Аркадий Казанский - Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол. Серия «Свидетели времени»

12 Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.

13 Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,

14 говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате .

15 И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей .

Считается: – Олимпийский бог Зевс запирает четыре ветра земли в горе над великой рекой Евфрат. Эту версию блестяще описывает Гомер в своей «Одиссее». Если снег – тяжёлая кара для людей, насколько большая – дующий в мороз ветер, от которого просто нет спасения. Ангелы ветров освобождаются, и ветры срываются с узды.

16 Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.

17 Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.

18 От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;

19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили .

Морозный ветер нагоняет бесчисленные облака, светящиеся на солнце, как огонь и как красно-желтый камень гиацинт. Но, большинство этих туч серые – снеговые. Мороз, ветер и снег причиняют неисчислимые страдания людям, оставляя на их телах язвы обморожения. Головы у коней – туч – гривастые, как головы львов, хвосты туч вредят не менее голов.

20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

21 И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

Но люди, которые переживают зиму, не раскаиваются ни в своём идолопоклонстве, ни в убийствах, ни в других смертных грехах.

1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,

2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,

3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.

4 И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.

Ангел сильный, сходящий с неба, облеченный облаком, имеющий лицо, как Солнце, над головой которого сияет радуга – планета, находящаяся близко к Солнцу и видимая на небе даже днём – Венера – утренняя звезда. Иоанн указывает её в созвездии Лев, но прямо этого не пишет, ссылаясь, что скрыть положение планеты Венера и не называть его напрямую, советуют ему семь громов. Иоанн прекрасно понимает: – назвав прямым текстом все планеты и их положение по созвездиям Зодиака, он даст возможность любому школяру определить год и месяц, и день Откровения. Уже то, что якобы два тысячелетия этого никто не делает, говорит о надёжной шифровке гороскопа апостола Иоанна Богослова, записанного им в Откровении.

5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу

6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;

7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

8 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.

9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.

10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.

11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих .

Ангел – посланец Сидящего на престоле Бога-Отца, сотворившего Вселенную и всё, что в ней, Который даёт ему звезду утреннюю, находящуюся в созвездии Лев. Иисус Христос Сам через Своего Ангела, диктует Иоанну Слово Откровения. Сладко в устах Иоанна: – он прекрасно понимает написанное в Откровении, горько во чреве его: – он ещё прекраснее понимает, что расшифровать и прочесть Откровение будет безумно трудно, и ещё не факт, что кто-то поймёт и прочтёт Слово Иисуса, переданное людям через него, и откроет людям смысл пророчества, записанного в Откровении.

1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем .

2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца .

3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище .

Иоанн рассуждает здесь, как архитектор, измеряющий размеры храма Божия.

Не нужно измерять внешний двор храма, так как он отдан язычникам, которые будут попирать святой город (Иерусалим) сорок два месяца, а два свидетеля Христова, облеченные во вретища, будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней.

Интересное совпадение: – бес Хвостач в Аду, в «Божественной Комедии» говорит Данте о 1266 годах, минувших после схождения Христа в Ад; апостол Иоанн в «Откровении» говорит о 1260 днях (а 42 месяца земных больше, чем 1260, точнее, 1277 дней). Случайно ли это совпадение чисел? Пока это просто вопрос, ответ, созреет в другой книге.

4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли

5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.

7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,