Владимир Мещерский - Письма к императору Александру III, 1881–1894
- Название:Письма к императору Александру III, 1881–1894
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент НЛО
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-1011-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Мещерский - Письма к императору Александру III, 1881–1894 краткое содержание
Письма к императору Александру III, 1881–1894 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мы же грешные, мы можем только говорить о том, что нам кажется, глядя на события. Я лично, например, теперь более чем когда-либо убежден, что для получения благословения Божия на исход для России томящего ее болгарского вопроса, источника ее смут и разорения, надо в духе единения с нашею Церковью покончить прежде всего со всеми элементами в Болгарии безверия, безнародности и беспринципности, с ее интеллигенциею, и для этого путь один: тихо, без шума, мало-помалу органически присоединять Болгарию к России, под официальным прикрытием временного управления ею через комиссара, офицеров и гражданских чиновников русских, и с отменою, будто бы временно, всякого намека на конституцию. Пока этого не будет, анархия как детище конституции в детском народе будет продолжать растлевать здоровый болгарский народ, усиливать смуту, угрожать вечно войной, а главное – отражаться на России застоем и разорением.
Таково мое убеждение; но оно не столько убеждение, сколько предчувствие с одной стороны, и религиозное верование с другой. Меня пугают не судороги и не бессмыслицы происходящего в Болгарии, а усиливающееся недомогание в России, как последствие этого ужасного состояния вещей и умов в Болгарии, где не виден и не слышен Бог, где Его разум заглушен безумием младенцев, где Его имя осквернено и поругано, где святотатственные руки людей осмеливаются отстранять перст Божий и где все людское есть ложь!
Оттого, веруя в свои мысли и в свои убеждения, не смеешь дальше идти и называть их правдою и переносишься мыслями к Вам и говоришь себе: отнятое у людей, разум, Бог откроет и даст Вам одним, ибо Вы одни веруете в Него всею душою Вашею, и одни, во смирении и в терпении отдаетесь Ему с сыновнею любовью, и тогда спокойствие возвращается в душу.
Засим от всей души благодарю Вас за исполнение моего моления о лечебнице и за щедрое даяние! Вы изволили приложить к нему упрек; увы, он заслуженный, но есть обстоятельство, уменьшающее вину этого учреждения. Общество попечения о бедн[ых] и больных детях [492]есть доселе единственное благотворительное учреждение, которое не имеет и не дает никаких прав и наград благотворителям, а ведет свое дело только даяниями и делами любви и милосердия. Оттого, существуя только три года [493], оно не может рассчитывать на приобретение крупных капиталов и, сколько мне кажется, этим устранением от себя всей суеты людской оно может смелее и достойнее взывать к столь священной и благотворной помощи, как Ваша. А что гр. [С. С.] Игн[атьева] скупа, то, увы, весьма верно! Спасибо от имени 23 детей, приветствующих дражайшего и возлюбленнейшего Отца и Государя молитвою и радостями.
Сегодня сердце особенно сильно рвалось к Вам; Вы поймете почему: с одной стороны дорогое и торжественное для каждого русского открытие памятника славы, с другой стороны вокруг него толпа, между которою разными нетерпеливыми зрителями и судьями нынешних политических событий пущен был слух, что Вы объявите при открытии памятника мобилизацию и оккупацию Болгарии! Я твердо верил, что этого не будет, но все-таки повсюду распространяемые об оккупации слухи доказывают, как все умы близки к этому событию и как подчас и на Вас они должны так сказать напирать. Но научаемые Богом Вы держитесь твердо на избранном Вами трудном и неблагодарном, но верном пути, и дай Бог Вам скоро увидеть, как этот именно путь был и есть верный путь.
Да, Государь, мне дал Бог утешение не только Вам наедине, но всенародно так сказать исповедывать свое заблуждение [495]тогда, когда как все, я легкомысленно и нетерпеливо проповедывал об оккупации; я говорю: утешение, ибо Вы не поверите, как отрадно душе чувствовать свой разум возвращенным к ясному и непреложному пониманию правды, а с другой стороны мне дано было узреть, что не бесплодно было это исповедыванье своих заблуждений, ибо оно дало очень наглядно некоторым другим органам печати ободрение стать прямо и решительно на сторону подчиняющихся Вашему воззрению и сразу ограничило и ослабило действие разгорячавших статей «Московских ведомостей» . Да и они значительно округлили и понизили свой тон [496]. А получаемые мною письма и сведения из провинции несомненно удостоверяют, что в разных углах России думают так, как Вы думаете. Как бы грустно и трудно не было время, я всему этому радуюсь, ибо никогда еще так сильно не высказывалась правота мысли тех, которые свято и твердо веруют, что правда в внутренней и во внешней политике России тогда является, когда Вы внимаете только Себе ! Тогда людское неразумие молчит и бессильно, и Божий разум Вас осеняет!
И пусть все свершается в Болгарии, все, решительно все, резня, война, разорение, да не двинет Россия ни одним волосом, доколе, испытав все и увидев все, Болгария дойдет до всенародного сознания: что значит быть покинутою русским Государем! Пусть годы пройдут: день уразумения прийдет!
А нам теперь слишком много работы внутренней и слишком нужно быть совсем свободным в своих движениях, чтобы думать о разорении себя из-за Болгарии… Европейский мир висит на волоске от вседневной угрозы его нарушения… Не дай Бог пускаться теперь в самую даже мирную и всею Европою санкционированную оккупацию, которая с первого дня для нас станет авантурою и отвернет все силы и все мысли России от работы у себя к Сизифовой работе в Болгарии…
Не зная, удостаиваете ли Вы проглядывать статьи и мысли «Гражданина» по болгарскому вопросу, я осмеливаюсь представить их за последние две недели в выписках [497], прося прощения, что надоедаю Вам.
Засим, имея много, много что Вам сказать достойного Вашего внимания и не вкладывающегося в рамки письменного изложения, я умоляю Вас, Всемилостивейший Государь, о великой милости, удостойте осчастливить меня и, если сие возможно, принять меня в Вашем Гатчинском уединении в один из дней, когда нет официальных приемов. Не откажите, умоляю Вас, Вашему старому верноподданному слуге
12 октября
Сегодня в 12 часов дня был позван к графу [Д. А.] Толстому, и мне прочитаны были им Ваши замечания на мою статью [498].
Выслушал их с болью на душе, и теперь в ночном уединении, принося пред Вами сознание своей виновности, присоединяю к нему и мольбу о прощении и помиловании. Мало того, что я стал жертвою заблуждения, я скажу, что стал жертвою невероятной мистификации. По вопросу о кн. [Н. Д.] Мингрельском [499]я молчал до дня, когда от одного компетентного лица узнал, что дело улажено и окончено между кабинетами Европы и что печатать об этом теперь не предосудительно; я поверил этим словам тогда, когда увидел во всех газетах толки об этом кандидате. Об офицерах и войсках, будто бы отправляемых в Болгарию, сказ еще невероятнее: я узнал об этом в областях Главного штаба и с подробностями такими, которые не позволяли сомневаться в главном. И если бы я назвал этих лиц, то несомненно, Государь, Вы бы удивились вранью, доходящему теперь в Петербурге до исполинских размеров; врут самые по-видимому достоверные люди, смешивая слухи и толки газет, гостиных, клубов со сведениями официальными в один винегрет. А главное, негде узнать правду: нигде нет руководительного для печати камертона. А до какой степени можно не знать фактов верно, доказывают мои грехи; например, о конституции Болгарской; даю честное слово, что я впервые узнаю, что дело это навязано было нам Европою, так как все мои сведения я получил от [А. М.] Дондукова[-Корсакова], [П. А.] Грессера и тому подобных лиц, и еще на днях К. П. П[обедоносцев] со слов Дондукова все это мне повторял, называя авторами конституции кн. [С. Н.] Урусова и [Д. А.] Милютина сверху и [А. Д.] Градовского снизу, при чем рассказывал, что в то время одни уговаривали покойного Государя не вводить конституцию, а другие, с Милютиным во главе, стояли даже за это слово!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: