Эвелин Уэллс - Нефертити. Повелительница Двух Земель
- Название:Нефертити. Повелительница Двух Земель
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2004
- Город:М.
- ISBN:978-5-9524-2648-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эвелин Уэллс - Нефертити. Повелительница Двух Земель краткое содержание
Эта книга – всесторонний рассказ о царице Египта, жившей во втором тысячелетии до н. э., верной последовательнице новой религии и вдохновительнице искусства Нового Царства. Зримо и ярко повествуется о деятельности фараона-реформатора Эхнатона и всех аспектах общественной жизни того времени. Немало интересного читатели узнают о секретах обольщения, известных египетским красавицам, религиозных обрядах, тайнах дипломатии и дворцовых интригах.
Нефертити. Повелительница Двух Земель - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ясными египетскими ночами вокруг Амарны, на слишком крутых для колесниц холмах, горели сигнальные костры царских дозорных.
Одна из прекраснейших вилл Амарны принадлежала Рамозу, бывшему Птахмозу, который изменил свое имя и свою веру, чтобы последовать за Эхнатоном. Преданность Рамоза была хорошо вознаграждена. Теперь он был не только главным визирем, но также генералом царя Двух Земель. Он отвечал за все находившиеся в Египте армии, однако правда заключалась в том, что его преданность явно превышала его познания в военном искусстве. Мы не знаем ни об одной одержанной им победе. Тем не менее он был значительным лицом в городе Солнца, и одной из его наград был большой красивый дом на улице, названной археологами в его честь улицей Генерала.
Дверь его дома была украшена покрытыми изящной резьбой каменными наличниками. Как и во всех больших амарнских домах, его центром была большая гостиная со множеством окон, выходящих на дворы с кладовыми, колодцами и амбарами, по виду напоминающими ульи, где хранились запасы зерна и маиса. Через эти окна «хозяйка дома», как называли жену, могла следить за домашними делами.
Однако среди домашних генерала жена не упоминается, а хозяйку дома звали Йнет.
Дом Мерира напоминал дом Рамоза и стоял на улице Высших Жрецов, как назвали ее исследователи Амарны.
Еще один богатый дом, студия Тутмеса, находился на улице Скульпторов, где многие жители города были увековечены в камне.
На первый взгляд казалось, что жители Амарны жили в роскоши и праздности, но город был центром мировой торговли, в нем процветали коммерция и производство. Существовали гражданские службы, клерки которых занимались правительственными и иностранными делами. В городе находились архив с амарнскими письмами, дом Жизни – учебное заведение, в котором жрецы Атона обучали молодежь (аналогичное училищу писцов при храме Амона в Фивах, которое в детстве посещал Ай), и религиозная библиотека – хранилище священных писаний. Были там и казармы, и помещение для полиции, где были найдены плотные кожаные ошейники (которые носили стражники при исполнении своих обязанностей или их пленники?), бронзовые кинжалы, ножи, перья для ведения записей и кольца с печатями – эмблемой Эхнатона.
В городе был большой деловой сектор. Он включал офисы и магазины, три или четыре стекольные фабрики и фабрики по изготовлению керамики, фаянсовой и глиняной посуды, которая позже получила название амарнской. Были там и мастерские, где женщины ткали льняные и шерстяные ткани; хранилища, где впоследствии будут найдены зерно, кувшины для вина (многие из них были помечены именем Нефертити) и большое количество мешков с шерстью, которые будут обнаружены через тысячи лет после того, как Амарна прекратит свое существование.
Но самым потрясающим открытием в Амарне была идеальная «рабочая деревня». Она является свидетельством социального сознания Эхнатона. Он был не только величайшим религиозным лидером своего времени, но и весьма практичным человеком, которого интересовали все, даже самые мелкие строительные детали города.
Обычно египетских рабочих после захода солнца сгоняли в гетто, как скот загоняют в загон. В районе восточных холмов, где улицы, отходившие от Царской дороги, становились уже, была построена деревня для рабочих, поразительно напоминающая современные бедные районы. Это было первое подобное поселение рабочих в истории. Построенная по единому плану, как и главные районы города, деревня была очаровательным, окруженным стеной городом в миниатюре. Рядом с воротами были расположены довольно большие коттеджи старших рабочих.
Остальные дома были маленькими, аккуратными и совершенно одинаковыми. Эти амарнские коттеджи были признаны «образцом типовой индустриальной застройки». Каждый дом состоял из гостиной и кухни, окна которых выходили на улицу. В задней части находились спальни и туалеты. В одном из таких домов археологи нашли кухню в том виде, в котором она была оставлена хозяевами тысячи лет тому назад. На очаге стояли горшки, остальная утварь находилась в духовке, где обычно выпекали хлеб и жарили мясо. На каменной плите под очагом лежала кочерга, оставленная хозяйкой, по неизвестной причине бросившей работу.
В домах были найдены инструменты, часть из них (как близки были эти люди к каменному веку!) была сделана из кремня. Среди прочего были обнаружены амулеты – доказательство того, что даже в Амарне суеверия умирали долго.
Перед одной из дверей висела веревка, за которую хозяин привязывал ослика три с половиной тысячи лет назад.
В Амарне были сделаны и другие таинственные находки, например туши скота, подготовленные к жертвоприношению, которое так и не было совершено. В одном доме под лестницей были найдены высохшие останки лошади. Возможно, животное было самым ценным имуществом семьи, и для сохранности его держали в доме. В другом доме, в стене, были найдены замурованные скелеты мужчины и женщины – жертвы древнего и никогда не раскрытого преступления.
Дома этой образцовой деревни были абсолютно одинаковыми, но они были тщательно, просто и красиво спланированы и, как все дома Амарны, окружены садами. В них жили мастера по изготовлению гробниц и привезенные из Фив опытные слуги, в чьи обязанности входило ухаживать за мертвыми.
В 1366 году до н. э. под руководством Эхнатона рабочие этой деревни начали строить новую Долину царей в длинном и узком ущелье, протянувшемся на восток в пустыню и окруженном холмами, некоторые из которых доходили до девяти метров в высоту. Ущелье это удивительно напоминало то, где были похоронены предки Эхнатона в Фивах.
Тем не менее гробницы, как и все, что строил Эхнатон, отличались от старых. Они были построены на восточном берегу реки, поближе к восходящему солнцу (в Фивах они были на западном берегу), а сами могилы были выдолблены в скале. Но теперь там не было устрашающих изображений. В каждой могиле было жизнерадостное изображение Атона и Эхнатона с семьей, молящихся солнцу.
Это были гробницы, приготовленные для членов царской семьи.
Однако первым, до гробниц царя и царицы, было построено захоронение Ая. Оно строилось по приказу Эхнатона, и эта исключительная честь, оказанная человеку незнатного происхождения, служит еще одним доказательством того, что Ай был тестем царя.
Захоронение Ая было одним из самых красивых в Египте. Оно не было разграблено и содержит ценнейшие исторические свидетельства. На его стенах Эхнатон позволил высечь свои стихи. Среди рисунков есть один, изображающий Эхнатона и Нефертити в «окне появлений». Вместе с ними находятся несколько принцесс и, кажется, маленький принц (Тутанхатон?). Под балконом, улыбаясь, стоят Ай и его жена Тиу-няня, а на заднем плане дурачатся их слуги.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: