Михаил Филин - Арина Родионовна
- Название:Арина Родионовна
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-235-03110-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Филин - Арина Родионовна краткое содержание
Вниманию читателей предлагается научно-художественное жизнеописание Арины Родионовны Яковлевой (Матвеевой; 1758–1828) — прославленной «мамушки» и «подруги» Александра Пушкина. Эта крепостная старуха беззаветно любила своего «ангела Александра Сергеевича» — а поэт не только отвечал ей взаимностью, но и воспел няню во многих произведениях. Почитали Арину Родионовну и пушкинские знакомцы: князь П. А. Вяземский, барон А. А. Дельвиг, А. П. Керн, H. М. Языков и другие. Её имя фигурирует и в ряде мемуаров того неповторимого времени. Позднее, уже в иные эпохи и при разных обстоятельствах, об удивительной женщине проникновенно отзывались А. А. Григорьев, И. С. Аксаков и Ф. М. Достоевский, Марина Цветаева, С. Л. Франк и прочие наши знаменитости. «Арина Родионовна была воплощением Русской Музы… И „доколь в подлунном мире жив будет хоть один пиит“, — будет живо о ней предание», — утверждал, например, поэт и пушкинист В. Ф. Ходасевич.
Достоверных материалов для биографии Арины Родионовны сохранилось очень мало. Однако историк и писатель М. Д. Филин, оперируя крупицами имеющихся документов и пушкинскими текстами, создал-таки книгу о жизни «голубки дряхлой» — книгу о «красоте души человеческой, души любящей».
Арина Родионовна - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
И потому они служили своей земле действительной осязательною службою, с вдохновением творчества, как «орлы Екатерины», как Карамзины, Пушкины, Муравьёвы. Они могли служить земле в первых рядах народа и вести его так, чтобы народ и в мире дружно шёл за ними, и в бою лез за ними без страха, на смерть или победу на вдесятеро сильнейшего врага, потому что они знали этот народ и сами были народ. Были одних взглядов, одних чувств, одного настроения, одной безусловной с ним веры; и весь народ, вся земля единодушным, неуловимым голосом чувства, со страстностью , признавала их, как, например, Кутузова, своими и требовала их себе в вожди.
Всё это так было…
Теперь чахнет — и не к нашему, увы, счастью — поэзия русских детских, среди равнодушных в вере родителей, равнодушных к детям приставников, быстро сменяющихся. Растут дети не в преданиях старины, непрерывною цепью подымающихся к прошлым векам — векам святых, векам безбрежной веры и богатырских чувств, — а на юру, кое-как, готовясь умножить собою безотрадные ряды ничем не связанной с родиной, не понимающей свой народ и им не понимаемой, беспочвенной толпы.
Бледнеет русский тип в образованных людях.
Оторванным большею частью от деревни, то есть от земли и народа, развивающимся в городах, на руках обезличенных родителей, а то под надзором воспитателей или иностранцев, или «всечеловеков», — откуда детям образованных классов набраться русского духа?
Всё меньше таких людей, о которых можно бы сказать, что в них жизненно бьётся то, что всего лучше означить словами «вечно русское», — и люди чисто русского склада должны аукаться между собою, как в дремучем лесу.
И если ещё чт о может сохранить нас от утраты нами нашего русского «образа и подобия» — это жизнь в Церкви, воздействие выдающихся созданий русской литературы и соприкосновение с миром простых русских людей.
Вот эту-то живую народную силу, так долго спасавшую детей высших русских слоев, и следовало почтить в лице Арины Родионовны, самой живой представительницы «русских нянь»…
ЛЕТОПИСЬ ЖИЗНИ АРИНЫ РОДИОНОВНЫ ЯКОВЛЕВОЙ (МАТВЕЕВОЙ)
1758, 10 апреля. Мыза Суйда Копорского уезда Петербургской губернии. Рождение «крестьянина Родиона Яковлева дочери Ирины», крепостной графа Ф. А. Апраксина.
Конец, 1758… начало 1759. Приобретение Суйды генерал-аншефом Абрамом Петровичем Ганнибалом.
1760, 27 февраля. Рождение сестры Ирины, Евдокии Яковлевой.
1761. Появление на свет брата, Алексея Яковлева.
1763. Рождение ещё одной сестры, снова Евдокии.
1766, январь. Массовое бегство крестьян из Суйды «в Польшу».
1767… 1768. Рождение брата, Филиппа Яковлева. Смерть отца Ирины, Родиона Яковлева.
