Владимир Мещерский - Письма к императору Александру III, 1881–1894

По представлению министра народного просвещения 8 мая 1885 г. была вновь введена форменная одежда для студентов (Полное собрание законов. Собр. 3. Т. 5. 1885. № 2927. 8 мая).

Дело кронштадтского полицеймейстера П. Н. Головачева рассматривалось в уголовном департаменте Петербургской судебной палаты 8–19 октября 1885 г. Головачев обвинялся во взяточничестве и превышении власти, был признан виновным, приговорен к лишению всех прав и ссылке в Иркутск. Подробный отчет см.: Прокофьев В. Маленькая хроника. В судебной палате // Новое время. 1885. № 3454–3465. 9–20 окт.

Афинский полководец и государственный деятель Аристид (540–467 гг. до н. э.) отличался высокой честностью.

Прокурор Екатеринбургского окружного суда Михаил Андреевич Попов.

Речь идет о Правилах о раздробительной продаже напитков (Полное собрание законов. Собр. 3. Т. 5. 1885. № 2946. 14 мая). Их главным содержанием было не ограничение питейной торговли, а ее упорядочение для облегчения сбора патентов, а также переход от торговли на вынос к торговле «распивочно» – в помещениях трактиров, постоялых дворов и т. д. Важным нововведением было предоставление сельским обществам права запрещать виноторговлю. Подробнее см.: Богданов С. В. Государство в борьбе за трезвое общество в начале 1880-х – начале 1890-х годов // Вестник Тверского государственного университета. 2008. № 19. История. С. 56–73.

Введенная в начале XVIII в. подушная подать, которой облагались податные сословия (крестьяне, посадские люди и купцы), составляла значительную часть государственного бюджета. Ее постепенная отмена началась в 1860-е гг., а закончилась 18 мая 1885 г., когда высочайше утвержденным мнением Госсовета было принято окончательное решение о замене подушной подати другими налогами с 1 января 1886 г. (Полное собрание законов. Собр. 2. Т. 5. 1885. № 889. 18 мая).

Табачный доход государства складывался из таможенной пошлины с привозного табака, патентного сбора на производство (с табачных фабрик) и продажу табачных изделий, а также из акцизного сбора, взимаемого по бандерольной системе. Эта последняя означала, что готовый табак определенного веса или определенное число штук сигар или папирос запаковывались в бандероли (при этом использовалась бумажная лента установленного образца) и производитель должен был оплатить акциз за каждую бандероль, причем сумма варьировалась в зависимости от сорта табака. Введение с 1 января 1883 г. нового Устава о табачном сборе (Полное собрание законов. Собр. 3. Т. 2. 1882. № 895. 18 мая) привело к увеличению табачного производства, так что акцизные сборы возросли более чем на 50 % (см.: Министерство финансов. 1802–1902. СПб., 1902. Ч. 2. С. 175).

Такого поста не существовало. См. также ниже дневник за 27 октября 1885 г.

В понедельник 21 октября 1885 г. на Балтийском заводе в присутствии нескольких высочайших особ, и в том числе императрицы Марии Федоровны, состоялся спуск броненосного крейсера «Адмирал Нахимов» и закладка минного крейсера «Ильин».

Далее следует вырезка из Гражданина: Дневник за 19 октября // Гражданин. 1885. № 84. 24 окт. С. 12–14.

Александр Баттенбергский был произведен в генерал-лейтенанты русской службы в 1877 г. и тогда же назначен шефом 13-го стрелкового батальона, который стал называться 13-м стрелковым имени его высочества Князя Болгарского батальоном. 22 октября 1885 г. приказом по военному ведомству Александр III исключил Александра Баттенбергского из списков русской армии, и 13-му батальону было возвращено прежнее название (Высочайшие приказы по военному ведомству // Правительственный вестник. 1885. № 232. 24 окт. С. 1).

В 1885–1886 гг. в «Новом времени» печатался цикл корреспонденций Е. Л. Кочетова из Болгарии и Сербии за подписью Русский странник. В данном случае речь идет о беседе с Тырновским митрополитом Климентом (Из Болгарии. София, 7 октября // Новое время. 1885. № 3469. 24 окт.). Разговор велся с глазу на глаз и был посвящен взаимоотношениям русских и болгар. Часть беседы опубликована не была, вместо нее редакция поместила отточия, объясняя это тем, то была «вынуждена» сделать это.

