Юрий Тола-Талюк - Опыт присутствия
- Название:Опыт присутствия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Тола-Талюк - Опыт присутствия краткое содержание
Жизнь человека – это архив его сознания. Книга позволяет поднять чужие архивы и удивиться тому, как далеки и близки друг другу люди.
Опыт присутствия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А возможны ли были в принципе какие-то предсказания на такое далекое будущее? Пожалуй, современная наука на этот вопрос отвечает скорее "да", чем "нет". Это связано с торсионными полями и поведением нейтрино, для которого не существует пространственно-временных ограничений. Что касается техники самого
Нострадамуса, то она напоминала технику, вызывающую впадение в транс, которую наблюдали у американских индейских колдунов и австралийских аборигенов. Маэстро пил отвар известных только ему трав, затыкал глаза и уши пропитанными этим составом тампонами и клал на язык пастилку с той же жидкостью. После этого он входил в особое помещение и садился в металлическую камеру, напоминавшую яйцо. Там ему приходили видения, которые он диктовал помощнику, а потом записывал и обрабатывал сам. Видел ли он будущее? На это
Манфред Димде, которому удалось разгадать шифр предсказателя, отвечает утвердительно. Димде представил текст катренов относящихся к нашему времени группе ясновидящих, и они подтвердили картины, которые мог увидеть и описал Нострадамус. Смысл их сводится к тому, что в наше время активизируется противостояние христианских и мусульманских стран, в связи с ожиданиями исполнения пророчеств, но это не повлечет тотальных последствий и коснется, в основном, стран востока и средней Азии.
И тут следует сказать, что вольно или невольно, сам великий предсказатель приложил руку к возрастанию напряжения вызванного пророчествами. Дело в том, что он был повещенным мальтийского ордена, так называемых "иоаннитов", хранителей полных рукописей пророчества Иоанна. Ортодоксальная церковь того времени глядела на эту секту с подозрением. Михаэль де Нотрдам, как обращенный в католичество еврей во втором поколении, ощущал также давление, связанное с происхождением. Суммируя впечатление от своих видений в письме к сыну и в послании к Генриху II, он как бы признает официальную версию церкви, основанную на ожидании Судного Дня, подтверждая картины Откровения Иоанна. Иначе он просто не мог, да если бы и посмел, то ни имя, ни труды не дошли бы до нашего времени как еретические и подлежащие уничтожению. Но, что было, то было.
Последующая когорта толкователей пошла по предложенному пути, и мы получили картины Апокалипсиса на наше время. А если учесть, что в вероучении как христиан, так и мусульман доктрина страшного Суда имеет один источник, или, точнее говоря, Коран признает христианское учение о конце света, то можно понять, что современные подтверждения этих ожиданий, откуда бы они не исходили, от запада или востока, льют воду на мельницу религиозных фанатиков по разные стороны параллелей и меридианов.
Недавние ожидания, связанные с 1999 годом коснулись не только
Свидетелей Иеговы и Адвентистов Седьмого Дня но и мусульманского мира. Ислам внимательно отслеживал все аргументы, подтверждающие их представления о приближении последних времен. В самом Коране мало говорится о конце света. Эта концепция возникла спустя сто лет после установления ислама, среди шиитов, а еще точнее – одной из ветвей шиизма – фатимидских исмаилитов. Исмаилиты создали тайные организации и вели широкую пропаганду среди городских низов, крестьян и бедуинов. "Внешняя" доктрина о седьмом имаме, отличалась от "внутренней". Исмаилиты считали, что спасение и рай – аллегория совершенного познания, ад – аллегория неведения. Учение о происхождении мира говорило, что Всевышний Бог (Аллах), непознаваемый для людей, выделил из себя творческую субстанцию -
Мировую душу. Мировая душа произвела первичную материю – Землю и планеты. Отражением Мирового разума в чувственном мире является пророк. Пророков было шесть – Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус
Христос и Мухаммед; седьмой должен появиться перед концом мира.
Напомним, что в такой форме учение употреблялось для
"внутреннего" пользования. (Еще одно свидетельство того, насколько различна религия богатых и бедных). "Внешнее", стремясь оказывать желательное давление на сознание широких масс, развилось в учение о конце света. Так появится Махди, буквально – "ведомый самим
Аллахом". В своей деятельности Махди будет избавлен от ошибок, возглавит и объединит всех мусульман. Он будет верно понимать и толковать Коран и восстановит правление Аллаха на всей земле. Шииты молятся о скорейшем приходе Махди – избавителя. Суннитские муллы не учат слепому подчинению любому учителю, и не являются ревностными сторонниками этого учения, но в критические периоды, подобные нашему, проповедь о конце света получает отклик у широких масс.
Существует много версий и традиций, толкующих о том, как будет выглядеть Махди и что он совершит. Одна из них говорит, что он будет потомком Пророка по дочери Фатиме, он будет напоминать
Мухаммеда характером, но не внешностью; у него будет длинный крючковатый нос и высокий лоб, межу зубами V – образное отверстие, а на теле характерное родимое пятно. Сошедший с ним на землю Иисус
Христос станет помощником Махди. Вместе с ним или вскоре, появится
"Антихрист", которого мусульмане ожидают от "самой ложной и агрессивной религии" – христианства. Антихрист начнет прельщать правоверных мирскими благами – едой, роскошью и т.п. Сегодня понятно, что одно из таких отождествлений произошло, – Запад предлагает гуманитарную помощь. А если мы вспомним, как талибы сжигали хлеб, который американцы сбрасывали с самолетов и одновременно бомбили Афганистан, то получим убедительную картину
"конца света", глазами простых людей исламского мира.
Такое единодушие двух религий в вопросе не безразличном для каждого жителя планеты, не может не пробудить подлинного интереса. А что об этом думают другие вероучения? – Самая древняя на Земле индуистская религия описывает скончание времен в своих священных книгах. Описания непротиворечивы и, пожалуй, достаточно убедительны.
Индуистская история цивилизации имеет четыре цикла: Крита, Двапара,
Трета и Кали Югу – что-то вроде нашего золотого, серебренного, бронзового и железного века. "Железный", последний, – Кали Юга. Это уже наше время. Она длиться 4 – 5 тысяч лет. В Кали Юге "корова закона" стоит на одной ноге (из четырех). Описывая последние времена в Махабхарате, Маркандея, великий муни и вечный странник, перечисляет признаки, вполне соотносимые с нашим временем: "При торговых сделках обманывают и обвешивают. Самые добродетельные подвергаются гонениям, зато грешник процветает". "Присваивают деньги, доверчиво оставленные на хранение". "В обителях полно вероотступников, прославляющих радости жизни за чужой счет".
"Брахманы (священники) занимаются тем, что положено шудрам (низшее сословие), а шудры наживают богатство и следуют дхарме (законам) кшатрия (воина)". То, что говорится о женщинах, – можно увидеть на экранах наших телевизоров. Но главный признак и утешительная надежда, что впереди у нас еще не одна сотня лет существования, заключается в том, что человек, в результате потребления и изнеженного образа жизни, биологически деградирует, станет не больше десятилетнего ребенка и его век ограничится таким же коротким возрастом…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: