Мигель Руис - Тольтекское искусство жизни и смерти: история одного открытия

Как и прежде, улыбаясь во весь рот, Мигель повернулся к ученикам. Он подошел к ним и заговорил о намерении. Голос его был едва слышен из-за живой музыки, гремевшей в холле гостиницы, но все внимательно слушали его. Он объяснял им, что намерение – это жизнь, которая ведет беседу сама с собою. Возможен ли такой разговор, когда разум обычного человека поражен всем этим шумом и неразберихой? Чтобы овладеть намерением, нужно сдаться. Он говорил, ночь светилась, в темноте рокотало видение древних воинов. Его спокойный голос завораживал. Мигель бесспорно обладал силой.

Рыжеволосая стояла у перил веранды, слушая вполуха. Как и ее смертные подобия, она изо всех сил старалась понять, свидетелем чего является. Ей уже многое довелось увидеть в этой поездке, и что-то во всем этом лишало ее всякой возможности вмешаться. Когда Мигель бывал таким, тайна побеждала ее. Она видела, как этот человек, к изумлению своих последователей, рисует на облаках. Много раз она наблюдала, как он вызывает грозу – и ему отвечал гром. Молния по его приказу рассекала небо, по его желанию начинал лить дождь. Однажды она присоединилась к нескольким ученикам, когда он вел их через холмы к священному месту. Они шли за ним, отставая, пока он не исчез из виду. Тогда они пошли по его следам. Когда же пропали и следы, они рухнули на землю и вместе погрузились в видение, решив, что это лучший способ найти его. Ей запомнилось это зрелище, заставившее ее дивиться, что же это за ум, который признает обычные границы, но продолжает тянуться дальше и постигать с помощью воображения.

Видела она и как Мигель появляется в двух местах одновременно, – учеников понаблюдательнее это забавляло и, похоже, не требовало объяснения.

– Хм, дон Мигель, – произносил кто-нибудь, обнаружив, что тот проводит импровизированные занятия на крыше отеля. – Разве мы только что не разговаривали с вами в вестибюле?

Иногда две разные женщины уверяли, что были с ним в одну и ту же ночь в двух разных городах. Делать какие-то выводы казалось бессмысленным. В том мире, в который они согласились войти вместе с ним, выводы были не нужны. Лале не нравилось, когда нарушали установленные правила: она была убеждена, что человеческое видение держится исключительно на них.

В начале той недели одна молодая женщина упала, спускаясь по скользкой лестнице в пещере. Она ударилась спиной о каменную ступеньку, раздался громкий хруст. Лишившись подвижности, но явно не утратив способности чувствовать, она закричала от боли. Шаман попросил ее посмотреть ему в глаза. Встретившись с ним взглядом, она успокоилась. Затем, взяв ее за обе руки, он медленно и осторожно поднял ее. В спине ее что-то с щелчком встало на место. Она все еще была в слезах, но боль прошла, она снова могла двигаться.

Лале были знакомы такие фокусы и представления, но здесь не было ничего показного. События происходили, люди принимали их – и потом забывали. Все было возможно – просто потому, что все возможно. Вот и все. Значит, это действительно волшебство? Что же это за магия, которая избавляет от страха и отнимает у разума его законное превосходство? Та магия, которую знала она, зиждилась на страхе, темных мыслях и зловещих фантазиях. Лала хорошо знала черную магию, которая движет большей частью человечества, но здесь использовалась не она. Так что же это было?

На протяжении всего человеческого видения за магией скрывались тайные, специально отобранные знания. Необразованные массы обычно эксплуатировались теми немногими, кто обладал знаниями. Испокон веков знания казались чем-то магическим. Возможно, шаман знает то, чего не знают другие. А может быть, он нашел способ, позволяющий обходиться без знаний. Лала определенно чувствовала себя ненужной в его мире. С тех пор как она здесь, она не слышала, чтобы кто-нибудь обращался за помощью – к ней ли, Богу, привычным святым, проводникам или случайным сущностям. Все истории отброшены, здесь правит жизнь. Неизвестность не давала ей действовать, пугала ее, значит оставалось только наблюдать, замечать, что происходит, и размышлять о природе того, что называют белой магией, и о том, как по-разному может проявляться сила.

Я чувствую, как сейчас мягко вторгается Лала, – так было всю мою жизнь. Знания повсюду следуют за нами, как озабоченный друг, как настойчивый любовник. Это шум рассудка у нас в голове, и нам кажется, что мы понимаем, что он имеет в виду. Он хочет, чтобы наш слух не обращал внимания на то, что мы слышим, а глаза не верили тому, что видят. Он пытается приказывать нашим сердцам, кого любить и что ненавидеть. Когда знания становятся особенно назойливыми, они превращаются в безжалостного диктатора. Они жестоко обращаются с нами и требуют, чтобы мы так же вели себя с другими. Всего одна мысль может далеко увести от того, что заложено в нас природой, от чувства сострадания. Какая-нибудь одна идея может стать оправданием зверств. Легко сказать, что мы – это знания, отделенные от своей подлинной сути словами и смыслами, но не так-то легко по-настоящему осознать это и измениться. Конечно, это трудно, но вера в себя делает это возможным и даже неизбежным.

Многие годы я слышу, как слова Лалы звучат в голосах всех, кто меня окружает. Отправляясь в экзотические путешествия в края, совершенно не похожие на ту действительность, в которой мои ученики привыкли жить, они берут с собой свои знания – такие же громоздкие и тяжеловесные, как их рюкзаки. Они позволяют этим знаниям говорить от своего имени, спорить, пускаться в объяснения. Религиозные учения и мифология культуры ведут с помощью знаний войну идей до тех пор, пока ум не будет наконец готов сдаться. На нашей планете уже не осталось ни одного уголка, куда бы не проникли знания человека. Нужно стать путешественником нового типа, чтобы увидеть их, услышать в своем собственном голосе и изменить свое отношение к ним.

Как и любое другое место, Перу, страна, в которой до сих пор слышно эхо древних посланий и традиций, околдовано Лалой. Я чувствовал ее присутствие там, как и во всех моих путешествиях, и сейчас я радуюсь, что она по-другому слышит наши разговоры и видит себя в моих видениях. Я слышу, как внутри нее слова сталкиваются друг с другом, как они сталкивались внутри Мигеля, в конце концов разрушая собственные чары и начиная отражать великую щедрость жизни.

Человечество влечет к слову «чудо». Чудеса – это то, что мы не можем объяснить, – по крайней мере, так говорят нам знания. С точки же зрения жизни, чудеса – это явления, возникающие независимо от того, ожидаем и понимаем ли мы их. Из ничего вдруг появляется нечто – это происходит постоянно, бесконечно. Магия – это созидательная сила в действии, и печально, что своими человеческими силами мы способны к саморазрушению. Черная магия – это искусство наносить поражение самим себе. Мы отравляем себя осуждением и страхом, а затем заражаем этим ядом все живые существа вокруг. Чтобы исцелиться, нам нужна любовь к себе – белая магия, которая творит чудеса для видения человечества.