Мария Николаева - Избавление от Жития: Русские корни (1880-2004)
- Название:Избавление от Жития: Русские корни (1880-2004)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:CreateSpace
- Год:2012
- ISBN:978-1479108324
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мария Николаева - Избавление от Жития: Русские корни (1880-2004) краткое содержание
В автобиографии автора книг по восточным практикам, известного под духовными именами Атма Ананда, Шанти Натхни и Долма Джангкху, впервые представлены сведения об истории ее русского рода с XIX в. и периоде становления в России до начала выхода книг и отъезда в Азию. Историческую ценность представляют собой более сотни архивных документов и фотографий, датируемых с самого начала XX века и отражающих важнейшие периоды российской действительности.
Избавление от Жития: Русские корни (1880-2004) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Бабушка Евдокия (внизу справа) с детьми (мои мать и дядя) и родственниками (крайняя слева – прабабушка Ирина) в 1950-е.


Бабушка Евдокия и дед Алексей (Ленинград, середина 1960-х)

Бабушка Евдокия (справа) и дед Алексей с дочерью – моей матерью (Ленинград, середина 1960-х)

Бабушка Евдокия у мемориала блокадникам (Ленинград, 1990-е)

Статья про деда Алексея из газеты «Вперед» (30 сентября 2000).

Продолжение статьи про деда Алексея «Служил моряк в подводном флоте» из газеты «Вперед» (30 сентября 2000).
* Следует читать колонки по вертикали на обеих вырезках

Отец (крайний слева в первом ряду) в 5 классе 181 школы Ленинграда (1955)

Мать-пионерка в 4 классе 358 школы Ленинграда (1959)

Мать-комсомолка в 14 лет – фото с членского билета (1961)

Отец (справа) – работа над курсовиком на 3-м курсе ЛЭТИ (1963)

Мать на защите дипломного проекта (1977)

Выпускники 16 группы ЛЭТИ: отец – второй слева (1966)

Отец после сдачи госэкзаменов (1965)

Отец на озере – Псковщина (осень 1968)


Отец и мать – регистрация брака (Ленинград, 07.09.1968)

Отец и мать – регистрация рождения первого сына (сент. 1969)

Семья автора (слева) – мать и отец со старшим братом (справа)

Отец (слева) празднует 10 лет окончания института ЛЭТИ (1976)

Отец на доске почета НИИЭФА им. Ефремова (середина 1970-х)


Мать на досках почета НПО «Вектор» (1978 и 1987)

Отец на работе в НИИЭФА-ЭНЕРГО (2003)

55-летний юбилей матери (рядом – отец) в НИИЭФА (2002)

60-летний юбилей отца (справа – мать) в НИИЭФА (2003)
Автор в детстве:

Ленинград (1976) – 5 лет;

Черное море (1982) – 11 лет;


Псковщина и Таллин (1986) – 15 лет
Поездка по Прибалтике (15 лет):

Рига (смотровая площадка)

Кохтла-Ярве (в дороге)

Аблинга (мемориал)
Детство и отрочество (1971–1988)
Воплощение (1971–1974)
Влияние прошлых жизней
Понятие кармы настолько тонкое, что заключения вроде «вы были принцессой в прошлой жизни» меня саму умиляют. Впрочем, подобных заключений в мой адрес было сделано много разными видящими – «советник брата-царя», «духовный учитель в народе», «известный писатель» или же просто «очень древняя душа». К моим собственным трансгрессиям в паранормальный период, которые толковались как кармические, относились некие храмовые сцены, причем храм едва ли принадлежал известным мировым религиям. Впрочем, некое узнавание позже произошло у меня в Непале, когда самолет впервые снижался над Катманду – и ступа почти в центре города посреди долины-амфитеатра сильно напомнила мне мои кармические воспоминания во время ранних паранормальных опытов юности. Как бы то ни было, а нынешний облик всякого человека уже сформирован совокупностью опыта.
Условия рождения
Итак, как очевидно из всей предыдущей родословной, для моей духовной реализации были выбраны более чем странные время и место, иначе не скажешь. Судите сами, 1971 год – самый консервативный период Советского Союза с еще непререкаемым материализмом. Ленинград – монумент 900 дней фашистской блокады, ранее Петроград – город трех революций, исходно Санкт-Петербург – новая столица России как «окно в Европу». Призрачный город, построенный на болоте – в вакууме, негодном для жизни, по искусственному плану (лучшими инженерами и архитекторами), для воплощения которого легло костями много простого народа. Эта сущая «апология страдания» скоро стала культурной столицей, но и истоком «достоевщины», наложившим отпечаток на всю мою бунтовскую и мученическуююность.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: