Евгений Харламов - Долг врача и гражданина

Таким образом, медицинская этика вбирает в себя деонтологические модели Гиппократа и Парацельса, а также А.Ф. Билибина и Н.Н. Петрова – комплекс воззрений на роль врача и больного. При этом опираясь на эти модели, выполнение врачебного долга является не только профессиональным, но и нравственным качеством. Проявлять сочувствие к больному значит утешать, облегчая его страдания. Всегда от врачей, медицинских работников, которые сражаются со смертью и болезнями, требовались лучшие проявления характера – человеколюбие, доброта, милосердие.

Всегда был труден путь больших и малых достижений в медицине. Помогая тому, кто нуждается в помощи, ты помогаешь самому себе – чтобы быть достойным имени Человека, врача и гражданина. «Умрут все выражения, все формы помощи, которую мы оказываем в мире, но сама помощь, само участие наше в жизни других – останется. Останется от всех наших добрых дел самое главное: свет сердца, самоограничение человека, вера в добро… дух милосердия, чувство ответственности своей в мире» [11] Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). Беседы с русским народом. М.:, 2004. С. 99. . Творение добра и милосердия – это тот самый свет, потоки которого начинаются с заветов, примеров жизни и деятельности лучших его представителей. О настоящих врачах, гражданах своего Отечества, расскажем в нашей книге. Это врачи прошлых поколений и современности, люди, которые хотят помочь другим, нуждающимся и в добром слове, и в уходе, и в сочувствии, и в деятельном участии. Пусть их служение станет примером и возможностью ощутить себя нужным, исполнить честно и правдиво свой долг, сказав себе: «Я сделал все, что мог».

Лев Давидович Ландау (1908–1968) – знаменитый российский физик, основатель научной школы, академик, лауреат Нобелевской премии по физике, говорил, что открыл «формулу счастья» – единственную, не связанную с его работой, не имеющую отношения к физике. Она была очень проста: любовь, работа и общение с людьми. По его мнению, счастливым обязан быть каждый человек. И это легко осуществить – достаточно следовать выведенной им формуле. Доказательством действенности его постулата стала его собственная жизнь. Это был счастливый человек [12] Надеждин Н.Я. Новые направления в науке. М., 2004. С. 45. .

Б.В. Петровский

Российский хирург Борис Васильевич Петровский (1908–2004), министр здравоохранения СССР (1965–1980), директор Всесоюзного научного центра хирургии АМН СССР. Академик АН СССР и АМН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР, лауреат Государственной премии СССР, Международной премии им. Леона Бернара Всемирной организации здравоохранения, прожил долгую жизнь – 96 лет.

Силы и энергии ему прибавляло его любимое дело, он всегда стремился помочь любому больному. «Наша профессия наиболее гуманная среди всех видов деятельности человека, ибо мы призваны свои силы, знание, опыт отдавать на помощь больному человеку», – писал в своей книге «Хирург и жизнь» Б.В. Петровский о работе врачей. Он считал самым счастливым днём встречу с пациентом, который выздоровел после его операции [13] Петровский Б.В. Хирург и жизнь. М., 1989. С. 74. .

Визит министра здравоохранения СССР Б.В. Петровского в Ростовский государственный медицинский институт (1975).

I ряд: в центре – министр Здравоохранения СССР академик Б.В, Петровский; третий – ректор РГМИ, проф. Ю.Д. Рыжков; четвёртый – проф. П.П. Коваленко.

По мнению Б.В. Петровского, труд врача-хирурга требует быстроты принятия решения, от которого зависит жизнь больного. «Поэтому врач-хирург должен обладать высоким профессионализмом, иметь большую клиническую подготовку и никогда не забывать о самой личности больного, для которого порой одно ободряющее слово или улыбка врача служат надеждой на спасение».

«Ещё при жизни он снискал огромное уважение к себе коллег, желание ему подражать, признательность больных за его самоотверженность и любую возможность бороться за их жизни» [14] Харламов Е.В., Киселёва О.Ф., Склярова Е.К . Деонтология жизни. Ростов н/Д, 2014. С. 180. .

Большим гражданским подвигом Б.В. Петровского явилось его участие в воссоздании Пироговского общества врачей России в тяжёлые 1990-е гг. совместно с професором А.Г. Саркисяном.

А.Г. Саркисян

Ашот Григорьевич Саркисян – советский и российский учёный, общественный и политический деятель. Депутат Государственной Думы третьего созыва (1999–2003), член Правления Федерального фонда ОМС (1993–1998), президент Общества дружбы и сотрудничества «Россия – Афганистан» 2002 г. профессор, доктор медицинских наук, инициатор создания и президент общероссийской общественной организации «Российская медицинская ассоциация» (действительный член Европейского Форума медицинских ассоциаций и ВОЗ), возродившей Всероссийские Пироговские съезды врачей. Председатель Евразийского медицинского союза (2013), созданного на XXV Пироговском съезде врачей представителями стран Европы и Азии, председатель Международного комитета гуманитарного сотрудничества с Исламской Республикой Афганистан (2016). Комитет сформирован на XXVI Чрезвычайном Пироговском съезде врачей.

Награждён медалью «За заслуги перед отечественным здравоохранением».

Российская медицинская ассоциация и Пироговское движение врачей России в течение 20 лет на Всероссийских Пироговских съездах врачей (1995–2015) вырабатывали принципы деятельности врачебного сообщества: Кодекс врачебной этики, Медико-социальную Хартию РФ (Общественный Договор между государством, врачебной профессией и обществом), Концепцию системы государственно-общественного управления здравоохранением и врачебного самоуправления в РФ, Концепцию регулирования профессиональной деятельности и страхования профессиональной ответственности врачей в РФ, Конвенцию о правах и обязанностях врачей в РФ, Концепцию защиты прав пациентов в РФ, проект ФЗ «О правах пациентов» и многое другое.

Профессор хирургии, лауреат Государственной премии В.Ф. Войно-Ясенецкий (1877–1961), владыка Лука (это имя получил после посвящения его в сан епископа), проведший 11 лет в ссылках за свои убеждения, веру, в одном из своих писем сыну писал: «Обо мне не беспокойтесь. Господь отлично устроил меня в Хае. Я радостен, глубоко спокоен, никаких нужд не испытываю» [15] Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) . Я полюбил страдание. М., 2004. С. 123. . Дом, где жил владыка Лука, часто до крыши заносило снегом, в рукомойнике замерзала вода… Будучи в ссылках, он не оставил своего долга врача, совмещая медицинскую деятельность с духовной. С началом Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. ссыльного владыку Луку назначили для работы консультантом в многочисленных госпиталях в город Красноярск. Он также возглавлял и всю работу Красноярского эвакогоспиталя. С каждым раненым как бы вступая в личные отношения, помнил каждого в лицо, знал фамилию, держал в памяти все подробности операции и послеоперационного периода. Ныне широко известны слова владыки Луки: «Для хирурга не должно быть «случая», а только живой страдающий человек». Несоблюдение врачебного долга, равнодушие глубоко возмущали епископа-хирурга. Отдавая себя людям, он получал взаимную любовь. «В эвакогоспитале 15–15 я проработал не менее двух лет… Раненые офицеры, и солдаты очень любили меня», – писал он в своей автобиографической книге «Я полюбил страдание». [16] Там же. С. 150. Тяжёлый путь скорбей и испытаний святителя Луки озарялся любовью к ближним, «и это согревало теплом любви его жизнь и приносило духовную радость» [17] Харламов Е.В., Киселева О.Ф., Склярова Е.К. Деонтология жизни. Ростов н/Д, 2014. С. 155. .