«Хладнокровие Императора спасает положение» ( фр. ).

Имеется в виду Э. А. Ухтомский.

волей-неволей ( лат. ).

В печатном Дневнике Мещерский, не называя фамилии Молоствова, передавал его рассказ о восприятии переворота в его полку, стоявшем на границе с Македонией, о готовности не только русских, но и болгарских офицеров и солдат следовать приказам не болгарского князя, а русского императора, о страхе местных жителей, что после ухода русских в Болгарию вернутся турки и «начнется расправа» (Дневник за 25 октября // Гражданин. 1885. № 85. 27 окт. С. 15).

Никола I Петрович-Негош.

Мещерский имеет в виду выход из-под власти Константинопольского патриарха Церквей получивших независимость от Османской империи государств – одностороннее провозглашение автокефалии Румынской (1865) и Болгарской (1872) церквями, признанных Патриархией соответственно только в 1945 и 1885 гг., а также признание в 1879 г. автокефалии Сербской православной церкви, получившей автономию еще в 1832 г. Во всех этих случаях Россия, выступая за соблюдение соответствующих процедур, поддерживала стремление национальных церквей к независимости.

Ресторан Понсе – бывший ресторан Дюссо – находился на ул. Б. Морской, д. 11. Этому слуху и его опровержению Мещерский посвятил статью в своей газете: Дневник за 18 ноября // Гражданин. 1885. № 92. 21 нояб. С. 18.

Имеется в виду командир лейб-гвардии Конного полка К. А. Блок. А.А Половцов характеризует его как «человека во всех отношениях пошлого, без всякого достоинства, прибегающего к денежным займам без отдачи у приятелей, и т. п.» ( Половцов А. А. Дневник государственного секретаря. М., 1966. Т. 2. С. 420. Запись от 10 февраля 1892 г.).

Б. П. Мансуров занялся палестинскими делами еще в 1850-е гг., когда служил в Морском министерстве. Глава этого ведомства, вел. кн. Константин Николаевич, стоявший в то же время во главе Палестинского комитета (создан в 1859 г.), поручил ему скупку участков в Палестине. Впоследствии Мансуров вошел в состав членов-учредителей Палестинского общества.

Русское Православное палестинское общество возникло 21 мая 1882 г. Его целью была помощь русским паломникам как по пути в Святую Землю, так и непосредственно в Палестине и, шире, поддержание православия в Святой Земле и защита его от католической и протестантской пропаганды. Занималось Общество и изучением истории христианской Палестины. Председателем Общества стал младший брат Александра III, вел. кн. Сергей Александрович, что давало обществу возможность действовать без согласования своих акций с Министерством иностранных дел и Синодом и привело к натянутым отношениям с этими ведомствами. Вторым спорным вопросом была русская собственность в Иерусалиме и проведение раскопок на принадлежащих русским территориях. Это стало причиной серьезной размолвки Иерусалимского патриарха Никодима и Палестинского общества. Еще в 1859 г. русский консул приобрел для постройки здания консульства участок земли в непосредственной близости от храма Гроба Господня. Но строительство было отложено, поскольку на участке, как показали археологические разведки, находилось множество археологических древностей. Необходимо было провести систематические раскопки, однако денег на них не было. Ситуация изменилась с возникновением Православного палестинского общества. Результатом начатых вскоре первых масштабных русских изысканий в Палестине стало открытие Порога Судных Врат, через которые Христос шел на Голгофу. Для сохранения открытых древностей было решено построить над местом раскопок соответствующий архитектурный «футляр». Но турецкие власти и Иерусалимская патриархия начали подозревать, что русские собираются построить в непосредственной близости от храма Гроба Господня собственную большую церковь. Выяснение отношений заняло не один год: строительство нового подворья было начато только в сентябре 1887 г. Четыре года спустя, 5 сентября 1891 г., состоялось его освящение. Церковь во имя святого Александра Невского, возведенная непосредственно над Порогом Судных Врат, была освящена еще позже – в мае 1896 г.: патриарх Иерусалимский всячески затруднял и оттягивал открытие нового русского храма (см.: Лисовой Н. Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX – начале ХХ в. М., 2006).