Альберт Вильямс - О Ленине и Октябрьской революции

Мы сдаем эту государственную собственность на определенный срок, возможно, на 80 лет, с правом выкупа. Мы не предъявляем ассоциации каких-либо крайних требований, а требуем лишь соблюдения законов, принятых Советской властью, например о восьмичасовом рабочем дне и контроле рабочих организаций. Правда, все, о чем мы здесь говорим, далеко от коммунизма и отнюдь не соответствует нашим идеалам, кроме того, мы должны сказать, что этот вопрос породил очень оживленную полемику в нашей прессе. Но мы решили принять то, что диктуется необходимостью переходного периода.

— В таком случае вы, значит, верите, — спросил Нодо́, — что, невзирая на опасность, которой подвергаются здесь иностранные капиталисты,— опасность, которая, по всей видимости, не устранена и которая, как боятся некоторые, может усугубиться в любую минуту, — невзирая на это, вы верите, что у финансистов хватит мужества, чтобы вложить в русскую экономику новые средства и позволить России еще раз проглотить их капиталы? Они не возьмутся за такое дело, не имея поддержки вооруженных сил своей страны. Согласитесь ли вы на такую оккупацию?

— Это будет совершенно излишним, — ответил Ленин, — потому что Советское правительство будет строго соблюдать все обязательства, которые возьмет на себя.

Для Ленина, конечно, движущей силой революции, ее душой и телом являлся пролетариат. В народных массах он видел единственную надежду построения нового общества. Эту точку зрения разделяли немногие. Некоторые считали, что русские в основной своей массе беспечны, ленивы и неграмотны, лишены каких бы то ни было идей, что у них на уме одна только водка, что они неспособны упорно трудиться.

Ленин выступает против такой оценки «темного» народа. На протяжении многих лет Ленин подчеркивал высокие качества народа: его решимость, стойкость, готовность к самопожертвованию и терпение, способность понимать великие политические цели, он говорил о скрытых в нем гигантских творческих созидательных силах. Это была беспредельная вера в народные массы. Насколько же события оправдали смелую веру Ленина в русский рабочий класс!

Способность рабочих осмысливать великие политические идеи поражает всех, кто посетил Россию и знает ее жизнь не только со стороны. Эта способность заставила одного из членов миссии Рута [11] Миссия Рута — специальная американская миссия в Россию в 1917 году, имевшая целью воспрепятствовать выходу России из войны и оказать помощь Временному правительству в борьбе с революционным движением. с удивлением воскликнуть: «Как могло случиться, что огромная масса русского народа, считавшаяся всем истинно просвещенным человечеством невежественной и тупой, овладела передовой социальной философией, совершенно новой для остального мира?» Сотни молодых людей, которых посылали работать в Россию Христианская ассоциация молодых людей [12] Христианская ассоциация молодых людей — одна из буржуазных молодежных организаций, насаждает буржуазную идеологию и религиозные взгляды среди молодежи. В России ее представители занимались религиозно-пропагандистской и антисоветской деятельностью. и другие организации, вызывали недоумение у русских рабочих. Эти «просветители» хоть и окончили американские университеты, но все же не видели разницы между социализмом, синдикализмом и анархизмом, что является азбучной истиной для миллионов русских рабочих.

Американская пропаганда через своих агентов в сотнях тысяч экземпляров распространяла в России речь президента Вильсона с его знаменитыми четырнадцатью пунктами.

Раздавая листовки с речью рабочим и крестьянам, эти агенты обычно спрашивали: «Каково ваше мнение?»

Им, как правило, отвечали: «Звучит красиво, но все это пустой звук. Быть может, президент Вильсон и в самом деле сторонник подобных идей, да ни одна из них не попадет в мирный договор, если только рабочие не возьмут власть».

Видный американский профессор, которому довелось услышать такое высказывание из уст русских людей, рассмеялся над их скептицизмом. А сегодня он смеется над собственной наивностью и поражается тому, как эти необразованные люди в небольших Советах глухих уголков отсталой России смогли лучше его разобраться в международной политике.

Англичане думали, что достаточно будет удовлетворить непосредственные нужды народа. Они явились в Архангельск с джемом, виски и белой мукой, чтобы подкупить ими русский народ. Изголодавшиеся люди, конечно, с радостью приняли дары, но когда они увидели, что это своего рода подачка, рассчитанная на то, чтобы ослепить их, что за это придется заплатить свободой и независимостью России, они поднялись против захватчиков и изгнали их со своей земли.

Время оправдало и ленинскую веру в решимость и стойкость русских народных масс. Сравните разные мрачные «пророчества» 1917 года с фактами последующих дней. «Через три дня их власти придет конец», — каркали тогда враги Советской власти. Прошли три дня, потом еще три... И тогда стали кричать: «Три недели — больше Советам не продержаться». И снова пришлось отодвигать сроки. На этот раз на три месяца. Теперь же, когда прошло восемь раз по три месяца, самое лучшее, что враги Советской власти могут придумать в утешение своим покровителям, — это кричать уже о трех годах.

Сила и устойчивость Советского правительства основываются отнюдь не на попрании законов и не на странных причудах непостижимого провидения, как это утверждают некоторые. Силу и устойчивость Советского правительства обеспечивают именно те факторы, на которые в свое время указывал Ленин, — большие успехи рабочих и крестьян.

В экономической области они разработали новые способы производства полотна, спичек и использования огромных торфяных залежей России. Они провели большие инженерные работы для развертывания строительства, начиная с силовых установок и электростанций и кончая каналом между Балтийским морем и Волгой и сотнями километров железных дорог.

В военной области рабочие и крестьяне ввели суровую военную дисциплину, которая превратила Красную Армию в одну из самых сильных боевых организаций в мире. Ее моральное состояние — прекрасное, а боевой дух — высокий. До последнего времени рабочие и крестьяне вынуждены были участвовать в войнах во имя интересов господствующей касты. Теперь впервые они воюют — и воюют сознательно — за свои собственные интересы и за интересы всего трудового и эксплуатируемого народа мира.

Однако самых значительных успехов эти необразованные люди достигли в области культуры. Дайте человеку свободу, и он начинает творить. Под благотворным влиянием духа новой революционной деятельности появились десятки новых университетов, сотни театров, тысячи библиотек, а общеобразовательные школы возникали десятками тысяч.