Александр Морозов - Ломоносов

По генеральному штату на 1731 год «библиотекарь Шумахер» получал жалованья 1200 рублей в год, Бернулли — 1200. Гмелин, Леонард Эйлер, Крафт и Миллер — по 400 рублей в год.

Эренфрид Чирнгауз (1651–1708) — глубокий и разносторонний физик, особенно прославившийся своими работами по оптике. Им изготовлялись гигантские зажигательные стекла и зеркала, с помощью которых плавили металлы, покрывали глазурью кирпичи и пр. По своим философским воззрениям он был картезианец. Ломоносов впоследствии с большим уважением отзывался о Чирнгаузе.

Подробнее о роли иностранцев в России XVIII века и о бироновщине в книге: Я. 3утис , Остзейский вопрос в XVIII веке. Рига, 1946, стр. 105–183.

Армилярные сферы — старинный астрономический инструмент. Состоял из нескольких кругов с делениями. Круги соответствовали важнейшим дугам небесной сферы и изображали положение экватора, эклиптики, горизонта и пр. Еще в XVII веке армилярные сферы заменяли небесный глобус.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Сочинения, т. V, стр. 5.

К. Маркс и Ф. Энгельс , Сочинения, т. XXVIII, стр. 220.

В. И. Ленин , Сочинения, изд. 4-е, т. 17, стр. 368.

«Простые вещи» Вольфа лишь отчасти напоминают «монады» Лейбница. Лейбниц пытался в своем учении о монадах объединить (на идеалистической основе) такие противоположности, как материальность и нематериальность, единство и многообразие, тело и душа, мир и индивидуальность. Его «монады» — своего рода нематериальные атомы — метафизические, лишенные протяжения точки, наделенные активной и пассивной силой, образующие весь окружающий мир и в то же время отражающие в себе этот мир. Они наделены «силой представления», способны к развитию и т. д. Ничего этого нет и в помине у Вольфа, который остался чужд стремлению Лейбница к диалектическому единству.

Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 9.

Описание взято нами из журнала «Alte und Neue Curiosa Saxonica», Dresden, 1739, № 21, стр. 320–322.

Письмо к Шумахеру от 16 ноября 1740 года. Оригинал на немецком языке. Цитату приводим в нашем переводе. «Разумной философией» Ломоносов называет философию рационализма.

Ломоносов имеет в виду графа Рейского, бывшего в числе учеников Генкеля.

Христиан Винсгейм (умер в 1751 году) — домашний учитель в Петербурге. Стараниями Шумахера принят в Академию на должность адъюнкта по астрономии. Занимался составлением академических календарей.

Это рвущееся наружу негодование против «князей земных» и сделало «переложения» Ломоносова популярными в народе. Они стали достоянием фольклора.

Поприще — старинная мера длины. По словарю Даля — «суточный переход около 20 верст».

Письмо Ломоносова Эйлеру на латинском языке недавно (в 1950 году) найдено в библиотеке университета в Тарту.

Для — в данном случае в смысле: «по причине», «вследствие».

Дочь Ломоносова Елена родилась 21 февраля 1749 года.

Атанор — химическая печь (от французского athanor).

При описании научной деятельности Ломоносова мы не придерживаемся строго хронологического порядка, так как это привело бы к чрезвычайной пестроте изложения, а по возможности посвящаем каждой отрасли знания, в которой работал Ломоносов, одну основную главу.

Еще в 1674 году английский химик Джон Майов (1643–1679) высказал предположение, что увеличение веса сурьмы при кальцинировании (обжиге) происходит за счет «селитряных частиц», содержащихся в воздухе. Труды Майова были вскоре забыты и о них вспомнили только в конце XVIII века. Несомненно, что Ломоносов пришел к своим выводам об увеличении веса металлов при обжиге совершенно самостоятельно.

Лукреций , О природе вещей. Перевод Ф. А. Петровского, 1946. Кн. 1, строки 246–249 и 262–264. Ломоносов высоко ценил поэму Лукреция и переводил из нее отрывки, один из которых он поместил в своем руководстве «Первые основания металлургии, или рудных дел».

Цитировано по книге: М. В. Ломоносов , Физико-химические работы, 1923, стр. 108. (Примечания Б. Н. Меншуткина.)

Ф. Энгельс, Диалектика природы , 1948, стр. 162.

Ф. Энгельс, Диалектика природы , 1948, стр. 166.

Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 193.

Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 193.

Л. А. Чугаев , Открытие кислорода и теория горения. П., 1919, стр. 59.

А. И. Герцен , Избранные философские сочинения. М., 1940, стр. 66.

А. И. Герцен , Избранные философские сочинения. М., 1940, стр. 74.

До известного времени теория теплорода (как и флогистона) была плодотворна, ибо объединяла в систему различные тепловые явления. «Физика, в которой царила теория теплорода, — замечает Ф. Энгельс, — открыла ряд в высшей степени важных законов теплоты. В особенности Фурье и Сади Карно расчистили здесь путь для правильной теории, которой оставалось только перевернуть открытые ее предшественницей законы и перевести их на свой собственный язык». Ибо это была, по словам Энгельса, одна из тех теорий, «в которых отражение принимается за отражаемый объект и которые нуждаются поэтому в подобном перевертывании» ( Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 28–29).

Когда в 1800 году Томас Юнг опубликовал статью о звуке и свете, в которой указывал на слабые места теории Ньютона, он был подвергнут в Англии жестокой критике и даже сам стал сомневаться в правильности своих суждений. Открытия Юнга и затем Френеля, доказавших волновые свойства света, сделали невозможным существование корпускулярной теории света в ее прежнем виде. В то же время поиски вещественной среды (эфира), продолжавшиеся до конца XIX века и даже в XX веке, оказались безрезультатными, что привело к крушению также и механической теории волн. Решение этих вопросов было найдено лишь в новейшей теории фотонов (см. С. Вавилов , Диалектика световых явлений. «Под знаменем марксизма», 1934, № 4, стр. 69–70).

Приведено в книге: С. И. Вавилов , Исаак Ньютон (второе издание), 1945, стр. 148.

С. И. Вавилов , В. И. Ленин и современная физика. «Успехи физических наук», т. XXVI, вып. 2, 1944, стр. 117.

В. И. Ленин , Сочинения, изд. 4-е, т. 2, стр. 166.

Письмо Ломоносова от 19 января 1761 года. Пушкин, сам страдавший от невыносимой обстановки, созданной вокруг него светским обществом, не раз мысленно обращался к Ломоносову. «Я, как Ломоносов, не хочу быть шутом ниже у господа бога», — писал он жене 8 июня 1834 года.