Фрэнк Заппа - Настоящая книжка Фрэнка Заппы

Как видите, дамы и господа, все это позволяет нам шагнуть за пределы простых суеверий и в мгновение ока перенестись в область Суежульничества.

Вспомните-ка «принципы» христианства. Вспомнили? Что Адам такое съел, что не должен был есть? Это было не просто яблоко — это был плод с Древа Познания Добра и Зла.

В чем суть этого тонкого намека? «Если поумнеешь, уебывай на все четыре стороны, глаголет Господь». Бог Умнее Всех — и конкуренция ему ни к чему.

Ну разве не антиинтеллектуальная религия?

В одной из передач телесети «Си-СПЭН» 1987 года отец Роберт Драйнэн утверждал, что в 1979 году республиканская партия заключила сделку: она изменит свою платформу, с тем чтобы заручиться финансовой и технической поддержкой со стороны Религиозных Правых.

Вскоре после этого Рональд Рейган вальяжно переступил порог Овального кабинета, получив ускорение под зад от суперзвезд из Национальной ассоциации религиозного вещания, которые с помощью фанатичных телепроповедей и почтовой рекламы кампании по сбору денег обеспечили республиканцам голоса своих приспешников во Христе и при этом ухитрились сохранить свои налоговые льготы! Интересно, как им это удалось?

В той статье кодекса Налогового управления, которая дарует эту лицензию на мародерство и грабеж, сказано, что лицо или организация, пользующиеся льготами, не имеют права вести агитацию в пользу (или против) кандидата от любой политической партии либо в пользу (или против) любой законодательной инициативы. Нарушившие этот пункт закона теряют право на льготы и несут уголовную ответственность. Вот подлинный текст налогового кодекса:

Статья Кодекса 501 Налоговые льготы для корпораций

…(с) Перечень организаций, пользующихся льготами…

…(3) Корпорации, а также любые благотворительные фонды, организации или учреждения, созданные и действующие исключительно с религиозными, филантропическими, научными целями, в целях исследований в области общественной безопасности, с литературными и просветительскими целями, либо способствующие проведению национальных или международных спортивных состязаний (но лишь в том случае, если такая деятельность не предполагает обеспечения спортивными сооружениями и инвентарем), либо с целью предупреждения жестокого обращения с детьми или животными, при том, что ни одна часть их общих доходов не служит на пользу отдельного акционера или частного лица, ни одна существенная сторона их деятельности не направлена на пропаганду либо иные попытки оказать воздействие на законодательные процедуры(за исключением случаев, оговоренных в пункте) и при том, что они не выступают в качестве участника или посредника (включая публикацию либо распространение заявлений) ни в одной политической кампании на стороне (либо против) любого кандидата на государственный пост.(Выделено мной, Ф.З.)

На Управление возложена ответственность за проведение в жизнь этого закона, существующего с тридцатых годов и с тех пор практически не менявшегося, несмотря на многочисленные переработки остальных статей Налогового кодекса. Статья 501 (с) (3) никогда ни для кого не составляла секрета.

Распоряжается этим якобы «проведением закона в жизнь» министр финансов, коим на протяжении почти всего второго срока рейгановских полномочий был Джеймс (Заново Рожденный) Бейкер III.

Потребовал ли он хоть раз провести финансовую ревизию этого многомиллиардного мошенничества? Удалось ли кому из районных ревизоров Налогового управления Заново Родиться и предъявить иск своим собратьям по вере из Христианской телесети, Университета Моралиста Робертса или корпорации «Водное скольжение во славу Иисуса»? Не пора ли их заменить более беспристрастными работниками? (Да и есть ли вообще такие в рейгановском Налоговом управлении?) Полагаю, перед нами классический пример избирательности при соблюдении законов.

Разве чересчур смело предположить, что действия Бейкера, действия районных ревизоров и действия Республиканского Телевангелического Протектората В Целом должны расцениваться как уголовное преступление?

Долги за соглашение 1979 года должны были выплачиваться весь срок рейгановского президентства необременительными ежемесячными взносами: законодательные инициативы против абортов, в защиту школьной молитвы, против гомосексуалистов, — и каждой обеспечена поддержка целого букета специально подобранных, «заслуживающих доверия» членов Верховного суда, причем в атмосфере гарантированного иммунитета против вмешательства Налогового управления.

Помнит кто-нибудь, что Джима и Тэмми Бэккеров приглашали почетными гостями на церемонию вступления Рейгана в должность, а в 1983 году мистер Рон вручил им гуманитарную премию?

А развернутая Фолуэллом в 1988 году кампания по сбору средств в фонд помилования Олли Норта разве не достойна цитирования?

КАМПАНИЯ В ЗАЩИТУ ОЛЛИ НОРТА

Благодарю за ваш взнос! Джерри Фолуэлл

Верните, пожалуйста, этот бланк вместе с вашим взносом как можно быстрее. Ваша поддержка необходима для ведения нашей кампании.

Пожертвованная сумма: $100.00

___ Не указано

При сем прилагается:___$25 долларов (или более).

Вышлите, пожалуйста, видеозапись Олли Норта.

___$____(прочее)

Мистер ДЖЕЛЛОБИАФРА

А/я 5265

С. Голливуд, Кал. 91916

Ваша подпись внесена в петицию Президенту Рейгану с просьбой о безусловном окончательном помиловании подполковника Оливера Норта.

Верните это извещение вместе с вашим взносом в закрытом конверте или отправьте по адресу:

24514, Линчберг, Вирдж., Джерри Фолуэллу — Кампания в защиту Олли Норта.

Как это действует? Мы ему шлем деньги, а Олли выходит сухим из воды. Как? Мы что, должны помочь Фолуэллу купить помилование? Если деньги используются для «закулисной обработки», не нарушаем ли мы слегка статью 501? А как насчет тех комиксов про «Волшебника Майка», которые он распространял на съезде республиканской партии?

Людям очень хочется верить в «удачу», тех или иных «ангелов», тех или иных «чертей» — в «таинственные силы», так или иначе связанные с «божественностью», или «высшей силой», или «генеральным планом» некого «Всеведущего Сознания», которое ИХ ЛЮБИТ и хочет сделать так, чтобы им было хорошо.

Почему люди этого хотят? Они готовы убить уйму времени на попытки втиснуть Реальный Мир в этот шаблон.

Они переживают, если что-нибудь в этот стереотип не вписывается. Некоторые превращаются в психотиков — как тот парень с мечом, который принялся рубить народ на стей-тен-айлендском пароме, ибо так ему повелел Иисус.