Протопресвитер Михаил Польский - Новые мученики российские
- Название:Новые мученики российские
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Свято-Троицкий монастырь, Типография преп. Иова Почаевского
- Год:1957
- Город:Джорданнвилль
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протопресвитер Михаил Польский - Новые мученики российские краткое содержание
"Никто не может быть безразличным к славе Церкви Христовой. Страдания за нее не могут быть забыты. Да не изгладится, но да прославится память о наших мучениках из рода в род. Собирая материалы о жизни, страданиях и мученической кончине за веру или просто в вере умученных и убиенных в российской смуте от большевицкого безбожного гонения, мы полагаем только начало этому делу. Всех, кто только может дать имена мучеников и свои хотя бы краткие сообщения о них, или указать на материалы о них и фотографии, а также дать дополнения и поправки к тем сообщениям, которые есть в этой книге, мы приглашаем их непременно сделать это и помочь этому начинанию."
Протопресвитер Михаил Польский
Новые мученики российские - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Протоиерей Николай Шабашев
В слободе Бутурлиновке, известной по обувному производству, с населением около 60 тысяч жителей, в одной из православных церквей, священствовал протоиерей отец Николай Шабашев. Он являлся центром, так называемаго, Тихоновского течения и, по поручению самого Святейшего Патриарха Тихона, был старшим священником, руководя в своем районе приходами, оставшимися верными святому Православию. Со всего уезда к нему приезжали прихожане и просили прислать им настоящего старого священника, которых было все меньше и меньше. Часто ему самому приходилось путешестовавать в дальние поездки и совершать требы. В Воронеже, в то время, господствовали епископы или от григорьевской организации, или от живоцерковников, к которым примыкали и многие священники в Бутурлиновке. Такая деятельность о. Николая его собратьям не нравилась, они завидывали ему и его нарастающей популярности среди населения уезда. На него доносили в местный Исполком, который знал о деятельности о. Николая, но смотрел, как говорится, сквозь пальцы. После же доноса, боясь репрессий для себя свыше, они предупредили о. Николая, чтобы он оставил свою работу и не шел в разрез с «церковной» линией советских правителей. Это предупреждение не имело успеха, и достойный пастырь продолжал окормлять всех, к нему прибегающих. Настал 1932 год и прежде всего был арестован отец Николай, но боясь держать его в своей тюрьме, чтобы местные жители не пытались освободить его, власти отправили его в город Острогожск, где и ввергли в тюрьму. Почти год просидел в ней отец Николай; состоялся беззаконный суд над его деятельностью и присудил его к ссылке на 5 лет в пределы Вологодской губернии, где прокладывались новые дороги к источникам нефти, в северной части губернии. Развившаяся болезнь сердца задержала о. Николая в родном гор. Воронеже, но в начале 1933 года его послали на место назначения в Вологду и дальше; за ним последовала его верная спутница жизни, супруга Татьяна Витальевна.
Болезнь сердца на тяжелой работе, корчевания леса и копания придорожных канав, сделала свое дело. Силы оставили, и добрый пастырь в безвестном лагере скончал дни своей жизни, в возрасте 60 лет. Его супруга, проживая в Вологде, узнала о кончине мужа, и от горя и лишений тоже скончалась чрез месяц.
По сведениям лица, давшего материалы о Воронежской епархии, протестное обращение от 9 января 1928 г. Епископа Алексия, Воронежского и Козловскаго, к М. Сергию по поводу его декларации подписали следующие лица:
Епископ Алексий.
Прот. Иоанн Андреевский.
Прот. Николай Пискановский (см. гл. 23).
Прот. Петр Новосильцев.
Прот. Павел Смирнский.
Прот. Александр Филиппенко.
Прот. Иоанн Стеблин-Каменский.
Прот. Иоанн Андреевскийимел огромное значение в деле поддержания Православия в Воронеже. Первый восстал против обновленчества, затем не согласился с митр. Сергием. Арестован в 1928 г. Сослан в Среднюю Азию. Вернувшись из ссылки, скрылся и пропал без вести.