1772. Кончина крестьянина Петра Полуектова, давнего благодетеля семьи Яковлевых.
1775, 21 апреля. Рождение у Осипа Абрамовича и Марии Алексеевны Ганнибалов дочери Надежды, которая впоследствии будет госпожой Арины Родионовны.
1776, 13 июля. А. П. Ганнибал составляет завещание, по которому мыза Суйда «со всеми ж ко оной мызе принадлежащими деревнями, что в них имеется мужеска и женска пола душ» после кончины генерала должна принадлежать Ивану Абрамовичу Ганнибалу.
1781, 5 февраля. Венчание в суйдовском храме Воскресения Христова Ирины Яковлевой и «деревни Кобрина крестьянского сына отрока Фёдора Матфеева».
Февраль. Переселение Ирины Матвеевой к мужу, в Кобрино. Февраль… март. Смерть X. М. Ганнибал, жены «арапа Петра Великого».
14 мая. Кончина от «главной» болезни генерала А. П. Ганнибала.
1782, 16 марта. Рождение у Ирины Матвеевой сына Егора.
Лето. Раздел имущества покойного А. П. Ганнибала между его детьми. Деревня Кобрино и мыза Руново отходят к О. А. Ганнибалу.
1784. Высочайший указ о передаче мызы Руново и деревни Кобрино в собственность Надежды Осиповны Ганнибал и взятии этих поместий под опеку. Попечительницей стала её мать, М. А. Ганнибал, в опекуны же назначены Михаил Алексеевич Пушкин и Пётр Абрамович Ганнибал.
1788. Рождение у Ирины Матвеевой дочери Надежды.
1789, 1 апреля. Рождение у крестьянки ещё одной дочери, Марьи.
1791, 15 сентября. Суйда. Венчание в храме Воскресения Христова М. А. Пушкина и А. А. Мишуковой.
1792, 18 апреля. Смерть М. А. Пушкина от «горячки».
Конец весны. Рождение у А. А. Пушкиной сына Алексея. Определение Ирины Матвеевой в дом А. А. Пушкиной в качестве няни младенца.
В «Летописи жизни Арины Родионовны…» соблюдена традиция пушкинских «Летописей жизни». В частности, поставленное между датами многоточие означает, что то или иное событие произошло в указанный промежуток времени, однако более точная датировка невозможна.
Первая половина 1790-х гг. Семейство Матвеевых обретает собственный дом в Кобрине.
1796, 28 сентября. Суйда. Венчание в храме Воскресения Христова Надежды Осиповны Ганнибал и Сергея Львовича Пушкина.
Конец 1796… начало 1797. Суйда. Кончина Лукерьи Яковлевой, матери Ирины.
1797. Конец зимы… начало весны (до 5 апреля). Ирина Матвеева исповедовалась и причастилась «во Святую Великую Четыредесятницу». Весна… лето. Посещение Суйды Василием Львовичем Пушкиным.
Лето… осень. Переселение Ирины (Арины) Матвеевой из Кобрина в Петербург, в семью Н. О. и С. Л. Пушкиных.
20 декабря. Петербург. Рождение у Н. О. и С. Л. Пушкиных дочери Ольги. Арина Матвеева становится кормилицей (?) и няней младенца («занавесной барыни»).
Конец 1797… начало 1798. Петербург. Рождение у крестьянки сына Стефана.
1798. Переезд Пушкиных в Москву. С ними приезжает и Арина Родионовна.
1799, 26 мая (Вознесение Господне). «Во дворе колежскаго регистратора Ивана Васильева Скварцова у жилца ево Моэора Сергия Лвовича Пушкина родился сын Александр крещён июня 8 дня восприемник Граф Артемий Иванович Воронцов кума мать означен-наго Сергия Пушкина вдова Олга Васильевна Пушкина» (запись в метрической книге церкви Богоявления в Елохове; сделана после 8 июня). В няньки младенца определена Ульяна Яковлева. Осень. Отъезд Пушкиных из Москвы в сельцо Михайловское Опочецкого уезда Псковской губернии, откуда они направились в Петербург. Арина Матвеева отпущена в Суйду и Кобрино. В исповедную ведомость суйдовского храма Воскресения Христова её записывают как бывшую на исповеди, но не причащавшуюся «за нерачением».
1800. Лето. По преданию, Пушкины и М. А. Ганнибал посещают Руново и Кобрино.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: