Наталья Ковалева - Елена Рерих. Путь к Посвящению

Многочисленные трудности и открытые нападения сил зла, которые пришлось выдержать Рерихам на пути исполнения своей духовно-просветительной миссии, были вызваны именно глобальной метаисторической битвой добра и зла, в которой Рерихи принимали активное участие как сотрудники Белого Братства и ближайшие помощники Учителя Мории. Не случайно духовный Руководитель напоминал им: «Пойми, во время битвы Кришна учил о духе, и сейчас время величайшей битвы. В истории человечества явлена великая битва смещения расы, и в момент боя каждый призванный воин несет свое оружие. Вы – воя Моя, поручение ваше здесь важно, и дух ваш смущаем враждебными стрелами. Явлена глазу вашему великая битва, но вы пытаетесь обратить ее в мирную школу» [633] .

Поручение Рерихов состояло не только в широкой просветительской деятельности и возвещении миру новых идей, в частности идеи охраны и развития культуры как самого массового, общедоступного средства духовной эволюции социума. На духовном, внутреннем плане и творчество, и само имя Рерихов стали средствами объединения людей нового сознания, символом нового мировоззрения и новых путей духовной эволюции. Подобно тому, как идея Пакта Мира, или Пакта Культуры, объединила вокруг себя все прогрессивные силы цивилизации – точно так же само имя Рерихов стало символом и средством объединения (прежде всего идейного и духовного, не обязательно организационного) всех людей нового сознания.

Махатмы придавали большое значение идее объединения людей с целью совместного овладения знаниями и практического самосовершенствования. Еще во времена Блаватской, при зарождении в западных странах теософского движения, Махатма Кут Хуми говорил сподвижнику Блаватской А.П. Синнетту, что для успешного освоения эзотерического духовного наследия «…в Европе более чем где-либо необходимо Всеобщее Братство , то есть “родство” сильных магнетических, но все же различных энергий и полярностей, сконцентрированных вокруг одной доминирующей идеи. То, чего не может достичь один, объединенные могут достигнуть» [634] .

В данном случае речь шла о создании именно организационного объединения. Представляется, что Учитель М. впоследствии имел в виду аналогичную цель, указывая Рерихам и их сотрудникам создать музей имени Н.К. Рериха в Нью-Йорке. «Еще не полно цените идею Музея. Нужно собраться толпой» [635] , – сообщал Рерихам Мастер М. в начале 1923 года.

В учении Живой Этики также не раз говорилось о том, что объединение людей на основе идей Учения многократно усиливает энергию их мысли, приобретая благодаря этому большое пространственное значение. «Люди собираются, опыт нарастает, помощь становится легче» [636] , – говорится в Агни-Йоге. «Психическая энергия толпы должна быть наблюдаема. Можно установить возрастание силы в усиленной прогрессии, – именно, где двое объединены одною мыслью, там уже сила трех. Но не нужно забывать, что каждая противодействующая мысль поедает много окружающей энергии, потому так редко можно наблюдать успешное единение. <���…> Так легко прийти к пониманию ценности объединенных энергий. Это не отвлеченность, но сама физическая действительность» [637] .

Первые организационные объединения людей на основе идей, утверждаемых Рерихами, впоследствии привели к объединению идейному, осуществившемуся уже не в масштабах одного общества, а в масштабах всего мира. Сотни тысяч людей во многих странах мира стали изучать книги Агни-Йоги и письма Елены Рерих, живописное и литературное творчество Н.К. Рериха, тем самым открыв для себя ускоренный путь духовной эволюции. Имя Рерихов стало, используя терминологию Учителей, магнитом всепланетного значения, открывающим духовно зрелым людям те знания, которые помогут им войти в новый космический цикл земной эволюции.

Учитель Мориа поддерживал формирующееся в культурном пространстве всего мира объединение своих последователей, предлагая Рерихам новые планы культурно-просветительной деятельности. Прообразом всеобщего единения людей доброй воли служил и предложенный Им праздник 24 марта, называемый современными последователями Рерихов Днем Учителя. Об этом дне Учитель сказал Рерихам в 1923 году: «Пусть будет этот день Мне посвящен! И один день вы соберетесь в отдыхе и в молчании. И продолжительное время соедините мысли ваши обо Мне и о Моих [638] .

Даю вам кров, даю вам силу, даю вам путь прекрасный» [639] .

Однако организационное объединение последователей Рерихов оказалось весьма проблематичным, во всяком случае в России. Конечно, этому есть объективные причины: наше время стало эпохой предапокалипсического хаоса и проявления дисгармоничных сил и тенденций в обществе. Эти тенденции в полной мере отразились и на истории рериховского движения в современной России. Творчество Рерихов и их философские идеи очень популярны в нашей стране. Но среди тех, кто называет себя рериховцами, немало взаимного недоверия, нетерпимости и внутреннего антагонизма. Несомненно, что в отсутствии единства в среде последователей Рерихов виновато в основном одно обстоятельство, предуказанное самими Рерихами, – а именно продолжающееся противоборство эволюционных и инволюционных сил внутри самого рериховского движения. Закон «сгущения теней», о котором говорилось ранее, в полной мере проявляется именно в отношении людей, подходящих к учению Рерихов и тем более стремящихся играть какие-либо организационные роли в рериховском движении. В итоге нравственный уровень людей, считающих себя последователями Рерихов, далеко не всегда оказывается на высоте. Елена Ивановна уже в те годы знала об этом на примерах последователей Рерихов и Блаватской в США, Латвии и других странах и писала:

«<���…> так тяжко, так ужасно сейчас видеть все растущее разъединение во всех областях жизни, всю несоизмеримость, все легкомыслие низкой клеветы и зависти и злобы среди тех, кто должен был бы объединять» [640] .

«Сколько злобы и зависти в тех, кто должны бы являть понимание Учения Света!» [641] .

Кроме того, Е.И. Рерих неоднократно предупреждала своих последователей о том, что силы зла всячески стремятся проникнуть в объединения светлых сил для ведения своей разрушительной работы в их среде:

«Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходит под личиною света Учения.

Невежество, отсутствие чувствознания толкает многих в объятия тьмы и лишает надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей Великой Твердыни Света. <���…> Сеть тьмы плетется искусными руками. Много страшного творится сейчас в Мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. <���…> Только сила преданности и устремления к служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего» [642] .