Ян Стрюйс - Путешествие по России голландца Стрюйса

Между тем царица разрешилась от бремени царевною, рождение которой стоило ей жизни. Царь необыкновенно печалился о ней, а весь двор оплакивал ее, как лучшую из цариц. При этом обстоятельстве не соблюдали ничего того, что совершается по поводу смерти высочайших особ при большей части Европейских дворов: не было ни парадного ложа, ни целого ряда церемоний, которые предшествуют погребению; на следующий день царица была уже погребена. От дворца до церкви, в которой надлежало похоронить ее тело, именно в женском монастыре, стояли шпалерами воины. Гроб, под богатым балдахином, несли восемь бояр первой степени. Из шедших непосредственно каждый нес большой мешок с деньгами, которые покойница приказала раздать бедным; о них при жизни она особенно заботилась. Затем шли царь и молодой царевич [53] Федор Алексеевич. , оба с оруженосцем. Они были одеты в длинную одежду. на черном лисьем меху, т. е. самом дорогом в Московском государстве. Их сопровождали родственники, т. е. государственные вельможи, за которыми шли начальники приказов, посланники и, наконец, знать. Многочисленная толпа посадских, bourgeois, заключила процессию.

Описание Москвы, столицы Московского государства и особенностей различных его областей.

Москва, столица царства, лежит на реке Москве, которая дала название всему государству. Она лежит под 50 о30' сев. широты. Этот город весьма велик; в нем живет царь. Впрочем, хотя он имеет в настоящее время 8 или 9 льё в окружности [54] Мейерберг, посещавший Москву в 1661 году, полагает ее окружность со слободами 19 верст тогдашних или 38 нынешних. Костомаров, Очерк жизни, стр. 20. , он некогда, до разорения Татарами, был больше [55] Флетчер также утверждал, что Москва многого потерпела и уменьшилась в объеме после опустошения, нанесенного Девлет-Гиреем, в 1571 году. Тоже заметил и Олеарий. Ср. Н.И. Костомарова, Очерк домашней жизни, стр. 20. . Те взяли и опустошили его. В нем множество очень высоких башен и церквей, которые издали производят прекрасное впечатление. Он делится на четыре части: Китай-город или срединный город, Царь-город или царский город, Скородом и Стрелецкая слобода. Китай-город назван так потому, что лежит среди других (частей), в ограде из красных кирпичей, pierres, отчего сия последняя и названа Красной стеной, Crasna-stenna [56] Она была побелена при царевне Софии. Костомаров, Очерк домашней жизни, стр. 23. . На Юге она прилегает к реке Москве, а на Севере к Неглинной, впадающей в Москву за царским теремом. Сей последний столь обширен, что с своими домовыми церквами включает в себе более половины Китай-города или Кремля, Crimgorod, как некоторые называют. Он окружен особыми стенами с забралами, в нем много медных пушек и немало хороших солдат. Среди зданий, окружающих терем, есть большая и прекрасная церковь, главное украшение которой — богатая массивная серебряная люстра, которая, несколько лет тому назад, была подарена его царскому величеству посланником Генеральных Штатов. В другой — св. Михаила [57] Архангельский собор. , находятся гробы царей и царского семейства. Есть еще две очень красивые, кроме двух знаменитых монастырей: мужского и женского. Из них первый посвящен воспитанию знати, детей которой до шестнадцати лет воспитывают в нем с большою заботой. В эти лета молодым людям предоставляется или выйти, или оставаться в нем. От такого выбора устраняют девиц, которых принуждают оставаться в монастыре до известного возраста. Между прекраснейшими украшениями царского дворца считают весьма высокую колокольню, называемую Иван Великий. Она покрыта позолоченной медью. Рассказывают, что царь Борис взошел однажды на нее, для того, чтобы показать город Персидскому посланнику, прибывшему не задолго перед тем к его двору. Между прочим (Перс) восхищался необыкновенной властью своего повелителя шаха над своим народом, а также хвалил великую ревность, с которою сей последний служит своему государю. Царь возразил, что подобная власть и такое великое усердие не заключают в себе ничего особенного, что и себя он считает самодержавным повелителем своих подданных, как и его государь шах может быть таким же в отношении своих; даже более, может быть, любим, и беспрекословнее повинуются ему. Когда произнес (царь) последние слова, то показался один из придворных. «Подойди, сказал ему царь; здесь речь идет о том, как узнать, любят ли мои подданные своего государя?» — «Государь, отвечал придворный, только иностранцы могут в этом сомневаться. Я знаю сердца ваших подданных и уверен в том, что нет никого, кто бы не счел себя счастливым выказать усердие ценою собственной жизни». — «Это хорошо говорить возразил царь, тогда, когда есть время об этом рассуждать; но если бы я приказал кому-нибудь броситься предо мною с высоты этой башни, есть ли вероятность, что тот немедленно исполнит?» Придворный, понимая эти слова буквально, отвечал только самым делом: он бросился с высоты вниз так, что показал истинную любовь. Царь, пораженный его усердием, опечалился этим и засвидетельствовал, что если бы он знал его мысль, то остерегся бы подвергать его подобному испытанию. Его величество похоронил усопшего по-царски, несколько дней носил по нем траур и возвел детей его на высочайшую степень.

Возле этой башни стоит другая, на которой висит колокол необыкновенно тяжелый, потому что, как говорят, он весит 394,000 фунтов. livres. Он имеет в поперечнике 23 королевских фута, а толщиною целых два фута. Чтобы звонить в него, необходимо 100 человек, по 50 с каждой стороны; в него звонят только в большие годовые праздники, да при въезде иностранных послов [58] Удивлялись этому первому по величине в свете колоколу Иовий, Мейерберг и Таландер. Он вылит под наблюдением патриарха Никона, в 1655 году. Размеры и вес несколько разнятся от тех размеров и веса, которые показаны у Стрюйса. Он имел 19 ф. высоты, 18 ф. в поперечнике, 64 ф. (или 93 пяди) в окружности. Отлит из 440,000 фунтов меди (или менее на 12 пудов по другому показанию), а по очистке гари — 340,000 фунтов. Все согласны с показанием Стрюйса относительно толщины и количества звонарей. Ср. Рущинского, Религиозный быт Русскиих, по св. иностр. писателей, в Чтениях в И. О. И. и Др. Р., 1871 г., № 3, стр. 71. .

За самым дворцом есть несколько других теремов для государственных вельмож: все они хороши и соразмерны, а построены сообразно с климатом, но все ниже патриарших палат. Сии последние стоят недалеко от Иерусалимской церкви. Они бесспорно красивее всех других и даже, полагают, что они по строены по образцу Соломонова храма; но я не нашел в них ничего даже приблизительно похожего. Эта церковь стоит на весьма обширной площади, вокруг которой расположены лавки богатейших купцов в городе, в котором произведения всех ремесел (продаются) отдельно. Большая часть домов в этом квартале каменные, чтобы пожар, если случится, не причинил великого вреда.