Прот. Александр Филиппенко.Был в благочинии о. игум. Варсонофия в с. Семеновка Первомайского округа, где с ним познакомился и подружился, вполне разделяя его настроение.
После ареста о. Варсонофия, через некоторое время был арестован и он после 1926 года. Подвергся ссылке. Во время голода, семья его, проживавшая в с. Семеновка, почти вся вымерла. По причине ограничения не имея возможности вернуться обратно, он остался в Воронеже, присоединившись к опротестовавшим декларацию митр. Сергия. Будучи одиноким, принял монашество и был возведен в сан архимандрита. Потом проживал нелегально в Мичуринске (Козловск), работая печником, обслуживал катакомбную церковь.
Прот. Иоанн Стеблин-Каменский.Прибыл в Воронеж в 1927 г. после Соловецкого лагеря, в котором был с 1924 г. Бывший морской офицер и преподаватель Морского Корпуса сделался священником-целибатным (безбрачным). В Воронеже о. Иоанн был очень почитаем. Арестован 6 мая 1929 г. Из тюрьмы через руки прислал пастве письмо. Расстрелян в 1930 г… См. его письмо ниже.
(Он вместе с товарищем своим по одному и тому же светскому званию морского офицера, о. Александром Толстопятовым, иеромонахом Александро-Невской Лавры, прибыл в Соловки, после арестов Петроградского духовенства, и оба они состояли видными лагерными работниками в инженерном отделе. Ходили всегда в духовном платье и посещали службы вместе с прочим духовенством, доколе это разрешалось. Иером. Толстопятов с 1933 г. стал епископом у м. Сергия и 26 сент. 1945 г. в сане архиепископа Молотовского скончался).
Архимандрит Нектарий (Венедиктов)священствовал в Девичьем монастыре. Арестован после Рождества в 1925 г. Умер в ссылке в Средней Азии около 1931 г.
Архимандрит Иннокентий,спутник и сотрудник архиепископа Петра. Арестован в декабре 1926 г., заключен в Соловецкий лагерь и умер там 24 декабря 1927 г.
Архимандрит Игнатий (Бирюков),настоятель Валуйского монастыря, Воронежской губ., «Игнатий Малый» в отличие от Игнатия Большого, своего предшественника по настоятельству и старца. Бывший регент монастырского хора с 14 лет, ввиду малого роста управлявший стоя на табурете. В Алексеевский монастырь прибыль 5 января 1926 г. и пробыл до 30 января 1930 г., когда в числе всего духовенства, несогласного с митр. Сергием, был арестован и этапом, несмотря на свои 65 лет и болезнь (старческий туберкулез), был сослан в Среднюю Азию, где и скончался 14/27 сентября 1932 г. Исключительно благостный и добрый пастырь. Всех называл касатиками и касатками, почему и за ним утвердилось это наименование среди народа, хотя он сам называл себя в шутку «пролетарием». Хотя Владыка Петр любил, чтобы пела вся церковь, но всегда было ядро общего пения — хор, который в шутку назывался «капеллой». Этой «капеллой» управлял «касатик».
Архимандрит Тихон,из монахов Алексеевского монастыря, арестован 30 января 1930 г. и в том же году расстрелян. Много потрудился для благоукрашения монастыря. На многих иконах нижней церкви были надписи: «сооружена иждивением иеромонаха Тихона».
Иеромонах Мелхиседек,из монахов Валуйского монастыря, бывший келейник архим. Игнатия, арестован в 1930 г и расстрелян.
Священник о. Петр Струков,арестован в Алексеевском монастыре в 1930 г и расстрелян. Был здесь чтецом и незадолго пред расстрелом был рукоположен.
Священник о. Феодор Яковлев,из Владимирской церкви, служил в Алексеевском монастыре, арестован в 1930 г. и расстрелян.
Священник Сергий Гортинский,из Ставрополя, бывший ссыльный, арестован в Алексеевском монастыре в 1930 г. и расстрелян. Больной туберкулезом бронхиальных путей, очень тяжело переживал свой арест и приговор. Сидевшие в соседней камере говорили, что тяжело было слышать его отчаянные крики.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: