Питер Гай - Фрейд

Историю бессознательного с точки зрения не психоаналитика см. в Whyte, The Unconscious before Freud, а также в более подробной работе Ellenberger, Discovery of the Unconscious. Комментарии психоаналитиков о бессознательном см., прежде всего, Edward Bibring, «The Development and Problems of the Theory of the Instincts», Int. J. Psycho-Anal., XXII (1934), 102–131, Bibring, «The Conception of the Repetition Compulsion», Psychoanalytic Quarterly, XII (1942), 486–516, Robert Waelder, «Critical Discussion of the Concept of an Instinct of Destruction», Bulletin of the Philadelphia Association for Psychoanalysis, VI (1956), 97–109, а также несколько авторитетных статей специалиста по психологии «Я» Хайнца Хартманна в его сборнике Essays on Ego Psychology. К ним относятся «Comments on the Psychoanalytic Theory of Instinctual Drives» (1948), 69–89, «The Mutual Influences in the Development of Ego and Id» (1952), 155–181, уже упоминавшаяся «Comments on the Psychoanalytic Theory of the Ego», а также особенно полезный исторический очерк «The Development of the Ego Concept in Freud’s Work». Работа Хартманна «Comments on the Formation of Psychic Structure» (1946) включена в сборник Ernst Kris and Rudolph M. Loewenstein, Papers on Psychoanalytic Psychology (1964), 27–55. Краткость исследования Max Schur, The Id and the Regulatory Principles of Mental Functioning (1966) нисколько не мешает его ценности. Книга David Holbrook, ed., Human Hope and the Death Instinct: An Exploration of Psychoanalytic Theories of Human Nature and Their Implications for Culture and Education (1971) ни в коей мере не враждебная психоанализу, включает статьи, посвященные бегству от деструктивности и поискам гуманистического сознания.

В вопросе взаимоотношений Фрейда со смертью – как идеей, так и непосредственной угрозой – самым авторитетным источником является книга Schur, Freud, Living and Dying. О признании Фрейдом, так долго откладываемом, своей агрессивности (хотя и не совсем игнорируемой) см. исследование Paul E. Stepansky, A History of Aggression in Freud (1977). Дополнением к нему может служить Rudolf Brun, «Über Freuds Hypothese vom Todestrieb», Psyche, VII (1953), 81–111. Из лавины статей на эту тему я выбрал несколько, которые внесли самый весомый вклад. Это важная статья Otto Fenichel «A Critique of the Death Instinct» (1935), в Collected Papers, 1st Series (1953), 363–372, две статьи в The Psychoanalytic Study of the Child, III/IV (1949): Anna Freud, «Aggression in Relation to Emotional Development: Normal and Pathological», 37–42, и Beata Rank, «Aggression», 43–48, – Heinz Hartmann, Ernst Kris, and Rudolph M. Loewenstein, «Notes on the Theory of Aggression» (1949), в их Papers on Psychoanalytic Psychology, 56–85, Rene A. Spitz, «Aggression: Its Role in the Establishment of Object Relations», в Drives, Affects, Behavior: Essays in Honor of Marie Bonaparte, ed. Rudolph M. Loewenstein (1953), 126–138, T. Wayne Downey, «Within the Pleasure Principle: Child Analytic Perspectives on Aggression», The Psychoanalytic Study of the Child, XXXIX (1984), 101–136, Phyllis Greenacre, «Infant Reactions to Restraint: Problems in the Fate of Infantile Aggression» (1944), в ее Trauma, Growth, and Personality (1952), 83–105, Albert J. Solnit, «Aggression», J. Amer. Psychoanal. Assn., XX (1972), 435–450, а также – на мой взгляд, самая важная – Solnit, «Some Adaptive Functions of Aggressive Behavior», в Psychoanalysis - A General Psychology, ed. Loewenstein, Newman, Schur, and Solnit, 169–189. Среди тех, кто, в отличие от большинства других психоаналитиков, всерьез относились к доктрине Фрейда о влечении к смерти, самым убедительным – или, по крайней мере, наименее неубедительным – был К. Р. Эйслер в своей работе «Death Drive, Ambivalence, and Narcissism», The Psychoanalytic Study of the Child, XXVI (1971), 25–78, вдохновенной защите неоднозначной идеи Фрейда. В статье Alexander Mitscherlich «Psychoanalysis and the Aggression of Large Groups», Int. J. Psycho-Anal., LII (1971), 161–167, влечение к смерти исследуется с точки зрения социальной психологии. Познакомиться с глубоко скептическим взглядом на эту теорию известного психоаналитика можно в работе Leo Stone, «Reflections on the Psychoanalytic Concept of Aggression», Psychoanalytic Quarterly, XL (1971), 195–244, которая оставляет весьма тревожное впечатление.

По очевидным причинам количество материала, посвященного «утраченным» метафизическим статьям Фрейда, невелико. Блестящий очерк Ilse Grubrich-Simitis, «Trauma or Drive; Drive and Trauma: A Reading of Sigmund Freud’s Phylogenetic Fantasy of 1915» – это фрейдовская лекция, прочитанная в Нью-Йорке 28 апреля 1987 года, но на момент написания этой книги еще не опубликованная. В своей работе о двенадцатой метапсихологической статье Фрейда, которую она обнаружила, расшифровала и опубликовала под названием «Филогенетическая фантазия», Ильза Грубрих-Симитис предполагает связь между высоким полетом теоретической мысли в филогенетической фантазии Фрейда и продолжавшейся всю жизнь битвой в его мышлении между двумя теориями происхождения неврозов, теории травмы и теории влечений. Такой подход совпадает с тем, которого я придерживаюсь в этой книге: человек, вовлеченный в невидимую титаническую битву между желанием фантазировать и необходимостью самодисциплины. Полезные гипотезы также содержатся в работе Barry Silverstein, «‘Now Comes A Sad Story’: Freud’s Lost Metapsychological Papers», в Freud, Appraisals and Reappraisals, ed. Stepansky, I, 143–195. (Еще я бы хотел привлечь внимание к антиметапсихологической школе психоанализа, которая делает упор на клиническое мышление Фрейда. Одними из самых оригинальных, но, на мой взгляд, в конечном счете неубедительных работ этого направления являются статьи Джорджа С. Клейна, в частности «Two Theories or One?» в его книге George S. Klein, Psychoanalytic Theory: An Exploration of Essentials [1976], 41–71, которую рекомендуется читать вместе с другими работами этого тома. Подобные взгляды также широко представлены в сборнике M. Gill and Philip S. Holzman, Psychology versus Metapsychology: Psychoanalytic Essays in Memory of George S. Klein [1976].)

Окончание войны и первые послевоенные годы в потерпевших поражение Центральных державах лучше всего описаны в научном исследовании F. L. Carsten Revolution in Central Europe, 1918–1919 (1972), которое опирается не только на опубликованный материал, но также использует неопубликованные источники и содержит подробные главы, посвященные Австрии. Книга John Williams, The Other Battleground: The Home Fronts, Britain, France and Germany 1914–1918 (1972) выходит за рамки своего названия в описании пути Австрии к поражению. Otto Bauer, Die Österreichische Revolution (1923) – это свидетельство участника революции, социалиста. Современные взгляды кратко и беспристрастно изложены в сборнике Österreich 1918–1938. Geschichte der Ersten Republik, ed. Erika Weinzierl and Kurt Skalnik, 2 vols. (1983); особого внимания заслуживают такие статьи, как Wolfdieter Bihl, «Der Weg zum Zusammenbruch-Österreich-Ungarn unter Karl I. (IV.)», 27–54, Karl R. Stadler, «Die Gründung der Republik», 55–84, и Fritz Fellner, «Der Vertrag von St. Germain», 85–106. В этом же сборнике также стоит прочесть работы Hans Kernbauer, Eduard März, Fritz Weber, «Die wirtschaftliche Entwicklung», 343–379, Ernst Bruckmüller, «Sozialstruktur und Sozialpolitik», 381–436, и Erika Weinzierl, «Kirche und Politik», 437–496. У одного из этих авторов есть переводы на английский: Karl R. Stadler, The Birth of the Austrian Republic (1966). Воспоминания Anna Eisenmenger, Blockade: The Diary of an Austrian Middleclass Woman, 1914–1924 (tr. anon., 1932) очень трогательны. В этой связи также стоит прочесть книгу Ottokar Landwehr-Pragenau, Hunger. Die Erschöpfungjahre der Mittel-mächte 1917/18 (1931). Ярким дополнением может послужить сборник Aufbruch und Untergang. Österreichische Kultur zwischen 1918 und 1938, ed. Franz Kadrnoska (1981), в котором собраны очерки о театре и цирке, карикатурах и фильмах, о художниках и фестивалях; особенно информативна статья Ursula Kubes «‘Moderne Nervositäten’ und die Anfänge der Psychoanalyse», 267–280. В книге Walter Goldinger, Geschichte der Republik Österreich (1962) представлена беспристрастная оценка событий того времени. Из многочисленных мемуаров стоит обратить внимание на Bertha Zuckerkandl, Österreich intim. Erinnerungen 1892–1942, ed. Reinhard Federmann (1970). Работа Christine Klusacek, Kurt Stimmer, eds., Dokumentation zur Österreichischen Zeitgeschichte, 1928–1938 (1982) предлагает тщательно подобранные очерки по истории Австрии этого десятилетия. Jacques Hannak, Karl Renner und seine Zeit. Versuch einer Biographie (1965) – это обстоятельная биография видного социалиста, политика и теоретика, с многочисленными цитатами из документов. Книга Peter Csendes, Geschichte Wiens (1981) – это краткий обзор. Работа The Jews of Austria, ed. Fraenkel, незаменима по части подборки документов. Также очень полезен очерк A. J. May, «Woodrow Wilson and Austria-Hungary to the End of 1917», in Festschrift für Heinrich Benedikt, ed. H. Hantsch et al. (1957), 213–242. Личность Вудро Вильсона становится предметом анализа в работе Klaus Schwabe, Woodrow Wilson, Revolutionary Germany, and Peacemaking 1918–1919: Missionary Diplomacy and the Realities of Power (1971; tr. Rita and Robert Kimber, 1985). Выше уже упоминались три биографии, содержащие ценные сведения об этой эпохе: Timms, Karl Kraus, Apocalyptic Satirist, Luft, Robert Musil and the Crisis of European Culture и Prater, European of Yesterday: A Biography of Stefan Zweig.