Tayannah McQuillar - Tupac Shakur: The Life and Times of an American Icon

22. Никакой стрельбы на вечеринках.

23. Концерты и вечеринки - нейтральная территория. Никакой стрельбы!

24. Знай Кодекс - он касается каждого!

25. Имей уважение. Следуй во всём Кодексу T.H.U.G. L.I.F.E.

26. Защити себя в любой ситуации.

Как в подтверждение своей приверженности Кодексу, Тупак набил татуировку с аббревиатурой T.H.U.G. L.I.F.E. на животе. Ватани Тайхимба, бывшая активистка «Чёрных пантер» и друг детства, была в ужасе: «Я спросила его, зачем всё это. Мы долго говорили, и стало понятно, что Тупак сделал тату, чтобы всегда помнить о своих правилах, никогда не забывать, откуда он вышел. На самом деле он разрывался между двумя мирами. Он говорил, что или мы останемся чёрными, или продадим себя и свои идеи. Он сказал, что никогда не продастся».

Так же как и название Кодекса T.H.U.G. L.I.F.E. можно было трактовать по-разному, так и на улицах Кодекс стали трактовать как угодно. Это было проблемой. Неважно, как всё это объяснял Тупак. В гетто чёрные подстроили Кодекс под реальность. Например, в некоторых гетто не продавали наркотики женщине, пока она беременна, но продавали до зачатия и после родов.

Предполагалось, что Кодекс станет манифестом освобождения, что он объединит сообщество, установив жёсткие правила. На деле он лишь ещё больше организовал преступность. Например, теперь того, кто информировал полицию, ждало только одно наказание - смерть. Стукач приравнивался к крысе и тем самым позорил всю банду. У чёрного сообщества получилось несколько организовать преступность, но никак не избавиться от неё.

Было запрещено грабить и угонять машины друзей и соседей. Но разве это относилось к тем, кто не местный или просто проезжает мимо? Такого запрета не было.

Продавать наркотики детям, использовать детей как торговцев, продавать наркотики в школе было теперь категорически запрещено. Но все эти правила были бессмысленны, нужно было вообще запретить торговлю наркотиками.

Теперь, вместо того чтобы подчиняться полиции, которая запугивала чёрных, уличные гангстеры, не признававшие никаких законов, действовали, руководствуясь Кодексом.

Отныне обычные граждане не могли рассматриваться в качестве цели для нападения на улицах, зато перестрелки между гангстерами стали нормой.

Насилие в отношении детей запрещалось, зато среди взрослых преступность заметно росла. Никаких нападений на дома, где живут семьи. Но разве Кодекс запрещал нападать на дома или квартиры, где живут студенты или, например, одинокие люди?

Чем больше Кодекс продолжал распространяться в массы, тем больше проблем становилось на улицах. Как можно была назвать правильной логику Тупака? Он хотел принести мир на улицы, при этом, не запрещая оружия. Тут же двойные стандарты в отношении наркотиков, которые можно было распространять и употреблять, но не всем и не везде. Каждый из пунктов T.H.U.G. L.I.F.E. лишь подчёркивал его полное концептуальное несовершенство.

T.H.U.G. L.I.F.E. был самым настоящим кодексом поведения для преступников и разрушительной программой для всего чёрного сообщества.

Тупак провалился с этой программой. Это было большой ошибкой. Провалился так же, как когда-то провалился Хью Ньютон со своей программой для «Чёрных пантер». «Пантеры» также предлагали самооборону в качестве основного пункта программы.

Несмотря на всю критику T.H.U.G. L.I.F.E. и рост преступности, Тупак стал популярен среди чёрных, потому что он дал им надежду.

На вершине популярности этой программы у Тупака были тысячи единомышленников. Но давление, оказываемое на него, было уже почти невыносимым. Он осознал, что привлёк к себе намного большее внимание властей, чем можно было ожидать. Это его пугало.

А музыка Тупака была настолько откровенной, лиричной и так сильно всколыхнула общественность, что он и сам не мог поверить в то, насколько эпохальным стал его успех. Он хотел делать музыку, помогать чёрным, чтобы семья гордилась им. Но, сам того не ожидая, он фактически превратился в лидера революции. И теперь ему приходилось соответствовать своему новому статусу. Это было невероятно. После его смерти многие даже считали, что не музыка, а именно Кодекс T.H.U.G. L.I.F.E. был величайшим достижением Тупака.

Социальные, экономические, политические и культурные потрясения 1980-х не закончились в Америке и в 1990-х. Правление Рейгана не принесло стране существенных изменений.

Вот как подытожил эти восемь лет журналист Роберт Райт из газеты «New Republic»: «Есть три факта. Факт первый - это то, что за восемь лет правления Рейгана в стране ничего не изменилось. Факт второй -президент живёт в своей «крепости» и ему нет дела до обычных граждан. И факт третий -при данных обстоятельствах остаётся лишь уповать на Бога».

В 1991 году на экраны выходит фильм «New Jack City» в главной роли с Уэсли Снайпсом. Он играет Нино Брауна, главного наркоторговца Гарлема, который наводит страх и ужас на жителей района. Браун и его партнёр G-Money создают целую империю по торговле крэком и называют её СМВ - Cash Money Brothers. Империя становится угрозой для района, они сознательно губят человеческие жизни и называют торговлю крэком «бизнесом».

Но это был не просто сюжет фильма, а эхо реальных событий, происходивших в США в начале 1990-х годов. Торговля крэком приобрела большой размах в 80-х, а в 90-х стала настоящим стихийным бедствием. Десятки тысяч афроамериканцев попали в лабиринты исправительной системы США за распространение наркотиков. Практически в каждой семье столкнулись с этой проблемой. Отсидел либо член семьи, либо друг, либо знакомый. Все они были и преступниками, и жертвами. Музыка и телевидение стали отражением реальной жизни. 11 сентября 1989 года на телеканале FOX TV выходит сериал «COPS». В нём отражена реальная жизнь полицейских в прямом эфире. Сериал был создан для того, чтобы показать гражданам всю опасность их службы и опасных преступников, с которыми полиции приходится сталкиваться каждый день.

Таковы были социальные условия в то время, когда Тупак делал свою музыкальную карьеру. Бесчисленное множество молодых людей росли и полагались только на себя, а взрослые курили крэк. «Моя мама опять подсела на крэк. Я была в шестом классе. Я ходила в школу каждый день. Мамы не было дома. Иногда брат мог месяцами не появляться дома. А я всё равно ходила в школу каждый день», - вспоминает Секива.

Также она сказала однажды: «Я всегда была дома как тень. Но на самом деле я была сердцем этой семьи. Мама была позвоночником. А Пак -мозгом. Но я была тем, что держало нас всех вместе. Мама никогда не учила меня, как готовить. Она учила Пака готовить, а я была в комнате и наблюдала. Она никогда не учила меня, что такое быть женщиной. Они что-то обсуждали с Джадой. А я слушала и училась».