Жаклин Кеннеди - Жаклин Кеннеди. Жизнь, рассказанная ею самой

А в памяти осталась только роскошная яхта, необходимость скрываться от папарацци на острове, бесконечные вечеринки с показной роскошью и споры по поводу денег. Аристотель не жалел денег и умел их тратить, но тратил не на то!

Он мог бы построить для Марии Каллас собственный театр и сделать его не менее популярным многих других, но вместо этого просто давал ей деньги и дарил драгоценности. Он мог создавать музеи, организовывать выставки и конкурсы, но филантропией занялся только в последний день, да и то мне назло, упомянув в завещании о создании фонда имя сына.

Мы не могли быть вместе, но хотя от этого брака остался очень горький осадок, я не вспоминаю Ари как мешок с деньгами. Он был очень интересной личностью. Возможно, не для всех приемлемой, не всем понятной, но личностью. То, что наши интересы не совпали, наша беда, а не вина.

И вовсе я не была пустой транжирой. А одежду скупала целыми магазинами не из любви к покупкам или из-за глупого тщеславия, а по расчету. Аристотель обеспечивал меня всем, подписывал любые счета, но практически не давал наличных. То есть у меня просто не было собственных денег.

Наверняка существуют женщины, живущие в таком же положении, когда есть все и ничего нет одновременно. Но я полгода проводила в Нью-Йорке с детьми, и жить там, постоянно отсылая счета мужу на яхту, не слишком удобно и приятно. Я нашла выход: скупая одежду, я тут же сдавала ее обратно в магазин. Ари оплачивал счет за покупку, но деньги за возврат оседали на моем счете. Я и в Белом доме редко одевала одно платье несколько раз, чаще, будучи обновленным, оно отправлялось в комиссионный магазин, куда относила мои наряды моя дорогая Нэнси – подруга-секретарь – от своего имени.

Применив этот же прием, я получала хоть какую-то наличность. Не знаю, понял ли мою хитрость Ари, но он устраивал мне скандалы, требуя объяснить, куда я деваю горы одежды, которую скупаю, ведь мои шкафы вовсе не набиты. Наверное, умней было бы покупать драгоценности, но их трудней продавать.

Вот и все воспоминания о втором браке, который закончился раньше, чем я стала вдовой. Самого брака к тому времени уже давно не было…

Да и был ли он вообще?

Я благодарна Аристотелю Онассису за то, что в трудное время он словно взял меня под свое крыло, защитил, обеспечил мою жизнь. За то, что по-своему любил. Он просто не умел иначе ни любить, ни жить. Онассис был таков, каков был, это его право. Как и мое – быть такой, какая я есть.

Сама собой я стала после второго замужества.

Получив средства к существованию (и весьма неплохому), я наконец получила и возможность жить по-своему. Не как определила мама, не как положено в семействе Кеннеди, не как позволял Онассис, а так, как лучше мне самой.

Я делаю немыслимые вещи с точки зрения всех прежних наставников: работаю, живу с неразведенным мужчиной, дружу с людьми не своей веры и вообще просто живу!

Я не забыла ни Джека, ни Ари, по-прежнему люблю Кеннеди, считаю себя его вдовой, даже будучи вдовой Онассиса, но я – это я. Мама, бабушка, любовница, подруга, женщина. И тем счастлива.

Попробуйте оспорить право быть счастливой именно таким счастьем!

В самом начале своих записей я пыталась осознать, насколько изменился мир, в котором мы живем.

Пытаясь разобраться в своих записях, я поняла, что все позитивные и негативные изменения, произошедшие в Америке, как в капле воды отразились на клане Кеннеди.

Показательны судьбы моей свекрови – Роуз Кеннеди, моя и моей дочери Каролины. В них как в зеркале отразились судьбы женщин Америки. Мне могут возразить, что жизнь супруги одного из самых богатых людей Америки, матери президента и сенаторов, жизнь первой леди и жены самого богатого человека мира, жизнь дочери убитого президента мало похожа на жизнь простой американки, вынужденной после школы идти работать и экономить каждый доллар.

И все-таки это так. Дело не в наличии или отсутствии денег, даже не в общественном положении, а в отношении к жизни, к самим ее требованиям. Конечно, они иные у жительниц бедных кварталов и у миллионерш, но по сути очень похожи.

Моя свекровь Роуз Кеннеди была истовой католичкой, не помышляющей о возможности развода со своим неверным мужем. Она пыталась бунтовать, уезжала домой к отцу, но ее вернули с наставлениями, что истинная католичка должна нести свой крест, каким бы тот ни был.

Роуз Кеннеди создавала не столько большую дружную семью или даже клан вместе с мужем, сколько видимость такой семьи. Колосс Родосский рухнул, потому что стоял на глиняных ногах. Так и семья, придуманная Джозефом и Роуз. Возможно, не порази Джозефа страшный недуг, он сумел бы справиться, сплотить Кеннеди и действительно создать династию, вернее, не позволить развалиться уже созданному, но после череды болезней и смертей у династии Кеннеди не осталось основы. Тедди с ролью главы клана не справится.

Мне интересна судьба самой Роуз, о ней тоже стоило бы написать книгу.

Сама воспитанная в строгих религиозных рамках, она так же воспитала дочерей. У Роуз и Джозефа Кеннеди было соглашение – девочки отправились в монастырские школы, мальчики в Гарвард. Им просто не позволили выбирать, хотя далеко не всем сыновьям подходил Гарвард, как и монастырское обучение дочерям.

Сестрам в семье оказалось еще сложней, чем братьям. С одной стороны строгие правила католического воспитания и обучения, с другой – примеры отнюдь не строгого поведения мужчин Кеннеди. Несомненно, давил страшный пример Розмари, не вписавшейся в систему ценностей семьи.

Розмари сломалась и ушла в себя, отказавшись от общения с этим миром. Кэтлин сумела отвоевать право хотя бы выйти замуж по любви и жить своей жизнью, но не успела, погибнув.

Очень достойно живет Юнис, она сумела найти свое место в системе ценностей Кеннеди и в мире. Забота Юнис о тех, кому не повезло родиться здоровым, и особенно ее организация Специальных Олимпийских Игр заслуживают не просто похвалы. Возможно, это лучшее, что семейство Кеннеди сделало для человечества, хотя самым важным считается то, что Джек сумел избежать развязывания Третьей мировой войны.

Больше других повезло Джин, на нее, младшую из сестер, мало обращали внимания, позволяя быть собой. Без сильнейшего давления клана Джин сумела таковой и остаться, она не погрязла в пороках семьи и живет собственной жизнью, не ориентируясь на ценности клана.

Роуз прожила трудную жизнь, потому что быть женой Джозефа Патрика Кеннеди само по себе тяжело, о его изменах и поведении, крайне далеком от образцового католика, каким он себя всегда позиционировал, было известно всем. Играть роль ничего не замечающей супруги, верной и любящей жены и заботливой матери, в то время, когда хотелось просто бежать, очень тяжело.