Отто фон Бисмарк - Мысли и воспоминания. Том II

Виктор-Эммануил II.

В 1882 г. Италия присоединилась к австро-германскому союзу, заключенному в 1879 г.

Галликанизм (от «Галлии» — древнего названия Франции) — церков¬ но-политическая доктрина, зародившаяся в средние века и требовавшая автономии французской церкви по отношению к Риму.

Папа Пий IX созвал в декабре 1869 г. Ватиканский собор для провозглашения догмата папской непогрешимости. На заседавшем больше 10 месяцев соборе (он не окончил своей работы и разошелся после занятия Рима войсками итальянского королевства) намерение папы встретило довольно сильную оппозицию. Все же папе удалось добиться признания догмата папской непогрешимости значительным большинством голосов.

Выборы в Прусский ландтаг, происходившие 16 ноября 1870 г., дали следующие результаты: консерваторы — 134 мандата; свободные консерваторы — 37; национал-либералы — 99; прогрессистская партия — 43; прочие либеральные группировки — 30; католики — 57; польская партия — 17. Ни консерваторы, ни либералы не получили, таким образом, абсолютного большинства и зависели от голосов католиков и поляков.

Католики добились на выборах небывалого до сих пор успеха, особенно в Рейнской провинции и Вестфалии.

Закон 18 июня 1875 г. отменял статьи 15, 16 и 18 прусской конституции 1850 г., гарантировавшие невмешательство государства в церковные дела.

Диоклетиан — римский император с 284 по 305 г. н. э. Диоклетиан преследовал христианскую церковь, в успехах которой он видел одну из причин ослабления Римской империи.

Под евангелической верой здесь понимается совокупность верований христиан, принадлежащих к евангелическо-реформатской церкви последователей Лютера, отколовшейся в XVI веке от римско-католической церкви. К евангелистам примыкает большая часть верующих в Германии.

В 1860 г. депутаты Прусского ландтага братья Рейхеншпергеры организовали в ландтаге группу католических депутатов под именем «центра».

После выборов в первый германский рейхстаг (3 марта 1871 г.)63католических депутата под руководством Виндгорста, братьев Рейхеншперге¬ ров и др. образовали фракцию центра (название это объяснялось тем, что депутаты фракции занимали места в центре зала заседаний рейхстага).

Органом центра была с января 1871 г. газета «Germania». В июне 1871 г. центр опубликовал в этой газете декларацию, в которой объявлял своей задачей: «…выступление за сохранение и органическое развитие конституционного права вообще, а в особенности за свободу и самостоятельность церкви…» Под флагом католицизма партия центра объединила разнообразные в социальном отношении элементы, главным образом в Западной и Южной Германии, на почве борьбы против централизаторского влияния Пруссии в Германской империи. Партия центра пользовалась влиянием среди католических слоев буржуазии и мелкой буржуазии, крестьянства и частично среди отсталых слоев рабочих. В годы куль¬ туркампфа находилась в оппозиции к Бисмарку.

Септеннат — буквально «семилетие». Законом о септеннате называется принятый Германским рейхстагом в 1874 г. закон о кредитах на армию, по которому эти кредиты утверждались на 7 лет вперед.

Принятию закона о септеннате в 1874 г. предшествовала длительная борьба Бисмарка с рейхстагом, не желавшим упускать из рук такое важное средство нажима на правительство, как контроль над ежегодным утверждением военного бюджета. В 1880 г. закон о септеннате возобновлен рейхстагом большинством 186 голосов против 128. Партия центра голосовала против закона, несмотря на то, что папа Лев XIII, стремясь к примирению с Бисмарком, требовал от центра голосования за правительственный законопроект.

Кардинал Франки был сторонником примирения католической церкви с Бисмарком и активно поддерживал попытки папы Льва XIII в этом отношении. В 1878 г. внезапно умер, через несколько месяцев после того, как папа назначил его статс-секретарем.

Флотвель был с 1830 по 1841 г. обер-президентом Познани. Вместе с генералом Грольманом он проводил резкую антипольскую политику и в широких масштабах осуществлял немецкую колонизацию.

Семейство крупных польских помещиков князей Радзивиллов пользовалось большим влиянием при дворе. Богуслав Радзивилл считался одним из вождей ультрамонтанов. Вильгельм и Антон Радзивиллы были генералами прусской службы; последний состоял в свите Вильгельма I и являлся членом палаты господ.

Особый католический департамент в прусском министерстве по делам вероисповеданий был образован 14 февраля 1841 г. и существовал до июня 1871 г. Учреждение этого департамента рассматривалось как уступка католикам.

«Wasserpolacken» — назывались онемеченные поляки некоторых районов Верхней Силезии, говорившие на польском языке с сильной примесью немецкого.

Фон Мюлер — министр по делам вероисповеданий с 1862 г.

Нунций — посол римского папы.

«Майские законы» — законы, принятые 11–13 мая 1873 г. прусским правительством, направленные против католической церкви. «Майские законы» были проведены министром по делам вероисповеданий Фальком.

Они ограничивали применение церковных наказаний по отношению к мирянам чисто религиозной областью, требовали от духовенства сдачи специальных испытаний по прохождении университетского курса, ставили духовные семинарии под надзор государства, предоставляли обер-президентам провинций право вмешательства в дело назначения священников, облегчали выход из католической церкви (для этого достаточно было личного заявления перед светским судьей).

«Майские законы» значительно суживали дисциплинарную власть церкви по отношению к духовенству и учреждали в качестве высшей судебной инстанции «Королевскую судебную палату по церковным делам» («Koniglicher Gerichtshof fur kirchliche Argelegеnheiter»).

Впоследствии, с прекращением политики культуркампфа, значительная часть «майских законов» была отменена.

Прусский министр по делам вероисповеданий Фальк ушел в отставку в июле 1879 г.

Высший церковный совет (Oberkirchenrath) Пруссии — высший орган лютеранской церкви в старых прусских провинциях (на провинции, образованные после 1866 г., власть высшего церковного совета не распространялась).

Был образован в 1848 г. и реорганизован в 1876 г.

Подчинялся не министру по делам вероисповеданий, а непосредственно королю.

Summus episcopus, т. е. глава евангелической церкви. Таковым считался король.