Антонио Хименес - В походе с Фиделем. 1959

— Я не обязан отдавать отчет ни одному конгрессмену Соединенных Штатов. Я не обязан отчитываться ни перед одним иностранным правительством. Я отчитываюсь перед народами: во-первых, перед своим народом, народом Кубы, и, во-вторых, перед всеми народами Америки. Я отчитываюсь народу Мексики, народу Соединенных Штатов, народу Коста-Рики, народу Венесуэлы и всем народам мира.

Фидель проводит параллель между революционным правосудием, применяемым на Кубе, и аналогичным процессом, осуществленным союзными державами при наказании военных преступников после второй мировой войны.

Главнокомандующий говорит:

— Агентов диктатуры надо расстреливать, да, надо, потому что даже в Библии говорится, что поднявший меч от меча и погибнет. Их надо расстреливать, потому что те же люди, кто сегодня просит не расстреливать их, через три года начнут просить, чтобы их выпустили на свободу, убеждая нас, что «не может быть мира без справедливости, не может быть демократии без справедливости». Во имя такого «мира» и были совершены страшные преступления. И я хочу спросить американских конгрессменов, нападающих на нас: что совершили Соединенные Штаты в Хиросиме и Нагасаки? Во имя «мира» они подвергли атомной бомбардировке два города? Мы не расстреляли ни одного ребенка, ни одной женщины, а вот в Хиросиме и Нагасаки погибло 300 тысяч человек гражданского населения. Во имя чего? Утверждалось, что во имя мира, во имя того, чтобы предотвратить гибель многих американских солдат.

Так вот, помимо того, что у них нет никакого права вмешиваться в наши дела, мы утверждаем, что мы расстрелштем агентов диктатуры для достижения подлинного мира, для того, чтобы завтра они не начали снова убивать наших детей. И в конечном счете число этих агентов не превысит 400, то есть здесь будет расстрелян всего лишь один агент диктатуры на каждую тысячу мужчин, женщин и детей, умерщвленных в Хиросиме и Нагасаки.

На плошади — около миллиона кубинцев, которых Фидель спрашивает, согласны ли они с применением мер революционного правосудия. В едином порыве они поднимают руки, выражая свое желание, чтобы ни один палач, ни один преступник не избежал наказания.

Именно в эти дни начали раздаваться угрозы физического уничтожения нашего Главнокомандующего и было пресечено несколько попыток покушения на его жизнь. В связи с этим Фидель говорит о том, что народ опасается за жизнь своих руководителей:

— Я хочу сказать народу Кубы, что он не должен опасаться, я хочу сказать, что революции не зависят от одного человека, что справедливые идеи не зависят от одного человека и что, кроме того, мы, лидеры, не можем спрятаться от жизни под колпак.

Далее Фидель говорит о неизменности своего решения пренебречь всеми опасностями, какими бы они ни были, и предупреждает своих врагов:

— За мной стоят другие люди, более радикальные, чем я. И точно так же, как, нападая на наше революционное правосудие, вы только укрепляете революцию, так и, убив меня, вы лишь еще более усилите революцию.

Я предлагаю руководству «Движения 26 июля» назначить товарища Рауля Кастро заместителем председателя «Движения». Я это делаю не потому, что он мой брат, о чем всем известно, а потому, что считаю его обладающим достаточными качествами, чтобы заменить меня, если я погибну в этой борьбе. Ибо он, помимо всего, товарищ твердых революционных убеждений, который доказал свои способности в борьбе, который был среди руководителей штурма Монкады, который командовал Вторым фронтом имени Франка Пайса и проявил свои способности в качестве организатора и военачальника.

Гром аплодисментов заглушает слова Фиделя, и, когда он спрашивает мнение народа о назначении Рауля, единодушное «Да!» сотрясает воздух по всей Авенида-де-лас-Мисьонес.

Этим народным голосованием революция начинает сложный и многолетний процесс создания своих партийных, государственных и правительственных институтов.

На следующий день, 22 января 1959 года, Кубинская революция приглашает журналистов всего мира, чтобы раскрыть им правду в связи с клеветническими кампаниями, особенно по вопросу о расстрелах военных преступников.

Фидель говорит журналистам:

— Если бы против Батисты была в течение месяца организована такая кампания, которая проводится сейчас против Кубы, то режим Батисты не продержался бы и дня, и тогда были бы спасены тысячи жизней. Почему же этого не было сделано? Ведь это действительно было бы благородно, гуманно, это спасло бы человеческие жизни, было бы вдохновляющим примером для народов Америки!

Но я скажу правду: сегодня определенные группы заинтересованы в том, чтобы подавить Кубинскую революцию, сделать так, чтобы наш народ не смел поднять голову. Это делается в интересах тех, кто эксплуатирует народы Америки, в интересах монополий, которые покупают диктаторов и заставляют их продавать национальную экономику, предоставлять им концессии на добычу полезных ископаемых, нефти, никеля, на производство стали, на монополию в сфере обслуживания. Это общеизвестно.

Фидель вновь напоминает зарубежным журналистам политику Повстанческой армии в отношении пленных, к которым всегда проявлялось великодушие и гуманное отношение:

— Поговорите с представителями Международного Красного Креста, чтобы они подтвердили вам, каково было наше отношение к пленным во время войны. Говоря с вами сейчас, я ничего не придумываю. Поговорите с представителями Международного Красного Креста, порасспросите их, и вы узнаете, как мы относимся к тысячам пленных. Правда, в конце войны пленных было так много, что Красный Крест не мог знать обо всех, но его представители хорошо осведомлены о первых пленных, о той тысяче человек, которая была спасена нашими врачами в горах, где почти не было лекарств и все, что у нас было, доставлялось подпольно.

Когда-нибудь такое было? Когда-нибудь была такая армия, которая в течение всей войны не ударила ни одного пленного? Армия, солдаты которой не позволяли себе поддаваться чувству ненависти, хотя они сражались против тех, кто убивал раненых и пленных? Когда человечеству был дан столь высокий пример?

Фидель выражает сожаление, что Кубинская революция не располагает собственным информационным агентством, и впервые выдвигает идею о том, что и Латинская Америка должна обладать собственными средствами информации в международном масштабе:

— И если вы мне позволите сказать то, о чем, на мой взгляд, я имею право сказать, поскольку речь идет об ущербе интересам моей родины, то я убежден, что пресса Латинской Америки должна обладать собственными средствами, которые позволяли бы ей знать правду, а не быть жертвой лжи монополий.