Ираклий Бокучава - Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу

Это не было первым предательством со стороны России.

Вспомним Петра I и Тотлебена.По приглашению русского императора грузинский царь Вахтанг VI подключился к войне с персами. 40-тысячное грузинское войско три месяца ожидало в назначенном императором месте в Шуше, но он так и не появился, развернув армию под Астраханью. Озверевшие персы и османы напали на Картли и опустошили его так, что Вахтанг VI был вынужден с 1200 сопровождающими просить убежище в России.

А в 1770 году русский генерал Тотлебен договорился с царем Ираклием II о совместных действиях против осман. Накануне битвы он увел свое войско и вернулся назад. Ираклию пришлось в одиночку вступить в бой с превосходящими силами противника, и благодаря своим полководческим талантам он победил в Аспиндзской битве.

Б.После всего этого русские легко захватили в 1801 году ослабевшую страну и превратили Грузию в свою колонию. Они создали две губернии – Тбилисскую и Кутаисскую. Главной целью России было, чтобы грузины потеряли свою идентичность, но этого не вышло, за исключением единичных случаев, так как, по-моему, грузинская нация по сравнению с русской имеет более глубокие исторические корни и историческую память.

Итак, попытка уничтожения национальной идентичности.

В.Россия вероломно нарушила те положения Георгиевского трактата 1783 года, по которым внутреннее правление оставалось за грузинскими царями, а внешнюю политику совместно осуществляли оба государства. В противовес условиям трактата была отстранена насчитывающая тысячелетнюю историю правления царская династия Багратионов.Носителей царских фамилий переселили в Россию и приступили к утверждению в Грузии российского правления. С этой целью в Грузию послали тысячи безнравственных чиновников – пьяниц и взяточников, множество военных с семьями. Началось освоение новой колонии. Они забыли увещевания русского святого Серафима Саровскогоне трогать Грузию, она – удел Богородицы. В 1811 году Россия отменила автокефалию Грузинской православной церкви, то есть независимость, которую она получила на 500 лет раньше Русской. Она стала частью Русского синода в виде экзархата. Вот какое вероломство осуществила Россия, и не с кого было спросить! На протяжении целого века экзархами назначали ненавидящих Грузию священников. Они похитили из грузинских церквей драгоценные иконы и святыни, покрыли известью древнейшие грузинские фрески якобы с целью ремонта. Кажется, у Черчилля есть высказывание, что любой договор с Россией имеет цену той бумаги, на которой он написан.

История грузино-российских отношений началась с грубейших нарушений положений Георгиевского трактата с первых дней вхождения русских в Грузию. Губернии разделили на уезды, и во главе каждого поставили русского офицера. Были назначены наместник царя в Грузии, судьи, полицейские. Народ не владел русским языком, а дела в судах рассматривались на русском. Ужасно себя вели солдаты по отношению к крестьянам, они ведь были в покоренной стране, и каждое действие русских это подтверждало. Вот почему происходили восстания против России в Мтиулети(1804), Кахетии(1812), Имеретии(1819—1820), Гурии(1841), Самегрело 2 2 Провинции Грузии. (1856—1857), заговор 1832 года и др.

Итак, отход от духа трактата.

Г.До прихода России в XVI—XVIII веках, когда восточная Грузия была под господством персов, а западная – осман, началось массовое омусульманивание и обармянивание грузин. У армян и католиков в этих мусульманских странах было особое положение; они имели привилегии, налоговые льготы и освобождение от воинской повинности, в то время как православные грузины платили повышенные налоги и принимали участие в чужих войнах. Это делало их положение невыносимым и вызвало их массовое омусульманивание, окатоличивание и обармянивание, после того как османы перекрыли пути в Европу и грузинские католики начали вести службу и молиться на армянском. По данным З. Чичинадзе, к концу XIX века в Грузии жили свыше 400 тысяч обармянившихся грузин и до одного миллиона омусульманенных. Их разговорный язык был грузинский, а религия – Армянской апостольской церкви или мусульманство.

Кроме того, денежные армяне покупали грузинских крепостных и крестили в свою веру, меняли им имена и фамилии, то есть обармянивали. В Грузии того времени армянство означало не национальность, а социальную прослойку. В Грузии были крепостные, князья и торговцы-ремесленники. Последние по происхождению были армянами или обармянившимися грузинами, которые даже не знали армянского языка.

Армянская церковь сохранила свои привилегии и после прихода в Грузию русских, которые всех григориан записали этническими армянами, сохранили звание их католикосу. В XIX веке в Тбилиси не было ни одной грузиноязычной школы, хотя существовала армяноязычная семинария, ремесленное училище. Так на протяжении столетий происходило обармянивание грузин, что с еще большей интенсивностью продолжилось после прихода русских. Российская власть запретила в церквях проведение служб и чтение молитв на грузинском, отменила институт грузинских священнослужителей, приносивший грузинству просвещение. Были расформированы основанные при Ираклии II в Тбилиси ( Анчисхати) и в Телавигрузинские семинарии, а вместо них в Тбилиси открыли русскую.

В школах и других учебных заведениях, открытых новыми властями в Грузии, учеба проходила на русском. Грузинский язык изучался год или два. Присланных чиновников не интересовало ничего, кроме взяток. Во всех учреждениях делопроизводство осуществлялось на русском. Такое обращение доводило людей до отчаяния. Вот почему так часто происходили бунты. Классическим примером национального угнетения в конце XIX века стало полное изъятие грузинского языка из образовательной системы, что вызвало сопротивление грузинской интеллигенции и народа. Россия в разное время всеми методами перманентно пыталась лишить грузин своих корней, обрусить, что у нее не получилось. Одним словом, это были захватчики классического типа. Когда ректор Тбилисской семинарии Чудецкийназвал грузинский язык «языком собак», семинарист Лагиашвилиего убил. В ответ на это русский экзарх Павел проклял грузинский народ. Оскорбления населения, особенно женщин, стали привычным делом.

Итак, попытка обрусить и обармянить грузин налицо.

Д.Сперва выслали, а потом убили в ссылке известного общественного деятеля Дмитрия Кипиани, который опротестовал проклятие экзарха и потребовал от него извинений.