Иоахим Фест - Адольф Гитлер (Том 3)

Adorno Th. Op. cit. S. 155. Такой культ смерти встречается во всех фашистских движениях, но, пожалуй, наиболее ярко в румынской "Железной гвардии", и заслуживает, по всей видимости, более глубокого изучения.

Старое знамя мюнхенской организации НСДАП, считавшееся партийной реликвией. – Примеч. пер.

Schmeer К. Die Regie des oeffentlichen Lebens im Dritten Reich, S. 113; там же см. подробное описание и анализ режиссуры партсъездов в целом.

Der Parteitag der Arbeit vom 6. bis 13. September 1937. Offizieller Bericht. О том, что такие ночные мероприятия носили характер попытки уйти от действительности, писала в одной из статей и газета "Нидерэльбишес тагеблатт" 12 сентября 1937 года, где речь идет о "часе поминовения", о "море света, защищавшем от окружающего мрака".

Domarus М. Op. cit. S. 641 (речь, произнесенная 11 сентября 1936 г. ), а также Ibid. S. 722 (10 сентября 1937 г. ).

См.: Coulondre R. Von Moskau nach Berlin, S. 473 а также: Stehlin P. Auftrag in Berlin, S. 56. Предыдущее замечание принадлежит предшественнику Кулондра в Берлине Франсуа-Понсе, который далее пишет: "В течение всех восьми дней Нюрнберг представляет собой город, в котором царит только радость, город, который окутан каким-то волшебством, это почти город отрешенных. Такая атмосфера в сочетании с красотой зрелищ и щедрым гостеприимством производила огромное впечатление на иностранцев; и режим никогда не забывал приглашать их на эти ежегодные съезды. Немногие могли устоять против такого воздействия, так что домой они возвращались совращенными и покоренными". – Francois-Poncet A. Op. cit. S. 308.

Вслед за 30 января шли следующие официальные праздники: День памяти героев (середина марта), затем День рождения фюрера (20 апреля), День труда (1 мая), День матери (начало мая), День открытия партсъезда (начало сентября), Праздник урожая (конец сентября – начало октября) и, наконец, 9 ноября.

См.: Schmeer К. Op. cit. S. 30; упомянутый журнал назывался "Ди нойе гемайпшафт".

Из распоряжения отдела пропаганды окружного руководства Южный Ганновер-Брауншвейг от 21 июля 1936 года, цит. по: Ursachen und Folgen, Bd. XI, S. 62. См. в этой связи также циркулярное письмо имперского наместника в Гессене от 27 апреля 1936 года (Heyen F. Op. cit. S. 145), согласно которому не рекомендовалось заявлять в резкой форме о нежелательности присутствия евреев в общественных местах.

Об этом свидетельствуют, напр., П. Штелин (Stehlin P. Op. cit. S. 53), а также А. Франсуа-Понсе (Francois-Poncet A. Op. cit. S. 304), который даже сопровождает это (не использовавшееся никогда ни до, ни после того приветствие) таким описанием: "Выброшенная вперед рука вытягивается горизонтально на уровне плеча". Кстати, таким приветствием пользовалось большинство входивших на стадион команд, лишь англичане и японцы представляли тут наиболее заметное исключение.

Speer A. Op. cit. S. 71 f.

Graf Schwerin v. Krosigk L. Op. cit. S. 220.

См.: Zoller A. Op. cit. S. 127. О судорожном смехе Гитлера и его бегающих глазах свидетельствовали многие, не раз это было запечатлено и на кинопленке; см., напр.: Hitlers Tischgespraeche, S. 227, 243; затем: Zoller A. Op. cit. S. 84, где говорится, что "никто ни разу не слышал, чтобы он смеялся от души. Если его что-то забавляло или заражало веселье других, то в лучшем случае он издавал какое-то пронзительное квохтанье". См. также наглядное описание Гитлера у Г. Бенна: Benn О. Den Traum allein tragen. Wiesbaden, 1966, S. 116.

Hitlers Tischgespraeche, S. 433 f.; затем: Hoffmann H. Op. cit. S. 196 f. О постоянной озабоченности Гитлера, как бы не сделать что-нибудь не так, см.: Zoller A. Op. cit. S. 126. Как-то раз Гитлер даже выразил свое крайнее удивление по поводу того, что Муссолини однажды сфотографировался в купальных трусах: "Действительно великий государственный деятель такого не делает".

Hoffmann Н. Op. cit. S. 113 f.

Из выступления 29 апреля 1937 года перед крайсляйтерами в "орденском замке" Фогельзанг; первое из двух замечаний сопровождается в стенограмме пометкой, что Гитлер при этом, чтобы подчеркнуть свои слова, постучал по кафедре; см.: Kotze Н. v., Krausnick Н. Op. cit. S. 154, 156. О записках, адресованных Еве Браун, см.: Zoller A. Op. cit. S. 125 f. – Упоминаемое ниже наблюдение, что Гитлер буквально никогда не говорил необдуманно, принадлежит Я. Шахту, см.: Schacht Н. Abrechnung mil Hitler, S. 32.

Krebs A. Op. cit. S. 135; там же содержится и упоминаемое предположение, что Гитлер, возможно, сознательно пытался вызвать у людей "священный трепет". См. затем также: Speer A. Op. cit. S. 111.

См.: Hillgruber A. Staatsmaenner, Bd. I, S. 23; затем: Hanfstaengl E. The Missing Years, P. 266.

Bullock A. Op. Cit. S. 376.

См.: Krebs A. Op. cit. S. 128 f.

См., напр.: Ziegler H. S. Op. cit. S. 54, 57, 58, 64, 67, 70 и т. д. Все приводимые на указанных страницах высказывания или примеры поведения Гитлера приходилось в той или иной форме слышать или наблюдать и А. Шпееру, как он сам подтвердил это автору.$О музыкальных пристрастиях Гитлера см. кроме того: Goebbels J. Der Fuehrer und die Kuenste. In: Adolf Hitler, S. 67 (издано рекламной конторой сигаретных этикеток "Реемтсма"); Dietrich О. Adolf Hitler als kuenstlerischer Mensch. In: NS-Monatshefte, 4. Jhg., h. 43, Okt. 1933, S. 474; далее: Dietrich O. Mit Hitler in die Macht, S. 198. Секретарша Гитлера фрейлейн Шредер тоже свидетельствует, что, наряду с Вагнером, большое впечатление на Гитлера производили в первую очередь "Летучая мышь" и "Веселая вдова", одно время он даже был "буквально захвачен" ими. "Помнится, был такой период, когда он каждый вечер, сидя у камина, крутил пластинки с записями этих оперетт. Даже и во время работы случалось, что он, стоя у окна и засунув руки в карманы брюк, отрешенно смотрел в бездонное небо и насвистывал мелодии из этих оперетт". См.: Zoller A. Op. cit. S. 58.

По свидетельству А. Шпеера, который часто сидел с другой стороны рядом с госпожой Вагнер и наблюдал эту сцену вблизи.

Schacht Н. Abrechnung mit Hitler, S. 31.

Так он говорил К. Я. Буркхардту: Burckhardt С. J. Op. cit. S. 340.

Один из наглядных примеров содержится в секретной речи Гитлера, произнесенной перед выпускниками военных училищ 30 мая 1942 года; опубликовано в приложении к кн.: Picker Н. Hitlers Tischgespraeche.

Burckhardt С. J. Op. cit. S. 153.

Имеется в виду Фридрих I Барбаросса (1122 – 1190). – Примеч. пер.

Hitlers Tischgespraeche, S. 227; ссылка на символическое значение Унтерсберга для Гитлера основана на личном свидетельстве А. Шпеера; см. также: Speer А. Ор. cit. S. 100.

Domarus М. Op. cit. S. 704 (выступление 27. июня 1937 года в Вюрцбурге).

См. в этой связи: Bullock A. Op. cit. S. 386; приведенные примеры восхваления Гитлера см.: Fest J. С. Das Gesicht des Dritten Reiches, S. 76. Следует упомянуть еще и замечание Лея, что благодаря Гитлеру он оставил дарвинизм и вновь обрел "Христа"; см.: Scholtz Н. In: VJHfZ, 1967, Н. 3, S. 280.