когда женщины стали расходиться, все они целовали ему руку, а он целовал их в губы. Они просили у него сухарики, тщательно заворачивали их в бумагу или платки и прятали в сумочки. Несколько женщин заранее попросили Дуню Печеркину приготовить им нечто особенное – грязное белье Распутина: «Погрязнее, самое поношенное, Дуняша, – просили они, – чтобы с потом его». Дуня передавала им белье, завернутое в бумагу. «Когда я оказалась на улице, у меня было впечатление, будто я только что вышла из сумасшедшего дома. У меня кружилась голова.», – писала в дневнике Джанумова.