Дневник библиотекаря Хильдегарт

Солдатскую шинель носить было выгодно, потому что это выглядело разочарованно и привлекало к себе уважение дам высшего общества. Но Грушницкий об этом не догадался, сменил шинель на офицерский мундир и тут же потерял всякий интерес. Печорин этим, как всегда, воспользовался и нанёс по нему сокрушительный удар.

Печорин сблизился с Вернером, который был русский, хотя и знал одного Иванова, который был немец.

Печорин очень ожесточился на кавказской войне, потому что там было смертельно скучно.

Печорин – это, в сущности, тот же Лермонтов, только ещё гораздо хуже.

Печорин только с виду кажется живым человеком, а на самом деле у него давно всё замёрзло внутри.

За свою жизнь Печорин встречался с разными людьми и некоторых из них уничтожил, а других просто не замечал.

Он погубил много женщин, а когда гнался за княгиней Лиговской, то погубил ещё и лошадь.

Онегин сразу повёл себя порядочно с Татьяной, а Печорин проявил к княжне Мери порядочность только под конец.

Онегин и Печорин во многом похожи, только Онегин убил одного Ленского, а Печорин ещё многих людей.

Блестящие способности Печорина не проявлялись под гнётом скуки, терпения и общественной убогости.

Вот – как и обещала, некоторые перлы от нашего преподавателя зарубежной литературы. Милейший человек был при всём при том. Мы очень его любили.

"Эллин – это то же самое, что и грек, только в более широком смысле слова.

Не стоит путать Атланта с Атласом, хотя это одно и то же.

Прометей занимался богоборческой и антиправительственной деятельностью, за что и поплатился.

Никаких подробностей о Троянской войне я вам рассказать не могу, поскольку она была очень давно.

Геракл взял змею за шею и задушил.

Не путайте мифологического героя с мифическим. Мифический герой – это герой мифа, а мифологический – это персонаж греческой мифологии.

Король Альфонсо в «Песне о Сиде» - это король. И вообще – бледная личность.

В «Песне о Нибелунгах» Зигфрид – представитель передовой, свободолюбивой немецкой молодёжи, который стремится вырваться из узких рамок феодальной действительности на широкую дорогу свободной жизни. И вырывается.

Сага – это продукт устного народного творчества древних исландцев. Например – «Сага о Форсайтах».

В первое в своей жизни кафе я пришла с собакой. Собака была громадная, жёлто-пёстрая и страшная. Одной рукой я цеплялась за мамину сумочку, а другой держала собаку поперёк туловища, слегка перекашиваясь и кренясь во все стороны под её тяжестью.

При нашем появлении одна из официанток взвизгнула и уронила поднос на пол. К сожалению|, поднос был пустой, и потому я получила от этого происшествия меньше удовольствия, чем могла бы получить при более удачном стечении обстоятельств.

— Видишь, что мы натворили, - радостно-сконфуженным шёпотом сказала мне мама. А потом сказала официантке: - Вы уж нас извините. Это всего-навсего игрушка. Она не настоящая.

Ещё бы! Конечно, не настоящая. Если бы такие собаки водились в природе, то они бы только и делали, что снимались в фильмах ужасов и приносили своим хозяевам немалый доход. Впрочем, в то время я ещё не видела ни одного фильма ужасов; собаку же свою звала Дианой, расчёсывала её на ночь гребнем и слегка побаивалась. Она в свою очередь меня недолюбливала, но терпела за неимением лучшего хозяина.

А потом мы сидели с мамой за столиком в сине-зелёном полумраке кафе, ели что-то праздничное и невкусное, запивали это сладкой пузыристой водой и слушали музыку с эстрады. Украдкой я совала Диане липкие от шоколада куски блинчиков и вытирала руки о её страшные чёрно-жёлтые космы.

Почему-то вспомнилось, как пару лет назад я шла по Старому Арбату. А там были кришнаитские гуляния.

Деликатно проталкиваясь сквозь их оранжево-розовое веселье, я попыталась свернуть в первый попавшийся переулок, но на моём пути возник бритый наголо мужик с длинным, заляпанным мёдом подносом. Мужик был приветлив и настойчив, а поднос – грязноват и завален чем-то коричневым и не очень аппетитным.

— Вы извините, - сказала я, тщетно пытаясь увильнуть в сторону, - но можно я этого кушать не буду?

— Вы не кушайте. Вы только попробуйте, - увещевал меня мужик, сияя улыбкой и лысиной и как бы невзначай заступая мне дорогу. Я попятилась назад. Мужик обрадовался и пошёл в наступление, выдвинув вперёд угол подноса, как копьё. Я шагнула в сторону – но там под нежный барабанный рокот кружился и пел оранжево-розовый хоровод, и взлетали в воздух разноцветные шарфики и шарики.

Спасение явилось в лице здоровенного, наголо же обритого парня с косой саженью в плечах и Че Геварой на футболке. Он вышел из переулка суровой боцманской походкой, поглядел сверху вниз на моего щуплого преследователя, дохнул на него пивом и благожелательно сказал:

— А ну, пропусти жещину, ТЫ, ЛЫСЫЙ!

Кришнаит застенчиво ухмыльнулся, покосился на лысую макушку парня и исчез. Парень с чувством сплюнул себе под ноги и затянул хриплым оглушительным басом, перкрывая нежный рокот барабанов:

Я за то люблю Ивана,

Харе Кришна, Харе Рама

Что удар, как у Ван-Дамма

Харе Кришна, Харе Рама…

Над магазином «Русский лён» летел прозрачный золотистый шарик.

Диалоги в сумасшедшем городе

Подслушано в очереди в сберкассе.

— А я завтра в церковь пойду.

— В церковь?

— Ну, да. Завтра обедня будет. Больша-ая такая.

— Так купи мне там лаку-то.

— Какого лаку?

— Да такого тёмно-чёрного. Белого не бери. Белый мне не нужен.

— Да нешто он там есть, лак-то?

— А что, ты думаешь, не сезон? Как раз - аккурат, самый сезон! Два тюбика возьми. Нет, три лучше. Только денег я тебе не отдам, и не проси даже.

На улице, возле метро.

— Борщ я сегодня не буду.

— Это почему?

— Мне нельзя. У меня же аллергия на черешню.

Девочка лет пяти с восторгом хватает с витрины ярко-розовую босоножку с острым зелёным каблуком и кричит:

— Мам! Смотри! В точности, как у папы!

А вы говорите - нету инопланетян. Да они давно уже здесь. Не верите - посмотрите любой телевизионный обзор театральных постановок. Эти обзоры давно пора объединить в цикл "Инопланетяне среди нас". Чтобы люди наконец поняли, почему оно всё так.

Три раза в жизни меня называли бабушкой.

Первый раз это случилось давно. Лет десять или пятнадцать назад. Я стояла в очереди за фруктами; очередь волновалась и ругалась, и маленький трагический узбек, торговавший всей этой благодатью, вдруг тоже заволновался, взмахнул руками и тонко закричал поверх общего гула и шума: