Альфред Штекли - Кампанелла

Силы Кампанеллы убывали с каждым днем, и он чувствовал, что долго уже не протянет. Болезнь почек прогрессировала, не помогали никакие лекарства. В конце апреля он совсем слег. Его тревожило приближающееся затмение солнца, которое, по его вычислениям, должно было произойти 1 июня 1639 года. Он думал, что это затмение будет для него роковым. Он хотел использовать все средства, чтобы побороть недуг. Монахи суеверно крестились, когда видели, как Филиппо убирает келью белыми драпировками и растениями, зажигает канделябры со свечами и плошки с благовониями и, наняв на последние деньги музыкантов, просит их негромко играть в коридоре приятную музыку.

Но все было напрасно. Он больше не встал. К резким непрекращающимся болям прибавился жар. Кампанелла не дожил до солнечного затмения. Да и почему он, человек, который так любил солнце и свою самую страстную мечту о счастье людей воплотил в «Городе Солнца», должен был закончить свои дни среди мрака и тьмы?!

Он умер 21 мая, в четыре часа утра, когда, знаменуя начало нового дня, над городом во всей своей красе поднималось СОЛНЦЕ.

Томмазо Кампанелла скончался в том самом монастыре, который сто пятьдесят лет спустя стал клубом якобинцев. В этом можно увидеть определенный символический смысл: якобинцы — ум и сердце Французской революции — собирались в тех же стенах, где провел последние годы великий калабриец. Идеи, за осуществление которых боролся Кампанелла, не умерли. Великая Французская революция всколыхнула всю Европу.

В мрачную эпоху суеверий и религиозного фанатизма он с удивительной прозорливостью говорил о прекрасном будущем человечества. «Город Солнца» был для Кампанеллы не просто мечтой, а реальным планом переустройства жизни, за осуществление которого он и боролся.

Некоторых историков, занимавшихся изучением творчества Кампанеллы, иногда ставила в тупик кажущаяся противоречивость его взглядов.

Многие произведения Кампанеллы будут вызывать недоумение, если их пытаться осмыслить в отрыве от конкретных обстоятельств его жизни. Почти все свои работы Кампанелла писал в тюрьмах. Безвыходное положение заставляло его хитрить и притворяться. Из-под его пера нередко выходили вещи, в которых он, желая обмануть судей, давал заведомо неверное истолкование и своим действиям и своим мыслям. Всю свою жизнь, с юности вплоть до смертного часа, он стремился, чтобы идеи «Города Солнца» не погибли и получили широкое распространение.

И он добился своего. Потомки правильно поняли Кампанеллу. В памяти людей он навсегда остался как автор «Города Солнца».

Читая «Город Солнца», мы находим в нем мысли, которые вызывают у нас живой отклик — минувшие века не состарили их. Общественное воспитание детей, наглядность обучения, тесная связь школьных занятий с приобретением трудовых навыков и участием в производстве — какие верные мысли!

Томмазо Кампанелла не только «Городом Солнца», но и всей своей жизнью мыслителя и борца заслужил право на благодарную память потомков. Ни страшнейшие пытки, ни тридцать три года тюремного заключения не смогли поколебать в нем уверенности, что будущее принадлежит общинной жизни. Большую часть своей жизни Кампанелла провел в самых нечеловеческих условиях и, несмотря на это, был одним из крупнейших ученых своего времени.

Рассказывая о жизни граждан Государства Солнца, Томмазо Кампанелла написал слова, которые теперь, звучат особенно пророчески: «Весь мир придет к тому, чтобы жить по их обычаям».

• 1568, 5 сентября — родился Кампанелла.

• 1581 — первые стихи.

• 1582 — вступление в монастырь.

• 1585 — приезд в Никастро.

• 1587 — первое знакомство с работами Телезия.

• 1588 — элегия на смерть Телезия.

• 1589, январь — август — работа над «Философией, основанной на ощущениях».

• конец года — бегство из монастыря.

• 1591 — выход в свет «Философии, основанной па ощущениях», первый арест инквизицией.

• 1592, 28 августа — освобождение после первого процесса.

• сентябрь — пребывание в Риме.

• октябрь — пребывание во Флоренции.

• ноябрь — кратковременный арест в Падуе.

• 1593, август — снова схвачен инквизицией.

• конец года — неудачная попытка побега из тюрьмы.

• 1594, январь — перевод в римскую инквизицию.

• 1595 — сослан в монастырь св. Сабины.

• 1596, декабрь — Кампанелла как «сильно заподозренный в ереси» приговорен к публичному отречению.

• 1597, 5 марта — снова арестован инквизицией.

• 17 декабря — освобожден с приказом возвратиться в Калабрию.

• 1598, март — июль — пребывание в Неаполе я отъезд в Калабрию.

• конец года — подготовка калабрийского восстания.

• 1599, 6 сентября — арестован испанскими властями.

• 1599, 9 ноября — заточен в Кастель Нуово.

• 1600, 2 апреля — начало симуляции сумасшествия.

• май — начало процесса о ереси, работа над трактатом «Испанская монархия».

• 1601, 4 и 5 июня — пытка «велья».

• вторая половина — работа над «Городом Солнца».

• 1603, 8 января — оглашение приговора.

• 1604, июль — переведен в подземелье Сант-Эльмо.

• 1605 — работа над «Побежденным атеизмом».

• 1607 — знакомство с Шоппе.

• 1608, март — переведен в Кастель делль Ово.

• 1609 — пишет трактат «О наилучшем государстве».

• 1613 — знакомство с Товием Адами. (?)

• 1614 — перевод на латинский язык «Города Солнца».

• 1616 — «Апология Галилея».

• 1622 —Адами издает «Апологию Галилея» и сборник стихов Кампанеллы.

• 1623 — выходит в свет «Город Солнца».

• 1626, 23 мая — испанский вице-король освобождает Кампанеллу.

• 27 июня — его снова арестовывает инквизиция.

• 1628, 2/7 июля — Кампанелла окончательно освобожден.

• 1633 — заговор Пиньятелли.

• 1634, октябрь — бегство во Францию.

• 1637 — новое издание «Города Солнца».

• 1639, 21 мая — смерть Кампанеллы.

• Волгин В. П., История социалистических идей, 1928. Волгин В. П., Очерки по истории социализма, 1935. Волгин В. П., Коммунистическая утопия Кампанеллы.

• Вступительная статья к академическому изданию «Города Солнца», 1954.

• Волгин В. П., Гуманизм и социализм, 1955. Квачала И. И., Фома Кампанелла. «Журнал Министерства народного просвещения», 1906, октябрь; 1907, январь, май, август и декабрь.

• Ковалевский М. М., Развитие идей государственной необходимости и общественной правды в Италии. Ботеро и Кампанелла. «Вопросы философии и психологии», 1896, январь.

• Лафарг П., Томас Кампанелла, пер. с франц., 1926.

• Рутенбург В. И., Кампанелла, 1956.

• Рутенбург В. И., Рецензии на академическое издание «Города Солнца», сб. «Средние века», V, 1954 и «Вопросы истории», 1955, № 6.